新藏线及阿里大北线自驾之四

平安的脚步

西藏阿里暗夜公园位于西藏阿里，占地2500平方公里。65岁的老大妈也疯狂了一把。司机阿新真的是精力无限，在景点总能千方百计调动大家的情绪，让大家疯起来狂起来，忘记年龄。

阿里位于西藏自治区西部、青藏高原北部（羌塘高原），面积33万平方千米，人口约10.万，地广人稀。平均海拔4500米以上，高寒缺氧，被称为“世界屋脊之屋脊”、“世界第三极”、“生命之禁区”。境内主要山脉有喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、喀喇昆仑山脉等，主要河流有狮泉河、象泉河、孔雀河等，主要湖泊有扎日南木错、班公湖、玛旁雍错、拉昂错等及神山冈仁波齐、纳木那尼峰、古格王国遗址。毗邻的那曲地区有当惹雍错、色林错、纳木错等著名湖泊。将以上景点串连起来，组成了大家所熟知的阿里大北线，这条线路包罗了很多人文和自然风光，是旅游探险的极佳线路。

以往因西藏的高海拔未予过多想往，然机遇之下，终于成行，从而感受到一种完全不同于中国南方地形地貌的雄伟壮观、神奇瑰丽的自然风光。吉隆沟乃村、神山圣湖、古格遗址、一“错”再“错”，以及路上遇见的各种动物，特别是以较近距离欣赏高原精灵--藏羚羊，让人沉醉其中，不想醒来。

快到狮泉河了，路牌上出现了“狮泉河达坂，海拔4785米”的字样，“达坂”是新疆语对“垭口”或“山口”的叫法，看来，狮泉河应该与新疆有着某种联系。

果不其然，狮泉河镇（海拔4300米）坐落在国狮公路和新藏公路的交汇处。1964年，新藏公路通车，才诞生了这座城镇，而城镇旁流淌着的是发源于冈底斯山脉的狮泉河，才有了“狮泉河”这个新兴城镇的名字。现在明白了，狮泉河镇因为座落在从西藏到新疆的公路上，所以山口的名称才叫作“达坂”。看来，不管什么事情，事出皆有因。

​在垭口旁边，有一个非常状观的经番群落，这一刻，我很虔诚的坐在那里祈祷，祝我身边的所有人健康平安！

​从世界海拔最高的公路走过，从一开始的头疼，心脏不舒服，到现在只是动作大了有点心累，全程没有吃一袋头疼粉，没有吃一瓶葡萄糖，后边的行程更是信心满满的啦，高反，我扛过去啦！

西藏阿里地区札达县象泉河两岸，分布着世界上独一无二的“土林”地貌奇观，这就是霞义沟。霞义沟土林,被誉为“五彩土林”。与一般的土林不同,霞义沟土林的形状更加神奇美丽。有的如巨柱擎天,有的如列队的士兵,令人无不感叹它的气势磅礴。走进霞义沟，即被沟内的风蚀地貌所吸引，它的壮观景象颇像美国科罗拉多大峡谷。

霞义沟土层从上到下有银色、白色、褐色、土色等多种颜色,阳光投射过来,整条沟就像油画一般,令人热血澎湃,叹为观止。行走于迷宫般的土林之中，感慨多少个春夏秋冬，风吹、雨刷，大自然的鬼斧神工造化了土林诡异迷离的地貌，形成了千奇百怪的奇特景致，令人目不暇接。霞义沟总长约5公里，左右共分布约十几个小沟，每一个小沟内均有不同特色的土林分布，建议主要参观右手第4、5个支沟。由于需要沿河床前行，建议最好是四驱越野车前往。

昨天一天简直是玩嗨了，上午拍狮泉河垭口，下午去了阿里札达霞义沟，原生态没有上山的路，山路都是天然混凝土一样，因为松散很滑，爬一步退半步，还不敢用边上的石头借力，因为不小心就碰到松动的，使点劲就向山下滚，我们几个老人家，手脚并用还是爬上了半山腰，各种摆拍。下山时坐在沙石坡上，两手撑地向下挪屁股，回到宾馆混身泥，洗裤子才发现防风又拉风的花裤子屁股处有三个小洞[流泪][流泪]。霞义沟是未开发的景点，壮观程度超过云南土林，看完霞义沟再去看札达土林，兴趣大减，到县城晚上十点了，太累了，洗洗睡吧，照片明天再说。

今天参观古格王朝，八点从停车场上去，8点55到顶，今天全场我是第一个登顶的，一个人只能自拍纪念。游客太少，售票处都无人值班了。今天光线又特别好，拍出的古迹金黄色很好看。9点12分向下走，几乎包场游，边走边玩。

古格王国遗址，位于西藏自治区阿里地区札达县札布让区2千米以外的一座土山上，西距札达县城约18千米，占地总面积72万平方米，约建于公元10世纪前后，始祖德祖衮为吐蕃赞普朗达玛的后裔。古格王国遗址，从山脚到山顶高300余米。有房屋、佛塔和洞窟等600余座。保存较好的有寺庙、殿堂5座。寺内残留有泥塑佛像和壁画，以及历代吐蕃赞普和王子的画像。遗址周围散布铁盔甲、马甲、盾牌、箭镞等遗物。1961年3月4日，古格王国遗址被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位

参观完古格王朝，驱车到札达土林，傍晚欣赏岗仁波齐峰，落日下，藏野驴悠闲自在的散步在草地上，一天很快过去。明天有同伴去转岗仁波齐峰，53公里转二天，真心佩服她们的毅力，我还是在玛旁雍错湖边转转吧。

西藏三大圣湖之一，玛旁雍错湖边吃中餐

今天一早两勇敢的同伴去转岗仁波齐峰去了，阿新带我们去玛旁雍措观湖景，风不是一般的大，吹得我头疼，照两张照片我就缩回到车里。

玛旁雍措（Lake Manasarovar）在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽，自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国蓄水量第二大的天然淡水湖、湖水透明度最大的淡水湖，藏地所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。古象雄佛法 雍仲本教《象雄大藏经，俱舍论》中所记载的“四大江水之源”指的就是圣湖之母玛旁雍措。东为马泉河，南为孔雀河，西为象泉河，北为狮泉河。“玛旁雍措”--“不可战胜的碧玉之湖”，藏语里“玛旁”就是不败，无不胜的意思。玛旁雍措最早名为“玛垂”，或“玛垂措”，是雍仲本教中广财龙王的名字。佛教经典说四大神湖中原有四大龙王，起初他们总是兴风作浪，危害人民。到了唐代藏王赤松德赞时期，莲花生大显神通，收服了四大龙王，使他们皈依佛法，逐渐成为藏传佛教的四大护法神。从此“玛垂措”也易名为“玛旁雍措”，有时写作“玛法木措”，藏语意为“永恒不败的碧玉湖”。据说玛旁雍措是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐与人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是雍仲本教，印度佛教，印度教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是心灵中尽善尽美的湖，她是这个宇宙中真正的天堂，是众神的香格里拉，万物之极乐世界

从玛旁雍错湖回普兰县途中，去泡了一下野温泉，水挺烫的。路过一藏族同胞活动中心，上百位藏族同胞在搞拔河比赛，好不热闹。

早起拉开窗帘一看，呀，阿里下大雪啦！一时间，大家都担心去转山的同伴，打电话叮嘱再三，才忐忑的去拍雪景。

科迦寺，藏传佛教萨迦派寺院。位于西藏自治区阿里地区普兰县科迦村。科迦，系藏语“定居”之意。996年由大译师仁钦桑布创建。科迦村以寺为中心建造，呈东西向布局。据记载，先有科迦寺后有科迦村，村因寺而得名。

科迦寺是普兰县大寺，历史悠久，在当地享有盛名，每年都有阿里地区札达、噶尔等县及境外尼泊尔的信徒前来朝拜。“文革”期间，寺院文物、建筑遭到严重破坏，部分建筑被毁，殿内塑像、壁画受损严重。

科伽寺20世纪80年代以后，对古建筑陆续进行维修，修复了玛尼拉康等建筑。2001年6月25日，科迦寺作为公元996年的古建筑，被国务院列为全国重点文物保护单位。相关传说，科迦寺是著名的千年佛寺，和托林寺（扎达县）、那玛寺（克什米尔）同为大宗师仁青桑布主持修建的。据说三个寺院为同一天修建，同一天开光，距今有1000多年的历史了。

科迦寺外边看着不大，内里特别丰富，认真拍一些小景，也能玩个大半天。

参观完科咖寺，稍休息一下就驱车向古宫寺驰去，到了地方大门紧闭，院里有二个中年藏胞，我们喊让我们参观一下吧，两人摇手不理，我们坚持，其中一人走到门边，说不能进去，我赶紧说，我都快70岁了，几千里到这来就是想看看这个悬空寺，让我们进去一下吧。我的话终于说动他，开了门让我们进去，我们连连说着谢谢，扎西德勒！！

普兰悬空寺是一座洞窟寺庙，本名叫做古宫寺，这跟当地的宗教文化有着很大的关系。古宫寺全长24.3米，由西向东依次展开，形成了一个洞窟群。洞窟一共有二十多个，就像蜂窝一样密布在直立的悬崖峭壁上，让人触目惊心。

古宫寺的主寺庙位于悬空寺洞窟群的正中间，高出地面约有30米，坐北朝南，其他的庙室则在两侧分开排布。古旧的木质楼台在悬崖上凭空伸出，金色的装饰在蓝天白云下显得蔚为壮观。

古宫寺孤悬在山崖上，所以当地人都把它俗称为“悬空寺”。从外观上看，这座寺庙的建筑和栈道，都是悬在空中的，那么，它究竟是如何建成的？又是如何支撑？甚至还屹立千年不倒呢？

原来，悬空寺的楼阁下面都埋有木质的横梁，这些横梁露在外面的部分约有1米左右，其余部分则深扎于岩石之中，就好像是从岩石里面长出来的一样。横梁上又用木板铺成了走廊，最后在上面再依次地修建了各种建筑。

这些横梁是支撑悬空寺的关键所在，靠着深埋在岩石里的反力，承受着上面建筑的重量。本来，在这些横梁下面并没有人们现在见到的斜向木质支撑，可是由于悬空寺实在过于陡峭，为了消除游客们的恐惧心理，在上世纪九十年代，文物部门专门在横梁下面加设了斜向的支撑，进一步地增强了悬空寺的稳固性。

而悬空寺在这里屹立千年，不腐不倒，这跟它的木质支撑和当地的特殊气候有着密切的关系。

原来，悬空寺的木质支撑大部分都是由松柏木制作而成，不仅细密坚硬，而且具有防腐耐用的优点，这是悬空寺得以保存至今的一个重要原因之一。

而另一个原因在于普兰县地处于阿里高原地区，平均海拔高达4000米以上，海拔高气候干燥，非常有利于木质构建的保存。所以，这些木质支撑虽然历经千年，却不腐不倒，始终支撑着上面的建筑。

关于这座悬空寺的来历，在当地还流传着一个美丽的传说。

相传，在一千年前，普兰地区有一位英俊潇洒的王子，名叫洛桑，他在美丽的孔雀河畔建造了一座华丽的宫殿。

洛桑王子一共有300多位嫔妃，其中有一位叫做雍卓拉姆的王妃最受他的宠爱。这位王妃美丽善良，却不懂得宫廷斗争的残酷，因此而受到了其他王妃的嫉妒，她们便联起手来一起对付雍卓拉姆。

有一次，洛桑王子率军出征，众王妃一齐排挤和迫害雍卓拉姆，把她关进了冷宫，准备活活把她饿死。在一个月圆之夜，雍卓拉姆化作了一只美丽的孔雀，从宫殿中通天的出口里飞走了。

洛桑王子回来后，不见了心爱的王妃雍卓拉姆，最后也郁郁而死，而这座宫殿也慢慢地废弃了，这就是后来的“悬空寺”古宫寺。在当地，人们始终相信，在悬空寺最高处的那个洞窟，就是雍卓拉姆飞天的出口。

参观完古宫寺，继续驱车向前，因为前方还有一个孔雀王朝遗址。路面坡道越来越陡，基本上程35度角向上拐弯前行，海拔也不断升高，司机阿新说可能冲不上去了，碎沙石路况也不太好。我问还要走多久能到？阿新说至少还要走半个多小时，三位女同胞立马打了退堂鼓，阿新见状，咬牙说继续冲，我们上车，阿新把油门踩的轰轰响，终于冲到山顶，我们只望一眼便连连说，太感谢阿新了，差点错过如此震撼的景色。

普兰县城的地形很特殊，是一片位于纳木那尼雪峰和阿比峰之间的谷地，而蜿蜒的孔雀河贯穿整个县城，蜿蜒东区。在经过孔雀河时，那片遗址更为醒目，照片中最高的山坡顶上就是。

上山的道路并不好走，如果没有车子徒步上山的话更加艰难，因为山坡看似不高，其实在高原上爬起来还是非常吃力的。

说是遗址，其实和废墟也差不多了，黄土、残墙、石块，损毁严重，也没有任何的保护，任凭日晒雨淋，自然风化。

之所以会感到震撼，不止是因为这片废墟的古老沧桑，更多在于它所处的位置：独立在高耸的山顶，脚下就是孔雀河谷和普兰县城，而四周又被绵延不绝的雪山环绕，那种居高临下的气势令人折服。回想起来，西藏的宫殿式建筑，从山南地区泽当的第一宫殿“雍布拉康”，到人人皆知的拉萨布达拉宫，无不都是如此耸峙在高高的山头，受人景仰。

站在孔雀王朝的遗址上俯瞰，整座普兰县城一览无余，有气吞山河之势。遥想当年的王室住在此地，睁眼就能看到山脚下生活的臣民，日日都会有那种君临天下、江山唯我独尊的感觉。眼前景色让我们又狂拍不止，直到三人手机全部没电了，才依依不舍的离开。

孔雀王朝 （Maurya Dynasty）（约公元前324年到约公元前187年）是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。月护王赶走了希腊人在旁遮普的残余力量，逐渐征服北印度的大部分地区。月护王在位后期击退了塞琉古帝国的入侵，并获得对阿富汗的统治权。公元前3世纪阿育王统治时期疆域广阔，政权强大，佛教兴盛并开始向外传播。阿育王死后，他的儿子据地独立，原来在帝国内处于半独立状态的安度罗也在南部宣布独立。孔雀王朝在恒河流域继续维持统治约50年。约公元前187年，孔雀王朝末王布里哈德拉塔被大臣普希亚密特拉·巽伽所杀，孔雀帝国正式结束，该王朝是第一个基本统一古印度的政权。

山脚下，也散落着一些遗址，山顶上的孔雀王朝遗迹，因为是沙石结构，风蚀厉害了也不知还能挝立多少年……

虔诚的朝拜人，大多数这样绕着岗仁波齐峰走了二十多天。我的两个同伴也去转山转了两天，下山时我们去接她们也深受感染。

冈仁波齐山脚下的这个小村庄叫塔钦，属普兰辖区，因冈仁波齐峰而出名，今天我们住这里。明天一天都赶路