谷雨时节，孔庙赏紫藤

老木老土

　　谷雨节后，生长在北京的紫藤就进入了盛花期。而赏紫藤花，最好的去处我觉得应该是孔庙。

　　孔庙建于元代（公元1302年），今年720岁了，它是元明清三代王朝皇帝祭孔的场所。现在与右边的国子监一起组成了博物馆。

　　登上二门台阶，就会让你眼前一亮：一树紫藤花十分抢眼。

　　而当你进入院内，无论从哪个角度看，紫藤花和古建相得益彰相映成趣，十分搭调，组成了一幅幅天然图画。

　　传说紫藤原产于西域，因花大香郁，胡人视为圣物，千方百计控制其流入中土。汉张骞出使西域引入，自此在中华延续千年。其实，它祖籍就是中华，只是经过人们的选育，一些品种从山谷野生变成了庭院栽培。

　　紫藤花深得历代文人喜爱。唐代李白写诗赞美：“紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风留美人。”李白把紫藤同香风美人摆在一起，道出了紫藤优美的姿态和迷人的风采。

晚唐诗人李德裕也喜爱紫藤，他在《忆新藤》中写道：“遥闻碧潭上，春晚紫藤开。水似晨霞照，林疑缣凤来。清香凝岛屿，繁艳映莓苔。”把紫藤喻为朝霞和彩凤，并且香满小岛，分外迷人。

　　当然也有人持批评态度，最有名的是白居易，他在《紫藤》一诗中说：“谁谓好颜色，而为害有余。下如蛇盘曲，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。……先柔后为害，有似谀佞徒。附著君权势，君迷不肯诛。又如妖妇人，稠缪蛊其夫。奇邪坏人室，夫惑不能除。”在他看来，紫藤为害有余，应该早早除之而后快！

　　不过，喜爱紫藤的还是比较多，不然怎么解释在供奉孔圣人的大庙里为什么也要种植呢！的确，它花色典雅、花型独特、花香幽远，天然散发着一种浪漫的情调，又不与百花争春，何等好的品德。再说攀缘特性，不正是孔夫子倡导的向上、执着的品行吗？

　　然而，紫藤的确能缠死树。在孔庙，就有十四五株紫藤，都是攀缘在枯死的柏树上。莫不是它们真的把古柏缠死了吧？

　　孔庙的许多古柏是建庙时栽植的，于今算起来已是七八百岁了，堪称国宝。高龄就免不了死亡，但因为是吉祥宝树，死了也不得砍伐，在孔庙就保留着这样的裸树。

　　我猜想，今天我们看到的藤缠树，应该是后来人为的。为了消除枯树的荒废感，聪明智慧的寺庙管理者就在枯树旁种下紫藤，让枯死的柏树当起了紫藤花架，一举两得。你想，管理者是怎么会在柏树活着前，就在旁边种上紫藤，眼睁睁地看着古柏被新藤缠死呢？

　　就这样，古柏甘心当起紫藤的棚架，任紫藤随意生长；紫藤顺树干盘绕而上，去寻找阳光雨露的滋养。二者相辅相成，以全新的组合，成为谷雨时节孔庙的一绝！

老木有感于此，欣然赋诗：

谷雨时节紫气生，祥云朵朵挂低空。

游人应谢凋香柏，虽死犹生助紫藤。

　　最后再提示诸君，如果您去孔庙看花，最好还要顺便去隔壁看看古时国家的最高学府——国子监，它比孔庙还要老35年，于今735岁了。