<p class="ql-block"> 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”</p><p class="ql-block"> 春秋，无论是从名称还是历史，都是中国发展史中最有诗意的一段时期，因为此时正处于群雄纷争，人才辈出，学术风气活跃的时代。然而夫子在这种百家争鸣的情况下，先理于鲁国，后周游列国十三年，且每到一处便可迅速了解当地民俗风情，传统禁忌，还有内外时政。按常理来说，一个地方的民俗禁忌，需要长时间相处并融入方可了解。一个国家的内政外交当属机密，需要超高的地位和权利才能掌握。为什么孔子能看似很轻松的得到这些信息，是他到处求人得到吗？子贡给出了答案，并且精准得总结了夫子能名立古今的德行。夫子“温而有仁，故能招贤引君”；“良而有义，故能安邦定国”；“恭而有礼，故能君民同等”；“俭而有信，故能得人以尊”；“让而有知，故能坦诚无戚”。以上，便能“至邦闻政”。</p><p class="ql-block"> 论古断今，我们无不在求官，求权，求财。假如我们习得“温，良，恭，俭，让”，把求，改为给，过程会不会就没有那么痛苦，结果会不会就更尽人意。李白有“天生我材必有用，千金散尽还复来。”王安石有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。”白居易有“谁知将相王侯在，别有优游快活人。”古人有如此胸怀与智慧，我们踏着前辈的脚印，踩着伟人的肩膀，升华我们的德行！</p>