“奉天承运皇帝诏曰”怎么断句

有个老头

●清雍正皇帝圣旨

圣旨以“奉天承运 皇帝诏曰”起头，始于朱元璋。近年来一部份学者的意见认为这句话的断句应该是“奉天承运皇帝/召曰”，因为没有人与之争论，似乎就没有争议，这种“句读”方式占了上风，获得了很多读书人的认可。

从现在保存下来的圣旨看，先写一个“奉”字，转行“天承运”，再转“皇帝诏曰”这种格式，源于形式主义的“天地君亲师”崇拜，天、皇帝以及帝王年号，均需另行顶格，所以形成了这种奇怪的样式。

　　●“康德皇帝”即位诏书

现长春伪满皇宫博物院中，有“康德皇帝”《即位诏书》陈列。1932年3月8日，溥仪就任“满洲国”执政，年号大同。1934年3月1日，溥仪在新京(今吉林长春)南郊杏花村举行登基典礼，改满洲国为“大满洲帝国”，溥仪为皇帝，定年号为“康德”，诏书原件为印刷品，横排从右至左，是断了句的：“奉天承运/皇帝诏曰"……文通字顺，气势连贯。伪满宫廷中充斥着前清遗老，以“康德皇帝”名义颁布的圣旨（诏书）不太可能犯断句这类的低级错误，这才是正确的权威的断句。而“奉天承运皇帝/诏曰”的格式则显得缺乏依据。