谭家寨—张家戏班唱响秦声五百年

王向民

—周至中学村史调查

　　谭家寨是周至、眉县秦腔产生发展的地方，一个神秘而人才辈出的村落，坐落于竹峪镇西北部，地处秦岭北麓，是周至县和眉县分界线，距县城25公里，东临西沟村、西临夹沟堡、北与三家庄为邻，南与十家庄相望。

　　谭家寨，原名山关寨，元代建立守卫泥峪关的军寨，明洪武十六年（1383），谭姓人留居成村，称谭家寨，明朝末年张家由广济桑园迁入，亦名谭张寨，明朝末年，天下大乱，战火连年，高迎祥、李自成、张献忠农民军多次入侵谭家寨，杀害村民，劫掠财物，当时发生这样一件事，贡生李拱辰长期不在老家居住，仆人李信和妻子吴氏为主人守护家园，吴氏人长得很漂亮，崇祯七年（1634），闯王高迎祥军队进入周至，李信听说就想携家逃跑，吴氏说：“不可，最近听说，贼过之处没有掠夺而乡里人借机偷盗，我们都逃去，倘若房屋财产有毁伤我们怎么对得起主人嘱托呢？于是他们就藏在房屋旁的竹丛中，被进村闯军搜获，见到吴氏顿起歹心强迫跟他们走，吴氏抱着女儿抓着地面不起，贼军用铁抢刺伤了吴氏，吴氏把女儿推给李信示意他赶快逃离，吴氏看到父女离开，放声怒骂道：“贼奴，我欠你一刀，不用绑我”，被贼军残杀。加之当时土匪王才、周禹、刘四、杨刚、杀人抢劫十分猖獗，为防匪患，谭家寨建立城墙，底宽8米，顶宽3米，高9米城墙，外围有护城沟，深5米，宽4米，城门楼上层正北有“光临渭水”篆刻大字，远近闻名。

　　清朝康熙时期，因苇谷渠开凿，引泥峪水经塔庙，东寨，金盆灌溉谭家寨，改善了这里农业生产条件，农业有了很大发展。乾隆时期苇谷渠湮没。清朝同治初年，白莲教起义军，太平军，李蓝起义军先后进入盩厔，战火纷飞，生灵涂炭，张姓八世祖张凤祥带领村民和家仆，全面修葺破损城墙，并予以加固。

　　民国20—30年代，连年旱灾，军阀混战，霍乱流行，土地荒芜，饿殍遍野，土匪烧杀、抢劫、强奸，无恶不作，西自眉县五十里，东到马召惨遭匪害。16年（1927），骆峪土匪抢劫烧杀车峪，强峪一带，百姓死的死，逃的逃，自骆峪到眉县沿山多是空巷。19年(1930)郿县土匪，在县西大肆抢劫，如入无人之境。为了抵御匪患，保护村民谭家寨第三次加固城墙。

　　1949年周至解放，建国后，清剿骆峪、解家沟、眉县土匪，镇压会道门和恶霸，农民分得了土地，过上太平日子，1953年周至县人民政府重修修建泥惠渠，1978年起又对泥惠渠扩建，切石固堤，加大引水量，泥惠渠水源充足，谭家寨一带土层深厚，是周至县优质小麦产区，人民生活显著改善。改革开放以来，谭家寨利用土层深厚，泥惠渠灌溉的优越条件，发展猕猴桃、苗木产业和李子、油桃等果业，村民生活日益富足，村街道已全部硬化，果园连片，苗圃成行，经济作物繁茂，村中高楼林立，新建校舍宽敞明亮，群众文化娱乐活动开展得有声有色，秧歌舞、自乐班十分活跃。

　　谭家寨钟灵毓秀，张家一门从清代到当代，代有英才，创造了辉煌的篇章。

　　张恒清（1763——1837），谭家寨人，乾隆乙酉（1765）选拔入国子监学习，乾隆五十六年（1791）授略阳训导，嘉庆三年（1798）戊午科中举，嘉庆十四年（1809）大挑二等授西乡县教谕。

张恒升（1770——1826）谭家寨人，贡生，捐教职授韩城教谕，因政绩突出，届满知州举荐，晋升赣州府经历兼署安远、会昌，赣县知县，清廉自守，路德赞扬“光明磊落，两袖清风”。

　　张恒豫（1802——1862） 谭家寨人，道光十五年（1835）中举，道光甲辰年（1844）大挑二等，授扶风教谕，向来以文章闻名。

张葆中（1822——1878），谭家寨人，贡生，初任湖北光化县县佐，任内调遣从军，立军功赏赐蓝翊顶戴 ，授湖北远安知县。

张葆诚（1829——1894），谭家寨人，贡生，初授训导，晋升教谕。

民国周至慈善家——张笑仙：张笑仙（1882——1939）原名张自道，字季行，谭家寨人，由痒生任陕西高等审判所书记官，迁甘肃高等审判所书记官，民国18年，特大旱灾，饥民大批死亡，殍满道旁，尸腐沿街，县西南一带尤为严重，南辛头、北辛头，望城，斜里，南留村，北留村一带几乎无人，土地荒芜，较大集镇设千家冢、万人坑。全县饿死五万三千多人，9600家绝户，因饥荒被卖妇女一万三千余人，失去父母的孤儿流落街头，有的已气息奄奄，惨不忍睹。1932年，周至又连续干旱，加之爆发霍乱，可是民国政府不顾人民死活，依旧催粮要款。张笑仙先生倾尽家财在1929年建立周至县救济院并任院长，在南辛头、北辛头、南留村、北留村、斜里村、望城一带购买土地近千亩，开窑洞，建房屋上百间，收留三十多名孤儿，张先生视孤儿如亲子，白天负责孩子的饮食，晚上照管孩子睡眠，面对尸横遍野、疾病流行威胁孩子的生命，请来医生为孩子诊治，及时预防霍乱，在死神手中拯救了这些孤儿生命，在保证温饱的情况下，他还带领年长的孩子学习生产技术，进行农田耕作，雇佣两名技术人员，指导他们生产毛巾、袜子，孩子们长大了，又为他们说亲成家，尽心竭力促成成年孤儿婚配，让孤儿们建立自己温暖的小家。1939年张先生病逝，由张家人和社会爱心人士继续主持救济院直到周至解放。周至解放70多年来，张笑仙慈悲为怀，收养孤儿的佳话代代相传。

杰出革命者张光天：张光天（1912.8—1980.6）原名张希浩，曾用名古田。竹峪乡谭家寨村人，张笑仙儿子，出身富裕书香之家，张光天8岁读私塾。民国18年（1929）入西安中山中学读书，民国20年（1931），任中山中学抗日救国会委员兼纠察队长，和全校700余名同学一起，参与捣毁国民党西安党部和书记长家，多次参加示威游行。是年寒假，受省抗日救国会的委派，回周至宣传抗日，遭到国民党周至县政府的刁难，并被毒打，张上诉省政府，经省法院裁定，撤销国民党周至教育局局长的职务。

民国21年（1932）4月，张光天西安民乐园“陕西声援东北抗日”大会上，向主席台上的戴季陶抛掷石子，会场大乱，张乘机脱逃。在党组织安排下，入上海江湾区新民中学读高中。1932年八月，张光天加入共青团，并担任江湾共青团宣传部长，加入党组织。次年2月因叛徒告密，在上海被捕，关押在上海监狱，出狱后继续以学生身份作掩护，秘密在上海作地下工作，1933年九月转为共产党正式党员，是年11月又被叛徒出卖，再次被捕，判刑8年，在上海、苏州等地关押。民国26年（1937）抗战爆发，国民党迫于国内外压力，释放苏州监狱政治犯。张光天出狱。10月回到周至，奉命作农民起事者张宗昌工作，险被杀害。又赴陕北公学学习后，任中共中央局秘书、西北局股长等职，积极参加生产，看到西北局书记高岗挥霍无度，生活糜烂，张光天当面陈言，被高岗百般刁难，打击并关押，诬陷为国民党特务，准备杀害。张光天上书中共中央，中共中央予以纠正。民国35年（1946），张光天奉命率领3名同志，到周眉一带开展武装斗争，在哑柏镇被乡丁盘查，第3次被捕，国民党哑柏乡长，县警察局长闻讯赶到，连夜审问，威逼利诱，一无所获，转押周至、西安，在1次买菜途中脱逃。张返回中共中央西北局，任第一野战军政治部敌军工作科科长，随军参加保卫边区的各大战役，经常冒着生命危险，在前沿阵地向敌军喊话，争取数批敌军投降，受到表扬。

1949年6月，张光天任周至县县长，后历任西北军政委员会劳动局副局长、中央劳动学院副院长、劳动经济学院副院长、驻蒙大使馆参赞、陕西省劳动局副局长等职。1980年6月因积劳成疾而逝世。九死一生为革命，彪炳千秋启后人。

　　张家戏班——唱响秦声五百年。在明代中期，周至的戏曲已具雏形。举人张附翱，字于鹏，广济桑园人，自幼天资聪颖，出身世族书香门第，曾祖父张成，通晓经史，为周至儒者，父亲张俊，任山西晋王府教授多年。张附翱弘治十四年（1501年）中举，出任山东青州推官，治狱公正适当，刚正不阿，深得百姓爱戴和好评。当时明廷刘瑾专权，任用亲信，迫害忠直大臣，使许多大臣家破人亡，操控东厂、西厂，设立内行厂，实行恐怖统治，公然索贿，政治已极为黑暗，贪官攫财成风，他的耿直性格和认真态度,反而屡遭同僚、太守的嫉妒中伤。他深感自己不合时局，感叹地说：如今世上贪心之徒，肆意剥夺民脂民膏，盖偌大宅院，养偌大家口，重绸而卧，列鼎而食，孰不知百姓之疾苦。

明武宗正德三年（1508年），张附翱被罢官，便在骆峪暖泉寺旁建立别墅，本人自幼酷爱戏曲，精于曲律，便利用暖泉寺场地排练戏曲，以乐户女王兰卿为主，组成家庭戏班，又吸收了一些民间艺人，组织了秦腔班社。他自任班长，名日“华庆班”，亦称“张家班”，是陕西历史上最早的秦腔班社之一。最初在周至的庙会演出，后来逐步向户县、扶风、岐山、凤翔、宝鸡、兴平、长安和咸阳等地扩充,不久就在省城以西、渭河两岸红火起来。张附翱经常与同期被罢官归里的武功人康海，弘治十五年（1502)状元、户县人王九思,弘治九年(1496)进士,经常往来，相居于暖泉，饮酒赋诗，作曲演唱。随着班社的发展，演技的提高，还曾随陕西盐商、木商到江浙诸省演出。张家班著名女红角王兰卿，周至县城内乐户王锦之女，出身梨园世家，自幼学艺，吹弹歌舞，所事皆通。性格贞良雅典，习诗知礼，颇有姿色。她唱做俱佳，以情感人，出色的表演艺术，婉转动人的嗓音，为西府剧坛之冠，是名扬三秦的秦腔表演艺术家，成为明代中叶最著名的秦腔坤伶。由于王兰卿倾心张附翱，便嫁张附翱为妾，夫唱妇随，献秦腔艺术事业。明正德八年（1513年），张附翱死后，王兰卿悲痛欲绝。与大夫人治丧毕，忽有富家郎慕王兰卿姿色才艺，千方百计欲娶为妾。大夫人百般推诿不过，王兰卿闻知，劝其妻消愁解忧，而自己却暗自服毒殉情，毒性发作，才向大夫人言其故。康海为纪念这两位艺术家，专门写了本秦腔剧《王兰卿传》，王九思填乐府《一枝花，歌儿王兰卿》为祭文，康海等旧友敬王兰卿贞烈，共祭奠之。正由于这些名人的记载，才使这段历史得以传承。

张附翱死后，张附翱的两个儿子张知要、张知远在外做官任教谕，将张家戏班由暖泉寺迁回广济桑园村老家发展，嘉庆年间由于家道中落，桑园张家再无财力发展戏曲事业，张家戏班遭遇严重困难，明朝末年由桑园迁居谭家寨的张家一支兴旺发达起来，先后有多人中举做官，约嘉庆十年（1805）在江西赣州府作经历的张恒升将桑园张家戏班迁至谭家寨重新组建，张家戏班得以重新振兴，继续在在关中各地演出。张恒升去世后，张家戏班出现了经营困难，1834年便以240两白银的低价向外出卖，条件是“张家班”名称不能改变。谭家寨张家有一支迁居眉县县城西边的第五村，由武举张荣清买来接着兴办，仍取名“张家班”，几经转手，到民国二十一年（1932年），又易名“华庆班”。1949年解放后，华庆班由眉县人民政府接管，与齐镇友谊剧社合并为眉县剧团。1952年冬天，眉县剧团的张杰民和张连民等人受邀回周至,创立了周至县剧团：经典曲目有：《双锦衣》、《软玉屏》、《玉虎坠》、《下河东》、《美人换马》、《游西湖》、《火牛阵》、《春秋笔》。

华庆班从创立到今天，活跃在西北五省、金周大地，唱响秦声五百年。

　　谭家寨文运昌盛，悠久的历史，创造了灿烂的文化，培养了一代代杰出的人才，书写周至西部文化发展绚烂的篇章。