《平凡的世界》读后感～生而平凡的精彩与无奈

北国听雪

平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。

我读《平凡的世界》有感(一)

——贪嗔痴恨无量劫，情之一字锁千重，天下往来多情客，皆在执迷不悟中！

人物1、孙少平

出现在孙少平感情世界中的人前后的五个女人。

1)郝红梅

郝红梅，以特殊的政治身份，出现在孙少平青春萌动的时期。由于他们有共同的贫困窘迫的处境，相比其他人，尽管出身不同，但在彼此内心深处多了无需语言也可精神交流的机会。孙少平正处于青春年少，男子汉大丈夫的懵懂时期，自然而然有同情弱小，同命相怜，惺惺相惜的情怀和担当。如果生命到此为止，那也只能算是好感，朦朦胧胧，谈不上是喜欢，更不是爱情。所以没能走到一起，也是自然而然的事。他还根本没有机会动心，结束是迟早的事。不过顾养民的出现，也就加速了这段感情的结束的进程。

在得知郝红梅和顾养民好上了后，孙少平也有些许的失落，但不是伤心。我个人觉得很正常，他们之间没有谁对不起谁。更谈不到道德底线的问题。郝红梅太现实，在那样的社会背景下，她的出身，注定得不到或者说已经葬送了她的爱情，就是有也得让她去用九死一生换来，注定多戗。路遥仇富，就是想要她靠劳动改造，劳其筋骨饿其体肤。所以说如果从爱情的尺度衡量他们差的太远了，十万八千里有木有！

2，侯玉莹。这个人由于身体的不幸，造成了人格缺陷严重。路遥决定把阴阳怪气的她扔进洪水里，喝几口痛快的污水，在孙少平的世界中冒个泡泡，然后就把她晒起来，不搭理她了。这个人是进入不了浑身正气孙少平的精神视野。

3、曹书记的女儿，根红，但苗不太正，有相对优越的社会地位但精神境界低，和一身傲骨的少平不是一个档次的人，她的出现只是为了衬托孙少平越来越趋于理性成熟的人格魅力，为和后来者理想的爱人相遇齐肩垫上了一块基石。

4、田晓霞。我的女神！简直太完美了，要什么有什么，放今天就是根红苗正，白富美。路遥为了自己塑造的英雄孙少平，真是煞费苦心，就这样一个只剩“三分春意思，养活一根穷骨头的年轻人”让后来人看了都羡慕嫉妒恨。

路遥也没让田太受委屈，从一开始她就完全处于主动，在那个时代，对女同胞来说，路遥是真给力。田是敢爱敢恨，而且当之无愧是孙少平思想启蒙的导师，精神世界的设计大师。有了完美的田晓霞，才有了完美的孙少平。无论是现实生活还是精神世界，他们俩人是你中有我，我中有你。契合到缺一不可。就是在现在这种爱情也没有第二个吧。什么出身，学历，社会地位，家庭背景这些俗物，统统抛掷脑后，置之不理。他们因为自身具备了完美的人格，才能拥有完美的爱情。能够仅仅因为爱彼此作为一个人本身，而没有任何附加的物质条件。

这难道仅仅是勇气？不，这就是真正意义上的爱情的力量。他们需要恋爱，神仙也挡不住啊！

可是路遥深知爱情所需的马力，觉得这对儿的爱情不能行，在中国社会现状还处在稍安稍平的当时，诞生这么完美奢侈的爱情是根本养不活，行不通的，他懂得什么是大逆不道。于是刚刚给爱情点亮一盏灯，咔，一声灭掉。他又人为制造一场洪水灾难，像忘川河，她没有渡过这最后一劫，爱情好似东流水！真是人生如梦水长东啊！

我仿佛听见他恶狠狠地说：哼！我不好，你们谁也别想活着！我的女神走了，神圣的爱的帷幕落下了，多少失望，多少愤怒……这样的结局让人悲痛欲绝。我们失去的不是钻石，而是明明可以摸得到星星啊！

路遥如何安顿少平那颗破碎的心——创作！

5、嫂子。这个女人的的出现，是少平被剥离感情后肉体的寄托。是一个女人的幸运？一个男人的不幸？还是余生相依为命两个不幸的人？灵与肉的分离后，人还可以这样活！？这个真不懂了…

整合了一下混乱的思路，想知道路遥是否信仰佛教呢？单从情爱纠结看《平凡的世界》，让我认识到：贪嗔痴恨无量劫，情之一字锁千重，天下往来多情客，皆在执迷不悟中！

通過≪平凡的世界≫中的爱情故事，理清产生爱情的条件：

1、共同的工作，学习，生活环境。

2、相同的社会政治地位，和经济条件。

3、共同的爱好，和精神追求。

4、互相爱慕，相互吸引的人格魅力。

有點兒感歎：真爱很感人，但是结婚很遥远。这部作品中，真爱都没有理想结局。不是阴差，就是阳错。最后能结合的都有點类似爱情。正合了真爱就像昙花一现，寿命极短，不但沧桑了流年，還成了青春路上鞋子里的磨脚石。

爱情就像一艘小船，在驶入生活海洋的初始阶段，是风平浪静的。但是违背任何一个必备条件，都会在进展阶段，掀起波澜。不斷顛簸，慢慢叢生致命的结症漏洞，正像最後一次壓倒駱駝的可能就是根稻草，生活中一件不起眼的小事儿都可能掀起惊涛骇浪，爱情的小船说翻就翻。能坚持下去的最后也以支零破碎的残骸，漂到人生的彼岸。

我读《平凡的世界》有感(二)

——生命有不可承受之重，但真爱无敌。

人物2、孙少安

孙少安的情感世界中先后出现了两个人。

1)、田润叶

在思考少安和润叶的爱情时，我下意识地形象了润叶的名字，这让我想起了≪石头记≫中，贾宝玉和林黛玉。对于润叶，少安的爱就是枯禾需要的一滴水。可少安给她的却是一滴泪。虽然少安想把全部的身家性命都给她，但是大时代背景下，个人的爱情光芒是多么凄惶，渺茫。如何才能穿透顽固冰冷的思想壁垒，温暖彼此的内心世界！？

路遥是把追求真爱的重任交给少平去寻找，转而把个少安塑造成拯救贫困农民的时代英雄。

路遥还做到了，让田福军和贫苦百姓背负骂名，让他们知道，这白面馍馍的代价。细致刻画他们的小算盘。不择手段的利用，并最终残忍地扼杀了这对平凡人的爱情。

因为润叶和少安都没有能力保护自己的爱情。在物质基础相差悬殊的条件下，在一切都向贫穷低头的时代，在众人的软暴力下，他们动摇了，这就意味着他们放弃了为人格独立，人身自由，和神圣而伟大的爱情的抗争的唯一一次机会，向命运妥协了，让溶入血脉，刻骨铭心的爱情走向了不归路。终究这爱情结局也就只剩下一把辛酸泪。

他们爱情的失败，也宣告了精神和物质第一轮交锋，以失败告终。

2)、伟大的秀莲

路遥借命运之手，拆散了一对有情人，让他们承受无尽的痛苦～无法爱最爱的人。不过又觉得自己太过分，为了让两个痛不欲生的灵魂活下去，就决定让李向前去爱润叶，爱的糊里糊涂。李向前情有独钟，一片痴心去爱润叶；让秀莲爱少安，不要彩礼（純粹且不被金錢玷污的感情），秀蓮喜歡少安，差不多一见钟情，從此便掏心掏肺爱着少安。

路遙讓李向前和秀蓮这两个无辜的人的用心的爱来冲淡少安和潤葉内心愛去心空的无际痛苦。

可我觉得路遥的同情心作怪，他难道不知道，这实际上又无形中又把不幸转嫁给了两个无辜的人？让他们承受另一种痛苦→爱上他人，却不能以被爱作为回报！

李向前一下子就沉溺在感情中，不能自拔。神情恍惚失去理智，直到失去健全的肢体，才知道他爱的人不爱他。就算润叶被感动，他最终得到的也只是生活，而不是爱情。

秀莲呢，殚精竭虑，呕心沥血。她把自己全部的聪明才智，乐观自信，勇敢善良，一切的一切，都作为爱情的筹码全部压上，来置换只爱少安一个人。她才是命运的真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。于是，我们看到了，一朵从烂泥一样的生活中剥离而出，傲然绽放的莲花。

她拥有追求真正爱情的资本，健康，一颗热心，一腔热血，一双勤劳的双手，她一个人向着这个大时代发起了战争，她要化腐朽为神奇。她一步一个脚印，踏踏实实用实际行动践行了自己当初神圣的诺言——用自己的生命延续了少安的生命。然而最终当她得到少安的健全的爱的同時，她也耗尽全部的生命，香消玉殒！只剩下一缕香馨和一声忧郁的叹息在山谷中回荡。但是爱还在……

至此，精神和物资的又一次交锋又告一段落，以牺牲生命为代价，爱情暂时胜出，但我们感受到了精神浩瀚无边的力量。看来路遥对爱还没有真的，彻底的死心……

其实，任何一个人都无法抗拒自己心灵深处对真爱的渴求，但是爱不是感動，更不能一厢情愿。她是要靠同时被爱作为催化，才能迸发出美丽的光彩，驱散生活里的阴霾，激活无限的力量去战胜剥离人性的，生活的暴力。

只要生活在延续，伟大的爱情在任何时代都存在，只是怎么才能尽量避免被生活淹没？现实如磐石般坚冷，爱情是磐石下优雅绽放的花蕾。生活有多残酷，爱情就有多顽强。路遥要在这磐石下锤炼爱情，他其实也没有足够的信心，真爱无价啊，真能浴火重生吗？但他始终坚持，活着就好！他认为没有爱情，生活可以继续。

可是我怀疑，没有爱情的生活还是生活吗？最多只能算是活着。而这种被生活所迫的活着和动物比，又有什么区别！？但我始終堅信愛情和金錢相比，愛是活的钻石，真爱无价，但理想的爱情是没有苟且，最好握手言和。

我讀《平凡的世界》有感(三)

——(女人～人类精神家园最后的守护者)

人物3：兰花——空谷生幽兰

鲜花和牛粪的爱情故事：

俗语说的好：好男就怕入错行，好女就怕嫁错郞。

起初看到兰花和王满人组成的烂包子家，我就想路遥怎么就舍得，把好端端的一枝花，插到牛粪上呢！？可是仔细想想，立足兰花生活的时代，让从她的那个本就苦难深重的家庭走过，在贫困环境中磨练出来，再走进这种烂泥巴一样的天然的环境，才能成功塑造她的那种以苦为乐的独特的性格。

无论生活多么苦的日子，她没有抱怨，独自默默承受，用她瘦弱的双肩，撑起了家庭超过一多半的生活苦难。饱经生活的风吹雨打，饱受着物质匮乏，精神疲弊的双重折磨，蓄积着超乎常理的惊人的抗压能力。

路遥深知，一个普通百姓的家庭，在艰辛的岁月中，能独当一面，撑起烂摊子家的女人，必须能做到吃苦耐劳，任劳任怨。

兰花正是这样的人，路遥在塑造她的时候，同时是把大多数农村妇女的处境，展现在我们眼前。她们集体貌似不觉醒，蒙昧无知，实际是别无选择之后的清醒和万般无奈下迎难而上，心甘情愿地付出。

物质生活的贫困已经奈何不了她了，有了王满人的关爱，她就有希望。再苦她也不说出来。她就觉得“值”。九死犹不悔的爱着她那个烂泥扶不上墙的二流子丈夫，放现在叫渣男。王满人每次碰壁受伤都能在她那里找到温暖和爱抚，他的每次错误都能得到她的谅解和宽容。她把自己坚守成了空谷里的幽兰，戈壁滩上的格桑花。风雨中兀自美丽着她的美丽。

善良，朴实，忍辱负重，没见过世面，精神生活要求低，物质愿望很容易被满足，很容易被甜言蜜语哄骗。这些品质都是一个农妇为了适应艰苦环境所必须具备的一种生存本领。

如果让她们一直处在贫困中，安于现状，即使漫不经心也可以驾轻就熟地经营她们的爱情，是不会出现感情危机的。但是随着经济结构的变化，经济的发展，对物质生活质量追求的不断攀比升级，她们的丈夫，开始不甘心继续做失业的流氓无产者，但他们又不死心只要靠勤劳就能真正改造他们贫贱的灵魂。外面的花花世界对他们来说有着致命的诱惑。他们的婆姨，从此不但饱尝物资匮乏的折磨，还要被迫承受感情的动荡颠簸。在只靠情欲支撑的快餐式爱情廉价易得时代，那些一同携手并肩走过风风雨雨，靠日积月累，点点滴滴培养起来感情，却脆弱不堪一击，夫妻感情时刻面临危机四伏，婆姨们在被命运四处驱逐的同时，也有随时可能被发迹的丈夫抛弃的可能！

质朴无华的爱是她们在物欲横流的世界中坚守下去的唯一理由，和战胜生活中一切困难的动力。可是从他笔下的那个时代起，拜金主义就已统治着整个现实的世界。追逐物资生活，再被物资欲望驱赶。物资攻城夺地，席卷了精神领地。当个人的精神世界和物质世界冲突的时候，精神立刻败北，人格尊严也是立刻扫地，甚而时时可能走向分裂。

于是爱情背叛给予她们精神上的打击，绝对是致命的。即是她们从水深火热的生活中走过，练就一座金子般牢固的精神大厦，那也是一厢情愿，稍有个风吹草动 ，就会顷刻间坍塌，颠覆，甚至彻底地崩溃。家庭破裂，生活也就彻底绝望了，这会让她们觉得命如草芥，活着受罪，不如一死。

可就在家庭就要破裂这个紧要关头，路遥一厢情愿地出面制止了悲剧的发生。甚至绞尽脑汁，想出办法去改变她们的悲惨命运。他让那些貌似有使命感，想出人头地，却一味追求不劳而获的人出去闯，被物质生活裹夹驱逐，背井离乡，四处奔波漂泊，而且个个闯个头破血流。再让他们真正良心发现什么才是真正的人情冷暖，世态炎凉。这也是路遥对好逸恶劳者的惩罚也是同情吧！我猜，路遥的根一定是扎在农村，自然他的心就装的是劳动人民。只是他总是委屈了这些伟大的女人。有同情也有无奈之下的出于本能的保护。

因为路遥真的知道，一个家庭中母亲的作用是多么重要。于是鲜花与牛粪共生，王满人在家，兰花就是贤妻良母，王满人不在家，她去守候着他们的感情，就把全部的力量用来背负这个家。

我们不能简单粗暴用“哀其不幸，怒其不争”；“可怜之人必有可恨之处”来评论兰花。这可是平凡的世界中终于没被拆开的最平凡的爱情吧。他也是不想让农民的精神家园彻底被物质毁灭。毕竟生产力决定生产关系，在解决温饱成为主要问题的时代，以农村经济为基础的农村，土地是根，家庭是本，女人是坚守精神家园最后的一道防线。

兰花的使命感召，唤醒王满人的人性，同时给这个不务正业的人，真真正正一次回归，重新做人的机会，于是这段污七八糟的感情的主角终于互相成全，结局貌似回归正常人应该有的理性的温度。

唉！掩卷太息：这可真是路遥知马力日久见人心!做人難，做女人什么时候不難!？