云中鹤的美篇跳舞的木拖鞋

云中云

二万户的趣和事：七《跳舞的木拖鞋》

人的一生中，从呱呱落地起脚上会穿上鞋子，从婴儿的绒线鞋，到大点会爬了，就会穿上奶奶，外婆做的虎头鞋。再大点就会穿上妈妈做的布鞋，上学时条件好的穿上了球鞋，条件差的还是一双布鞋，直到成年后有条件了，脚上会穿上各种各样的鞋子，直至人生最后穿上了寿鞋。

今天我要说的是木拖鞋，那是我们这辈人大都穿过的鞋子。木拖鞋现在看来就像日本人电影里脚上穿的木屐，但那时我们的木拖鞋没有这样考究，漂亮。大都是用适用的木板，按脚的大小锯开，然后去掉边角，前端用布条，或自行车内胎，或橡胶皮带，甚至会用马达上的皮带，二边用洋钉一敲，一双木拖鞋做好了。穿在脚上前端有点磨脚面，脚掌一直滑进滑出，走起路来特别是水泥路，脚下会发出叭嗒，叭嗒的响声。

这样的木拖鞋就是我们6O年代到70年代每个人在夏天穿的拖鞋，

特别是夏天乘凉的时候，大家拿着一把小凳子，再拿着一把扇子，从各家门里走出，叭嗒叭嗒响成一片。

木拖鞋为什么在当时成为了跳舞的道具，成了我回味的往事和故事，听我一一道来。

苗子家三儿子纺织技术学校毕业，响应祖国的号召，报名到了新疆和田丝绸厂，当了一名技术员教师。

每年放暑假三儿子就回来探亲，从新疆和田乘汽车路上要开七天，只能日里开，晚上休息，全开的是沙石路，或是草坡路。到新疆乌鲁木齐再乘火车四天四夜，咣当咣咣当开到上海，从火车上下来人都脱型了。

苗子 三儿子带回来一只手提唱片机，塑料合子材料，唱片也是那种硬塑料的，不像胶木唱片都是黑的，有红色的，绿色的，蓝色的。

等他父母一上班，我们几个小伙伴就窜到了他家里，然后他打开唱机，放上唱片，悠杨的音乐，伴随着歌声响起来了：我们新疆好地方啊，天山南北好牧羊，我们美丽的新疆，我们可爱地家乡，嘿哎哎哎……八擦嘿。

还有的唱片播放的是革命老歌：（听妈妈讲过去的故事）（让我们荡起双桨）还有很多文革歌曲，包括全套的八个样板戏。我们听了如痴如醉，乐不思蜀，常常忘了回家吃饭。

苗子三儿子还会吹笛子，拿起竹笛，嘴唇把笛膜覆上笛孔，用手指放在音孔上，嘴唇贴在吹气孔，眼睛微微的闭上。豆豆米米来米来，豆来豆来豆，豆来来豆，少豆拉少，拉豆拉少，拉少米来豆 。我们拍手叫好，高喊再来一个！

夏天的晚上，是孩子们尽情玩乐的好时光，菜场也是我们打游击战的好战场。

我们十几个小伙伴，穿着木拖鞋，在苗子三儿子的带领下来到菜场。菜场的名称是长白国营菜场，坐落在一条马路边上，顶棚用油布盖着，栅栏是用空心铁管焊接的。每天傍晚就有大批从浦东运过来的蔬菜，然后放在棚子里，到明天早上卖给居住在此的市民。

晚上看管菜的只有一人，矮矮微胖的老头（五十几岁）戴着一副眼镜，坐在一条长凳上，手里拿着一把扇子，边上靠的一把扫把，嘴里哼着样板戏，塑风吹，林涛吼，喔:喔喔。叭嗒趴嗒脚步声引起了他的注意，我们一字排开，在栅栏外由苗子三儿子吹响了笛子，我们跟着节拍，用木拖鞋使劲的跺在地上，切切夸夸，切切夸夸，夸夸切切夸，我们跳着舞姿，十几双木拖鞋奏出了整齐划一的节奏，跟后来电视上看到的踢踏舞

有得一拼，我们老早就用木拖鞋跳出了踢踏舞。

眼睛看守紧张的拿起扫把，隔着栅栏挥舞着叫着，走，走，走，走，走。乘着眼睛看守注意力分散，几位身材瘦小的小游击队员，从背后钻过栅栏，跑到菜筐前，从各个菜筐里拿些菜出来，然后再钻了出来，菜要平均拿，才看不出缺少。小游击队员得手了，我们打正面掩护的老游击队员口哨一吹，全迅速消失在了黑暗中。

菜每人平均分几样，还有些小伙伴不敢拿回去的就放弃给我们了。第二天父母见了问起来，菜那里来的，我们说我们帮运菜的农民推过桥，农民给的。还确实我们经常帮农民推车过桥，农民给过我们菜，但有时就要用曾经的事来圆说。

暑假很快过了，苗子三儿子也回新疆和田去上班了，秋天到了木拖鞋也放了起来，等待明年的夏天再被人穿上。

请看下回：八（楼上有个老酒瓮）