<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 老人容易讲老话。疫情还在高位,封控足不出户,念想起老早伲市郊西南乡下的方言俗语(文中加“”号),就抗疫中的一些现象试作解读。</p> <p class="ql-block"> “白菜卖出肉价钿”</p><p class="ql-block"> 封控月余,流通环节不畅,许多人家屋里向食物不足,有不良商家“白菜卖出肉价钿”。白菜(或豆腐或箩卜),是最普通、平常、廉价的食物,却卖出了猪肉的高价。“民以食为天”,“只有杀罪,呒没饿罪”,难道真得“吃饱冷水合扑睏”?白菜的价钿,不但与吃饭联系,更与社会面有关。疫情中的商品流通和价格,一方面是对商家人性、良心的拷问,“人在做,天在看”;市场监管部门更有必要“出重拳”“杀鸡儆猴”,切实加强价格监管,让那些“和尚撑阳伞——无法无天”的奸商不再“戥盘里个乌龟——自称自卖”,“棺材里伸出手来——死要铜钿”。</p> <p class="ql-block"> “一缸清水六缸浑”</p><p class="ql-block"> 疫情高发,人人关注。信息化时代,个个都是“新闻发言人”,各种各样的信息真真假假、虚虚实实满天飞。有的“氽来榔头呒没柄”,道听途说,无根无据;有的“冬瓜缠拉茄门里”,把不搭界的事体缠绕到一道去了;有的“一钵头盐半钵头白花”(“白花”是发霉的意思,喻为谎话),断章取义、放大负面“摆噱头”博眼球。这样,就弄得“一缸清水六缸浑”(本来是一缸清水,搅得六缸水都浑了)。善良的人们都得保持清醒的头脑,增强是非判断力,理智认识,注意“看好戏自有人”。</p> <p class="ql-block"> “百人百姓”</p><p class="ql-block"> “十只节(指)头有长短”,各人角度不同,对事物的认识程度不同,所谓“百人百姓”,“公说公有理,婆说婆有理”。“一家勿晓得一家”,“各人头上一爿天”,看病难,配药难,有的连得最基本的食物紧缺,“家家有本难念的经”是事实,政府在帮助,友邻在协助,自己也要“江西人搭碗——自顾自(吱咕吱)”自助,能够熬的尽量熬一熬。“公要馄饨婆要面”,是说“众口难调”,实际上是“大家容易大家难”,大家都处于差不多的条件、环境下。“宜兴夜壶好只嘴”没用;使人落眼泪的是众多的百姓志愿者舍小家为大家“一身一体扑勒浪(全身心投入)”;重要的是信息透明对称,困难逐个化解,“人心齐,泰山移”。</p> <p class="ql-block"> “东勿讨好西勿谢”</p><p class="ql-block"> 疫情防控中,最直接面对老百姓的是基层的社区等一线工作人员,“鸡叫做到鬼叫”。当上面的政策不被百姓理解、接受时,这一摊最先、最直接感受无奈与痛苦,“顶仔石臼做戏——吃力不讨好”,像“老鼠钻进风箱里——两头受气”,“东勿讨好西勿谢”(几方都不叫好),“烦透烦透”,“苦透苦透”,是有人“酒淡肉勿酥”嫌这嫌那。“立仔讲话腰勿痛”,“看人挑担勿吃力,自上肩胛嘴要歪”,是有不少不到位的地方,更多的要包容、体谅,多一点换位思考。</p> <p class="ql-block"> “外焦里勿熟”</p><p class="ql-block"> 这个指的是食物没烧好,比喻事体没全部做好。有的“脱链条”,环节之间脱节;有的“烂泥箩卜揩一段吃一段”,缺少计划性;有的“大眼陌稀”,眼睛睁得蛮大,却“陌稀”(或记为“麦西”,即近视),看勿清眼门前的“要紧关子”;有的看到了也没去做好眼门前应该做好的事,没有把措施有效地落实好,这叫做“生活不切拆”。眼前的情势并非“花好稻好样样好”,也勿是“陌稀望太湖——一望白”(因自己眼疾而看出去都是糊里糊涂、一塌糊涂),更勿是“一塘稻田里侪是稗草”(一无是处)。</p> <p class="ql-block"> “逼到乌江口”</p><p class="ql-block"> 月余来的阻击战、决战,大仗、硬仗,有些仗(战役)打得“勿硬仗”(不太好)。现在是“逼到乌江口”(最后关头)了,要“熬记肚皮痛”(下决心、狠心),谨防“话拉看,勿拉算”(言不由衷、没有兑现承诺),该“斧头吃凿子,凿子吃木头”,一级吃牢一级,在决策确定下狠抓落实到位。已经一个阶段了,迭个辰光信心至关重要,“胆大过仔扬子江,胆小仍来塘(原地)”。</p> <p class="ql-block"> 作为世代居住、耕耘在这块“血地”上的“老土地”,也许包括在这方热土工作、生活的人,都是“面筋裹馄饨,一块土上人”,不去“迕逆穷”(掩盖短处),那怕勿是“癞痢头伲子自叫好”(父母总是偏爱自己的儿子),也勿能“望爷穷”(拆自己父母的台)。相信,“天总归会亮的”!</p><p class="ql-block"> (图自网络)</p>