我倾慕的叶先生

纪梅

我倾慕的叶嘉莹先生

曾见过这样一篇文章，中国民国最后十大穿裙子的先生，其中有宋庆龄，冰心等。没有叶嘉莹，如果不是因为她2018、2019两年之中裸捐了3568万，如果不是董卿的《朗读者》邀请过她。很少有人会知道她。

我称她为先生，非常倾慕她。

先生走进我的视线是2018年6月，一篇“94岁的学者叶嘉莹裸捐财产1857万。”捐赠给南开大学教育基金会，用于设立“迦陵基金”。支持中国传统文化研究。当时的第一念头就是，这是一个什么样的学者，怎会有如此多的钱？

从那时起，我开始频繁的关注她，我买了她的很多书，看了她的生平，以及书中提及的人物，包括顾随、白居易、王国维、缪钺、李白、刘永等作为辅助资料。一时间我对她痴迷成瘾，想拜访她成为藏在我心中的愿望。这个愿望引导着我爱上古诗词。

人们说：“听她的课有跑野马的感觉，没有功底你跟不上她。”先生的课我没有听过，看她的书也确实是这样，似乎是天马行空，但是很遗憾的是，在很长的时间里，我确实是觉得她的书很难看，很难懂，仅一页篇幅需要反复看，有时候还很懵懂。常常是囫囵吞枣一知半解，甚至要翻阅大量的典故。

即看不懂又不愿放弃折磨着我，很长时间，才发现其实她是有一条线的，可以顺藤摸瓜、而且词喻非常的生动，她如数家珍的指出这些作品的相似之中的细微差别。而这些差别是她的毕生思考而得。

这也是我为什么会喜欢上叶嘉莹，通过她喜欢上诗词的缘故。更为佩服她的是，在她的传记里她毫不保留的写下抄录顾随的课，顾随的课快而无处可寻，书上讲的都不讲，而先生能一字不漏的记下，这让我折服和感动，先生告诉我们，幼年的学习和积累的确是需要这样的韧性。正是这样的积累成就了先生，继承衣钵的同时让诗词没有国界。

我们不禁感叹先生的博学和中国古诗词的魅力，让人有一如豪门深似海，弱身无法回头的感觉。《唐宋十八讲》在讲冯延己的过程中，她无限拓展温庭筠，韦庄，甚至还引用语序轴和联想轴一些概念式的东西，看着非常的累，你必须要不停的翻查资料，不仅如此，一些地方甚至加入了国外文学的各阶段的潮流，比如在西方六十年代，所谓新批判学派，反对研究作者生平，作品应该孤立来看这样的潮流，这和我国孟子说：‘咏其诗，读其书，不知其人可乎，是以论其世也’其实是有所冲突的，所以看她的书，看得累的同时却很有意思，在拓展中可以磨心，在磨心的过程中，可以感受中国古诗词的魅力。当反复翻腾突然醒悟看懂的时候，那种知音感就像心底莲花开。

他们说，历代时空中留下的名字符号，最终无不是，在含蓄收敛之中隐含有深挚激切之情，静敛中也仍有闪现的才华和光彩，无不是对人生深刻的反省与追问，人世的真切感受和关怀。其语言带来的惊艳，无不与她们为人为学联系一起。

她笔下的每一个词人，我甚至冥想千百年之前的这些词人，如果他们读到这些书，应该心生欢喜，宛如知己。先生为南唐后主刘永写下这样一首诗，“悲伤一列付歌吟，乐即沈酣痛亦深，莫道前后风格异，初心不改是词心。”她对刘永的评价是生为词宗死为词魂，刘永是用血再写词。在那个只写春女善怀的年代，刘永是第一个把春女善怀变成秋士易感。这样的评价是很难得的。

她诠释的冯延已也是独树一帜，中正的词表达的是一种痛苦之前执着而且不放弃的精神，悲而不伤，“谁道闲情抛掷久”和李商隐的“锦瑟无端五十弦”，是一曲相同，莫知其为而为，是曹丕的高山有崖，树木有枝，犹来无方，人莫之知的境界。她认为冯中正的词最是盘旋郁结情致，远高于温庭筠的秀，韦庄的直。闲情，无端涌上。

她诠释的姜夔，和人们说姜夔的词如孤云独飞，去留无迹，清而空，幽而雅，冷而香，如人生别久不成悲，二十四桥，波心荡，冷月无声。也是有延展的，她笔下的姜夔是把宋朝江西诗派做诗的方法用到词中，“难说处一语而尽，易说处莫便放过”，就是变个方法说出来，这是姜夔的一大特色。受周邦彦的影响，用时间空间跳转的不连贯的方式，用语言学、符号学的语码的暗示来写，比如昭君是语码意旨北廷后宫。但并非只如此，辛弃疾用典故，王国维评价“句句有境界”。姜夔也用典故，但他的典故是内心对典故的感发和兴发，他的典故是用思力来安排。再如人们说姜夔是用点染之笔，而叶嘉莹认为姜夔是旁敲侧击，是从旁边想起的关系的事典来写。

叶嘉莹笔下诠释的任何一位诗词作者，他们用这样一段话来诠释，涉浅水者看虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。这就是叶嘉莹。而今95岁的叶嘉莹晚年的生活很朴素，人们用庄子的话形容她“朴素而天下，莫能与之争美”。

叶嘉莹1924年生于北京，1948年去了台湾，1966去美国哈弗，1969到1989年在加拿大温哥华用英语讲诗词。1979年利用假期回国在南开大学教诗词。从教70余年，其中38年是南开大学度过的。人们这样形容她，“世界都是身外物，唯有诗词常驻心。”。而她自己这样形容自己“书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂。”

而我在搜寻很多有关她的报道后，有这样一个认识，先生一生流离忧患，却能传递一种在痛苦之前执着而不放弃，一种悲伤中缠绵忠爱的志气。1948年离开故都，1974年第一次回故都还能见到故宅，2003年察院胡同23号拆毁，乡根被铲车铲断了，早已神州非故土。2005年先生在内蒙古写下“已是故家平毁后，却来万里觅原乡。”到“家园具足于天地，故土即在于心间。” 如《庄子》所言，一生所追寻的“故乡”是精神的，而非地理的。 最终也是实现《庄子》逍遥无待，身后牛衣怨亦恩。剩将书卷解沉哀，弱德持身往不回的境界。

余将剩卷解沉哀，弱德持身往不回。

2016年3月25日，叶嘉莹获得“影响世界华人终身成就奖。70余年，教授古诗词，晚年将毕生的财富捐赠给社会，老子说“公而忘私，反而，成就私”。叶嘉莹先生就是这样一个人，她写下的多本古诗词的书籍，将成为一代代热爱古诗词的人们指南针，而她必将载入史册，定格在历时的长河中，经久不衰。

而先生也像榜样一样根植我的内心，弱德、坚韧、执着、勤奋都是激励我成长的风向标。每每欲颓废懈怠之时，总是翻开书本一次又一次的激励自己。

我每一次努力都是为了是自己向优秀迈进一步，以便有一天能见到先生。

后来才发现，见不见都在我心里！