《人间草木》--人间烟火气--三年级读书沙龙活动

小彩虹快乐成长

<div><br></div> “书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”三年级全体教师共读《人间草木》,感受颇深。2022年4月13日,三年级组有幸邀请到陈有辉副校长、汪晓慧副校长、彭娟副校长在三年级组语文组办公室开展读书沙龙活动,共同品读《人间草木》。 活动伊始,主持人罗亚甜老师向大家简单介绍《人间草木》的作者、创作背景等基本信息。通过罗老师的分享,我们知道汪曾祺是一位始终保持平静旷达的心态作者,并且创造了积极乐观诗意的文学人生。贾平凹在一首诗中这样评价汪曾祺:“是一文狐,修炼成老精。”汪老是一位热爱生活、热爱美食的老者,这也正是我们选择这本书的原因。<div> 罗亚甜老师简单介绍了三年级组的共读书目《人间草木》和其作者汪曾祺先生,并分享了今天我们为何会读这本书,大抵是在忙碌的生活中不忘生活的美好,在汪老的文字中找到那个热爱生活的自己。<br></div> 通过陈燕老师根据自己亲游经历将一幅幅美好画卷映入眼帘。气候好,多雾,雾养百谷;土好,不需要怎么施肥。在一块岩石上甩几坨泥巴,硬是能长出一片胡豆。这不是夸张想象,是亲眼目睹。我们剧团的一个演员在汽车里看到这奇特情景,招呼大家:“快来看!石头上长蚕豆!”陈老师还说在我到过的城市里,成都是最安静、最干净的。在宽平的街上走走,使人觉得很轻松,很自由。成都人的举止言谈都透着悠闲。这种悠闲似乎脱离了时代,以致何其芳在抗日战争时期觉得这和抗战很不协调,写了一首长诗:《成都,让我来把你摇醒。 张万婷老师说想要被汪曾祺笔下的自然洗涤灵魂,只需一步——翻开他的书。他会幼稚地堵住土蜂的洞惹它生气,会与紫穗槐、蝈蝈和大腌萝卜告别,会霸道地独自占有一株植物:“那株龙爪槐是我一个人的。”读到这里,多少人会忍俊不禁,闭上眸子想象老先生写至此处之时唇边携着的淡淡笑意?又有多少人会宛然想起湮没在自己记忆的尘土之中的、等待自己找寻的生灵?在这纷杂繁复的世俗之中,我们偶尔要捧起一本书,躺在暖融融的阳光下,用心与作者的笔触、文字与心灵触碰,与喜乐相逢,稍稍缓解沉在肩头的压力,再志气昂扬地投入为生活、为自己的奋斗中去现下,我们只需要跟随这位老人。 曹瑞老师对美食颇有感悟,曹老师说世界上有很多美食都是值得去品味的,而且在汪老笔下有很多美食都是很好吃的。在偌大的祖国大地,你就能够吃到很多好吃的美食。但在新疆,有一种美食是大家公认好吃的,那就是烤肉,无论何时何地,都能够吃得到。所以曹老师通过视频的形式向我们展示新疆烤肉的挑选、腌制、烤肉的火候等进行讲解,让在场所有老师羡慕 谢志东老师可谓是吃货一枚。作为一个想吃遍全国各地美食的吃货,谁不爱美食呢?高邮的咸鸭蛋可是不同凡响。那特点是:质细而油多,蛋白柔嫩,蛋黄发红,散发诱人的香味。不似别处发干发粉,入口如嚼石灰。说到美味自然少不了作者钟爱的咸菜茨菇汤、气锅鸡、火腿,还有昆明的牛肉等祖国各地的特色佳肴。气锅鸡特别鲜嫩,汤清如水,而且鸡想扑鼻,看着这生动的描写,我不禁口水潜溢。这一道道诱人的佳肴变得活灵活现,做法也十分详细,色泽鲜美,香气扑鼻,味极鲜腴,色、香、味俱全,使人有一种迫不及待恨不得有一桌子美食供你大快朵颐。 邓昱老师对家常进行声情并茂的讲解,我们了解人间烟火气,最抚凡人心。很多景致和美食都是可遇不可求,就像汪曾祺的这份洒脱和通透,需要用一生去咀嚼和参悟。用生活去治愈生活,汪老先生曾说,随遇而安更轻松一些。当代人的生活充满了艰难,何必再给自己增添不如意呢。汪老先生的书中说道:“人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢!”我们来人间走一遭,不光应该柴米油盐,更该尝遍百草味。尘世之中,人间草木。我们更应该珍惜、热爱自己的生活,我们拥有的不光是生命,更是世间所有的美好。 李莉老师结合自己的亲身经历总结:心中有情,无论是写人,写草木,亦处处含情。在小史这一辑里,少有华丽的辞藻,少有大段的抒情,少有内心的忧伤,取而代之的是平实的描写,淡淡的思念和豁达之心境。我是远嫁的女儿,每次读小史这一篇章时,也总会想起已经逝去的祖父母,我的祖父是一位参加过抗日战争的八路军战士,他跟着部队走南闯北去过很多地方,从东北一路南下,又参加解放战争转战西北一路到了新疆喀什,解放新疆后一路向东,直到在甘肃遇到了我的祖母,他才停下了脚步,扎根在了张掖,童年生活里听得最多的故事就是祖父亲身经历的一场场战斗,每次听到动情之处我们祖孙两人都会忍不住落泪,摸着爷爷身上的那些枪伤,我仿佛看到了那血流成河,尸堆成山的情景,心疼并庆幸着,他是我生命里的英雄。 <div> 读这本书的时候,心境大部分时候都是平静安宁的,汪曾祺用一颗热爱生活的赤诚之心,写尽人间烟火气。用平实的笔触描绘了人物,风俗,食物,瓜果,让人觉得人间可真有意思,世界真有意思,活着真好,他没有刻意宣扬什么,就在润物细无声的过程中让你领会了真善美和人间至味,产生各种向往。读人间草木,犹如饮蜂蜜水,温和润泽,滋养身心。<br></div> 石宏强老师说有情的文字在字里行间,巷情这一章写草巷口、写踢毽子、写胡同文化、写北京人遛鸟......不疾不徐,娓娓道来,像是一位在巷子里缓缓行进的老者,把昨天晾晒在院子里的零碎细软——拾起。院子里的杂草,贯通大街的胡同,路边的泡茶馆,路边孩子正在踢的毽子......这些都是最平常的事物,都是我们遗失的美好。这其中我真切感受到了他细致的观察,对生活的热爱。他不抒发自己的悲凉孤独之感,转而描写生活中简单的快乐,让每一位读者都感受到他的乐观与豁达。 张卉老师以幽默风趣的口吻介绍了汪曾祺的散文《寻常茶话》,闲适恬淡的言语,看似随意,但娓娓道来,皆是生活。我曾经看到过,有人这样评价汪老的作品,说:它给人的第一感觉是一种平淡的美,是一种细水悠悠的淡雅。然而在它的平淡中,又无法如白开水般淡而无味,它如一呷清茶,淡雅中带着一袭袭清香,让人久久回味。的确,在汪老的文字里我们不会感觉到激烈的情绪,一切都是淡淡的,却能轻易地引发读者的共鸣,同时容易让人想起自己所经历过的、所思考过的,并有一种会然一笑的心情。这应该就是汪曾祺文字的力量吧。 李梦莉老师说:汪老的书看着看着,愈发觉得说他对茶外行倒真是自谦了。生活本来就是柴米油盐酱醋茶,而好玩的人却拥有从平淡生活中感知快乐的能力。“写不出关于茶的文章,要写,也是些平平常常的话”,大意便如此。汪曾祺先生生长成年于高邮,此后大部分时间在昆明、上海、北京等地度过。但也无妨,毕竟于汪曾祺先生而言,满世界都是好玩的东西。究其一生,四方茶事,也不过是一碗人间烟火。 杜丽华老师分享说:随遇而安是一种包容的生活态度,是指能顺应环境,在任何境 遇中都能满足。“人不管走到哪一步, 总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢!”俗话说:“只要活着,总是有希望的。”可是有些人,心理太脆弱了;一遇到一点小事就想不开,消极抱怨的还是小的,还有甚者,会选择结束自己生命。而汪老在经历了那么多的挫折,却仍然选择随遇而安的态度。随遇而安,是一种豁达的心态,更是一种顺势而为的智慧。人生百年,飞短流长,尽心尽兴,平生之好,如此足以!<br><br> 张静老师说《受戒》中对人物描写宣扬善良、融洽和友爱。文中对于明子和英子心中萌生爱意,并没有避讳,而是直接书写。在文末,明子和英子带着对方的爱将船划进了芦花荡。这是对于人类自由天性的赞美,对压抑人性的传统文化隐隐透出批判之意。《受戒》表达的是一种希望, 一种向往自由、对健康的现实人性和人情的肯定和赞美。写出了理想生活的美,才反衬出对现实生活的不满,是对中国历史和现实中那些束缚人性、限制自由的生活与传统文化的否定和批判。 朱婕娉老师在从容一节中向我们讲述了汪老的一生的乐观。“我当了一回右派,真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。“汪曾祺在文前写这下了这样一句话,单凭一句话,我们足以知道汪老是个乐观的文化人。轻轻一句话,带些戏谑,把长达十年的文化大革命给他带来的痛苦一笔带过。一九七九年平反,汪曾祺把"随遇而安"当作自己与文革相对抗的精神,听起来多无力,他深知这是消极的,但工作的动力只因证实自己的价值和报点故国的情,所以疏离现实,看淡了,看透了。江南给予了汪曾祺淡泊、恬然、随遇而安的脾性,他把之用在字里行间。随遇而安是一种包容的生活态度,是指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。 最后刘伟老师根据自己亲身经历对整本书进行总结。汪老的一生并不舒畅,生于战时,长于混乱,就算在名声斐然的时候,也因遭遇那个动荡的年代被打成右派,然而最难得的是,就算遭受磨难,屡屡被人误会,他也能够随时保持豁然达观的心态,用一颗平淡宁静的心去认真体会平凡生活的好处,去写就着平凡生活的动人。所以有人说:“他的一切都是诗。”我想,能够把文字写得像诗需要非凡的才气,而能够把自己的一生都过得像一首诗,则一定需要一颗永不熄灭的赤子之心了。书中自述,每日早上,汪先生都习惯久坐在家中的老沙发上,泡上一杯茶、点上一支烟,袅袅烟雾中,一篇篇文字油然而生。而时过境迁,我依旧从汪老先生的文字中感受到 他想传递的那种悠然自得,绚烂又终究归于平静的生活态度。<div> 人间草木情,我心桃花源。汪老看来,我们这个民族,长期以来生于忧患,已经很皮实了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种儒道互补的精神对待之,儒道互补的真髓即是骨子里的任一切事情发生,我却不在乎的不卑不亢,从容不迫!<br></div> 作为教师,活到老,学到老是每位教师对自己读书的准则,在不断学习过程中,也不要忘记享受生活。正如书名《人间草木》,踏进汪老先生的文字,读懂人间的一草一木。 <div><br></div>

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