老兵说说：用心用情诠释“一手锄头，一手诗歌”（一）

诗上庄的老兵

诗上庄是深藏燕山深处“皱褶”里面的“三分山水，三分田园，三分诗歌……”的十里山村，依山傍水，两侧红砖红瓦的民房，小桥流水潺潺，沟谷纵深狭长，沿着宽阔的马路前行，随处可见诗碑、诗墙、诗林、诗山、诗像……诗，让这个小山村到处弥漫着诗歌散发的芳香。诗歌文化元素，立足当代，涵盖古今中外。有碑、墙、雕像、广场、图书屋，图书架，图书馆等形式，丰富多彩，成了一道靓丽独有的风景。

是什么动力让这里祖辈靠天吃饭的农民，“一手拿着锄头，一手创作诗歌呢”？

诗上庄村是位于河北省承德市兴隆县安子岭乡诗上庄村，原名上庄，因诗而名诗上庄。村庄有百余户人家、700多口人，分别是赵大地，草木安，河西，花宝石，北场，三洞子，厂沟，西沟，红石沟（后来并入）等自然村组成。1966年，村里一个放羊娃吟出一首脍炙人口的《牧羊曲》:“花半山，草半山，白云半山羊半山，挤得鸟儿飞上天。……”这个放羊娃就是日后成为著名诗人的刘章。他以家乡的老树、老石、老房子、老碾、老磨、山川、河流、水井等为原型，创作了许多优秀诗篇，来赞美家乡的山水景色。 其诗歌《寸草情》《山葡萄》《牧羊曲》和散文《搭石》《饱山》等被选入大中小学课本。他此后还陆续出版了《映山红》《长相思》《北山恋》《刘章乡情诗选》 等多部作品。在刘章的影响下，先后走出了诗人刘向东、刘福君和散文家刘芳四位中作家协会会员，12位省级作家协会会员，5名河北省诗词协会会员，多名市级、县级、乡村级等协会会员。全村上至八旬翁，下至四岁稚子，无不以诵诗为乐，读诗、背诗、写诗成了村民生活中的常态。诗在这里生根、开花。诗也让这个小村逐步成为了有名的“诗歌小镇”。

诗上庄这群“一手锄头，一手诗歌”的人，百分之九十多只有初中毕业，甚至没毕业，还有一部分小学毕业，甚至连小学没毕业。就是这样一群人，通过多次举办国际诗歌论坛及“刘章诗歌奖”等活动，以及在家乡诗人刘章等影响下，如一股旋风般的展开了学诗，写诗，背诗。写诗诵诗在这个小山蔚然成风。

诗上庄沿着小河两岸的石头上，山上，河沟等地打造出田园悟道走廊、诗经园、朦胧诗岛、李白像，诗歌广场、春情岛，诗歌园、名校校训展，翰林园、励志园、家训巷，传统文化展，三字经墙展，村史展，毛泽东诗词长廊、笑脸墙，善孝广场，桃源居，楹联展，鲁迅诗歌园、刘章旧居、诗上庄诗歌馆，刘章诗歌奖墙展，诗砚潭等。让村民置身于诗歌宝库之中。

这块土地上的青山绿水充满着诗情画意，进入诗村庄，随处可见的古今中外的诗词歌赋，让你边走边欣赏，回忆我们儿时学过的诗句，不知不觉反复吟诵那些耳熟能详的名诗名句。这里成为了诗词的博物馆。置身在山水间，已然感触到现实中的诗和远方，不遥远，不陌生。放慢脚步，沉淀浮躁的心灵。听着潺潺流水，品一壶山泉泡出的清茶，呼吸着高负氧清新空气，好不遐逸。

将诗歌融入村民日常生活，以诗兴村，诗上庄村逐渐以充满诗情画意而闻名。现在的诗上庄村民无不以诵诗为乐。诗歌创作的地点也非常生活化，田间地头、小溪边、大树底下，都是他们即兴创作的源泉，村里还会定期举办村晚、赛诗会等活动，读诗、背诗、写诗成了村民生活中的常态。

只有初中文化的村民张金来他在诗集扉页写到：“我失去了脚下的路，但得到的是整个天空。”出过诗集的张金来写的《梨花》：

似雪梨花挤满枝，冰肌玉骨令人痴。

拾来素雅群山醉，惹得清风瓣瓣诗。

因此被村民誉为：“杠把子诗人”和“轮椅诗人”。同时担任诗上庄文化艺术团创作组组长。

“打工诗人”吴庆棉，一边在外打工，一边创作诗歌。《务工有感》：

薄地三分难养家，无奈沦落荡天涯，

试尝人间酸和痛，皱聚颜容伴霜花。

诗社为其出的个人美篇诗歌，深受好评和喜爱，阅读量突破6000多。

初中毕业付海春除了写现代诗，更多的写韵律诗，也是边工作，边生产，边写诗。听说闲暇之余还自学二胡，边拉边朗诵。故乡的山桃花开，随手写下一首《山桃花》

粉面清香岩壁栽，招蜂引蝶舞翩来。

先花后叶增春色，又是流年万艳开。

同样只有初中文化的王亚丽，在村民喜迁新居后，即兴创作了一首《诗上庄桃源居》：

绿水青山一片天，桃源梦境落人间。

如今我辈居福地，不羡佛来不羡仙。

“上庄是我的出生之地、灵魂的家园。在外人看来，不过是野山、杂树、白云、青草、走兽、飞禽，还有忙忙碌碌的山民，而在我，是诗、是画、是经、是史。那是让诗歌开发的圣土，是让情感喷发的老井！它是我采不尽的富矿。”刘章在“三刘”合著的《诗上庄》诗集自序里这样写道。

也许正是基于此，才有了更多的“一手锄头，一手诗歌”的村民。

赵庆录、李秀枝两口子闲暇之余，笔耕不辍，用心用情用笔写下了生活中的点点滴滴。

赵庆录见证了家乡的发展，在《我的上庄》中写到：

清晨，

我站在村头，

看见一块块竖起的巨石，

那是昆明的“石林”吗？

走近前，

看见巨石上面刻满古、今、中、外名人的诗文， 哦，我明白了，

这就是我“诗上庄”创有奇迹村貌的“碑林”。

阳光下，

我来到地头，

看见一行行站在这里的花卉、小树，

那是陶渊明的“世外桃源”吗？

走近前，

看见那是绿化我祖国大地的苗圃，

哦，我明白了，

这就是我“诗上庄”勤劳的人们走向富裕的路。

黄昏，

我走进村部，

看见一排排“仙鹤”落在村部广场，

那是丛林中的“莺吟燕舞”吗？

走近前，

看见妙龄的姑娘、英俊的小伙在翩翩起舞， 哦，我明白了，

这就是我“诗上庄”文明的文艺演出。

啊…… 我的“诗上庄”，

你又向小康文明村迈进一大步，

即将走向新的辉煌……

下面是李秀枝创作众多诗歌中的一首：

百首诗集是我家，夫妻二人把诗抓 。

平日都在农田里，扔下锄镰把笔拿。

与诗歌相伴，让李秀枝夫妇和诗上庄村民们的生活更加丰富，日子过得更加滋润。

2012年9月，刘章、刘向东、刘福君合著的诗集《诗上庄》在上庄村举行首发式，小山村也因此被誉为“诗上庄”。

刘章故居已经于2014年被兴隆县人民政府列为兴隆县级文物保护单位，建立刘章诗歌馆，存放刘章诗文手稿、诗文集。

2020年中国美丽休闲乡村”，兴隆县安子岭乡诗上庄村入选，是承德市唯一入选乡村

“诗歌小镇启上庄，美丽乡村一支秀。”

诗上庄——一个可以走近诗和远方的避暑山谷。

诗上庄经理程世刚，他通读了11卷本的《刘章集》，挑选出适合小学生阅读的诗作，并按照不同的主题分单元，写导读和赏析文字，让学生们更好地进入刘章的诗歌世界。2019年3月，教材《诗韵悠悠话刘章》在承德市校本课程教材评选中荣获一等奖，相关课程被承德市教育局命名为“精品课程”。《刘章赋》

一九三九大寒，刘章出生上庄。踏着冰雪而来，冒着烽烟而降。母梦黑虎下山，真乃天降刘章。天降大任于斯，劳筋骨饿体肠。住在山洞石穴，吃为野菜风霜。最爱山花野草，最恨鬼子和狼。

青山绿水重光，有幸步入学堂。诗人不忘来路，著文赞美阳光。愿做普通农民，志向何其响亮。高中受挫还乡，毫无悲哀彷徨。跟随父老乡亲，改造贫困家乡，当过支部书记，做过生产队长，下放过自留地，押送过批斗场。白天锄草耘地，觅句低吟浅唱，夜晚诵读唐诗，萤火常来照亮。

诗歌飞出山外，发在主席诗旁，农民诗人桂冠，从此戴在头上。爱书籍如生命，待土地似亲娘，迷恋鸟语花香；学习小溪旋律，借来布谷翅膀，总把大山歌唱；吮民歌之营养，饮新诗之琼浆，弹奏古今交响。大岭执鞭牧羊，得句半山花草，秋日寻诗山中，收获一路花黄，罗文峪口长叹，唱断游子愁肠，北山廿年躬耕，恋歌传遍八方。凤凰飞出大山，一路展翅飞翔，飞遍四海五湖，留下诗歌万行。散文随笔文论，散发别样清香。煌煌六百万言，《刘章集》中闪光。文章缘情而诉，诗歌为国而唱，一如杜甫质朴，又似李白豪放。乡土诗歌旗帜，因你高高飘扬。民族大众传统，因你增添光芒。

爱憎水火分明，诗人德如草芳，有难总是相帮，见蛇举起棍棒。乡情友情亲情，情如燕山高粱，国爱民爱山爱，爱似横河水淌。情爱回归原点，梦魂萦绕故乡，种下诗歌种子，诗花开满川岗，绸缪诗歌小镇，助力诗词之乡。

喜看时代新貌，期待故乡飞翔。岁月本该静好，年丰物华人康。

二〇二〇初春，刘章驾鹤西向。天河陨落诗星，雾灵痛失爱郎。燕山凝聚愁云，燕水流淌泪行。音容笑貌犹在，不改乡音绕梁。清词丽句润智，溪水潺潺韵长，高风亮节浸心，松涛阵阵传扬。原本普通农民，尽写人生华章，励我家乡后辈，一路拼搏向上。承先生之大智，写创造之诗章，依山水之瑰丽，建和谐之梓桑。待明日，看：柳河柳绿，燕山燕翔，雾灵山下，大地辉光。

诗上庄定期举行中国诗歌万里行、诗上庄国际诗歌论坛、中国兴隆刘章诗歌奖等颁奖活动，让村民们接受优质文化资源的熏陶，也让来到诗上庄的人感受到上庄的乡情和诗歌的美。

70多岁，几乎没上过学吴学枝老人认为诗歌就是他心中一盏不灭的灯。在诗歌《刘章柳》中写到：

诗人门前两棵柳，柳树看家诗人走。

如今人迈树已老，但愿诗情永长久。

村民葛秀云的《赞家乡》

河边杨柳拍成行，诗墙琳琅列两旁。

赏诗观景行人驻，百姓出口能成章。

当过兵现如今在遵化发展的刘明，从当兵开始就一直未曾放下手中的笔，创作的诗歌既有家乡情怀，又有军人情怀。用他自己话说：“少年就受家族诗人刘章、何理等前辈影响，喜爱诗歌，喜欢与人探讨诗歌”。在《思念》中写到：

总是在明月升起时，

激对故乡的思念，

一缕缕，

一涟涟

感情

涨潮托起

思乡的明月

金秋的风

接通两地的思念

便有千种风情

两地闲愁

80多岁的王平老人，应数年岁比较大的老者，但是闲暇之余依然奋笔疾书。一首《白狐狸归山 》诗歌 一一诗上庄村民吳学枝拾到一只白野生狐狸被人下套子夹伤，经过精心治疗后，放回深山…

吴家夫妇两善心，拾来白狐当病人。

精心照料伤养好，放狐回山入野林。

人与动物習相近，欲将白狐看人生。

热爱动物如爱己，保护自然土生金。

高中学历的王玉霞，写诗除了喜爱诗歌，一是为了陶冶情操，二是为了预防老年痴呆。参加诗社以后，期期参与，从未间断。她的一首《春来到》

喜庆佳节人欢笑，阳光明媚立春到。

冰雪融化鱼儿跃，冬奥开幕在今朝。

做为村第一个走出中专生的吴怀东，放弃优越的教师行业，选择回村建设，这不光需要勇气，更需要魄力。为村文化建设编排节目，创作快板……都是亲力亲为。他创作的《村官》如下：

别说村长不是官，身担家国任在肩。

下通百姓一公里，上承政策最高端。

大至振兴装胸里，小到柴米挂心间。

愿得村官多珍重，为民撑起一片天。

吴晓娥，诗上庄第一个大学生，现为作协主席的她，曾这样书写村口的那支大毛笔：

一头系着乡情，

一头无尽延伸，

有字时，

度人，

无字时，

度己”。

而她的诗歌创作，也如这支笔一般，一方面聚焦乡亲乡情，一方面向外面更广阔的时空延伸。

同为大学生的刘东洋，刘东岳兄弟俩，也是受家乡文化的熏陶，积极参与诗歌创作。下面是刘东洋书写的《铜像情》：

梦回故里爷孙闲，醉卧铜像绿柳间。

苦诉俗尘多诈闹，甜情诗忆几欢颜。

愿持锄剪北坡牧，宁挂轻冠布衣还。

秋染黄花迷石径，春来桃色满南山。

刘东岳，几乎每天都有两首韵诗创作，放微信朋友圈，是为了互相交流，更是为了促进。选择一首他朋友圈的《琐记》

笔下墨痕曾绘梦，故纸微黄记旧朋。

当时谈笑多少忘？回忆温暖自此生。

刘程远的一首《黄瓜》，虽短内涵丰富。

黄瓜香黄瓜脆，

满架黄瓜成双对，

摘一根黄瓜送给她，

她是我思念的小妹。

诗上庄这块土地，多以山地为主，属于“春种一粒谷，秋收几担粮”的地方。完全靠天吃饭，以白（黄）玉米、高粱、谷子、黍子、黄豆、红小豆、荞麦等农作物为主，菜有白菜、土豆、萝卜、黄瓜、北瓜、豆角、韭菜、野菜等，最出名的当数红果（山楂）、杏、板栗。也有苹果、桃、核桃、酸梨、榛子、桑椹、李子等。山中盛产黄芩、黄柏、柴胡、桔梗、糖茱等药材。全是宝。正如刘福良的《土地再老也有心》：

改革开放气象新，土地再老也有心。

虽然还是那块地，而今亩产超千斤。

其弟刘福国虽然文化也不高，但是曾在村小学担任过代课老师，记忆中那时候我刚上学，后来不知因何没有继续担任代课老师，也许是微薄的工资难以养家糊口吧！冬季的诗上庄齁冷齁冷的，叶落花眠，刘福国写了一首《梅花独秀万花眠》

梅花独秀万花眠，唤醒春风二月天。

待到春色满园时，回望梅花香依然。

也许是山青水秀的原因，这里的人也是心灵手巧，山上的荆条、河边的柳条编成大小不一的框，装粮食、装水果蔬菜……张淑华的《上庄农妇》是这样写的：

一手锄头一手框，家里地里两头忙。

框里装满猪食菜，肩上锄头戴星光。

秋天是最忙碌，最高兴的季节，下面这首是王素芹所写的《诗上庄的秋天》

秋日西风瑟瑟凉，田间地陇果飘香。

喜迎丰收人欢庆，面貌崭新诗上庄。

吴学章也这样写过自己的感受，他的《相聚诗上庄》

金秋十月果飘香，八方宾客聚上庄。

田园园里谈诗话，小村今日好风光。

诗上庄西沟，这个多山多水多潭的地方，经过岁月洗礼，诗砚潭呈井喷式，流淌的水似墨，涌现出刘章、刘芳、刘向东、刘福君、刘福堂、刘向阳、刘远芳等写诗译诗，“三刘”更是成为诗坛佳话。同时也让拿着锄头的人们，纷纷拿起了笔，把所思、所想、所见、所经历日常生活，点点滴滴写到了纸上、书上。刘老的侄子刘福海在《魅力西沟》中这样写：

世人安祥居西沟，帽子山下细水流。

南崖古柏争千载，北山老松笑九州。

清清潭水映日月，淡淡林香写春秋。

群山笼罩诗韵远，一路黄花引人游。

同样是刘老侄子的刘福生《冬至 》

一年中最短的一天

长度胜算永远 看你

如何丈量

那情感最短第一天

妈妈说要吃饺子

我感到了

来年春天的温暖

冬至

春天的开始

如果我是蛹

孵化是不是最好的开端

等待迎接春天了

今天我做最美的绽放

如婵

诗砚潭也许是上天馈赠给这里勤劳朴实的村民，也许是上天刻意安排，也许是……。王亚东《诗砚潭》

隐匿燕山亿万年，风云变幻千百转。

水底有月行吟鸾，黄花相伴恋北山。

乾坤耕读岁月迁，鬼斧雕成诗砚潭。

情韵笔影水不干，春花秋月北向南。

枫林南国似墨染，经年淘米石刻莲。

相思涌动亲情间，潭水如墨跃千川。

采撷寻诗挑重担，诗情溢潭映山巅。

水漫搭石风景连，乡情友情赛金砖。

笔抒豪情奋向前，书写刘章续新篇。

春到上庄泉水甜，大美中华诗砚潭。

村里最早小学毕业教小学的民办老师胡景海《赞刘章》

我们小村叫上庄，出位诗人叫刘章。

他的名声传天下，父老乡亲都沾光。

“不要说我们农民只会拿拿锄头，我们也有诗和远方。”随着发展村里热爱诗词的村民越来越多，大家在劳作之余，买书阅读、交流写作。夏天树荫下，冬天暖阳里，总有村民聚在一起切磋诗词知识、讨论修改诗稿。渐渐地，打麻将、喝闲酒的不多了，跳着脚骂街的人不见了。村里热爱诗词的村民越来越多，大家在劳作之余，买书阅读、交流写作。夏天树荫下，冬天暖阳里，总有村民聚在一起切磋诗词知识、讨论修改诗稿。渐渐地，打麻将、喝闲酒的不多了，跳着脚骂街的人不见了。这就是古风诗上庄，村民劳作学诗写诗吟诗，“隐居式”把酒吟诗。一方水土养育一方人，山水有灵气，优渥的自然环境滋养村民们的生活，诗歌成为了幸福生活的号子，也成为了过去几辈人砥砺奋进为子孙后代谋福利的写实，诗歌充斥着各种情绪，有欢乐、有喜悦、有悲痛，也有辛酸，它们汇聚成一首首诗歌，成为了诗上庄“地方志”的另一种呈现。也让老人老有所依、老有所乐，。七十多岁的刘鹏《重阳节祝福》

一年一度又重阳，退休同事聚一堂。

喜逢盛事精神爽，更祝福寿百年长。

文化不高的付云《争光》

八方游客来上庄，因为上庄出刘章。

父老乡亲要争气，饱读为养多争光 。

吴怀武《诗刻》

小小电磨闪星光，一字一句刻诗章 。

游客诗前一声赞，赢得荣誉归上庄。

吴学田《四季景观》

春看白桃杜鹃红，夏闻黄杏满山坡。

秋观层林霜染色，冬赏雪松唱高歌。

锄头锄草、松土，诗歌驱除忧愁、悲痛。村民通过朗诵、舞蹈、歌曲、快板、三句半、小品、相声、戏曲等形式把诗歌搬上“大舞台”。不知甚至不懂什么是传统文化，但是且用行动践行传播着传统文化。

拿起锄头，耕田翻地；放下锄头，写诗背诗。纯粹的农民。也许在挖地的时候，脑壳头会想等下能不能写出一首诗来……。地里的庄稼不停长，诗就一直写。在这个几百人村子里，有很多很多这样的“泥腿子”诗人。忙时散在山野间耕作，闲时聚在一起吟诗赋词，好不快活。一幕幕乡村版诗歌大会在诗上庄的田野田坎间上演，这些沾泥土、带露珠、接地气的文字，演绎着“诗乡”的发展和未来。诗上庄变化可以说是日新月异。村民王翠兰《上庄美》

我家上庄真叫美，空气新鲜呼吸美。

蓝天白云飘得美，山花满坡开得美。

林中百鸟叫得美，崖间松柏翠得美。

红果压枝红得美，栗子咧嘴笑得美。

河塘水面荡漾美，鱼鸭成群悠哉美。

道路平坦走着美，路灯闪闪亮得美。

栽花种草绿化美，青砖垒墙院子美。

卫生清洁环境美，跳舞唱歌咏诗美。

文化活动搞得美，精神文明风气美。

上庄新貌变得美，引来游客夸它美。

美丽乡村建设美，领导为民大家美。

上庄发展会更美，乐得乡亲心里美。

土生土长的胡玉林，喜见家乡翻天覆地的变化后，拿笔写了一首《变化》

昔日蒿蓬古河套，今朝沙滩被改造。

小溪截成池塘水，鱼儿欢快镜中跳。

路边蝴蝶花间舞，穿村平整双向道。

驾车行驶八十迈，感觉像是坐花轿。

美丽上庄谁谋划，除了福君谁做到。

随着发展，农家饭、农家乐也如雨后春笋，以前除了锄头，就是外出打工的村民，如今在自家开起了独具特色的农家院，把山水豆腐，各种野菜，蒸碗、酸菜炒粉条、杀猪菜及家乡的笨鸡蛋板栗等土特产向天南海北的游客展示，推广。如付海林、王淑莲自编自导自演的诗歌《我家开了农家乐》

国家好，

命运变，

脱贫致富攻坚战。

新街道，

新庭院，

政府帮着咱们建。

牧羊女，

庄稼汉，

红红火火开客栈。

南来友，

北往客，

一拨一拨挤满院。

杂粮新，

野菜鲜，

物美价廉农家饭。

又杀鸡，

又炒蛋，

赢得客人都称赞。

客满意，

主人乐，欢声笑语人不断。

想过去，

生活难，

土里刨食苦流汗。

看今朝，

日子甜，

美好梦想正实现。

诗上庄的人循着乡土文学的道路，以手中的笔描摹和赞美自己的家乡燕山宛如亿万年之久孕育的大地神灵，他的千万条臂膀纵横延伸，沟壑与沟壑之间孵化出一个又一个山村。古人筑民居，讲究“藏风聚气”，小村依偎在群山环抱之中，透着祥和安宁的韵律。

诗上庄这个北方诗歌小镇，一方水土养育一方人。这里的人不光写诗，还涌现出刘福荣、刘福良、赵品斯等书法绘画人物。

昨日还在山坡除草，拔野菜喂鸡喂鸭喂猪，今日却已换上干净整洁的衣衫，庄重而虔诚。劳作换来温饱，写诗看到美好，阅读带来希望。笔下不缺深入生活的体味，不缺比泥土还要粗粝的表达，不缺书写的勇气扛起锄头搞生产，是为了生计奔波的“泥腿子”；放下锄头赋诗篇，诗咏物诗咏人诗言志。拿起锄头是农民，拿起笔杆是“诗人”，这样的诗歌之路，这里的村民走了很多年。诗歌，一直被誉为“文学皇冠上的明珠”。而“诗上庄”越来越多的“草根诗人”不断涌现、兴起，是否引起诗歌生态的新变？

一手锄头，一手诗歌，就像一手捧着明珠，一手捧着一颗洁净的心。用心用情去诠释生活的意义。

谨以此致敬生我养我的诗上庄，致敬“一手锄头，一手诗歌”父老乡亲。

田园牧歌用一首《致诗上庄》抒发对这块土地的真情实感。

致诗上庄

文/田园牧歌

​这里是一个神圣的地方

​因为这里矗立一尊铜像

​这里是一个令人敬仰的地方

​堪称天下第一庄

​

​这里生活着一个既特殊又普通的群体

​一只手拿着锄头

​一只手握着纸笔

​既耕耘田园又耕耘诗行

一边收获诗情画意

一边收获五谷飘香

把痴情倾注方格

把汗水洒在垄上

一不为名二不图利

只为那尊铜像的期望

发扬光大代代传承

国家社会需要正能量

啊，这就是诗上庄

养育诗人诗歌的土壤

精神文明的力量有多大

无法用物质替代去衡量

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