遥远的救世主

美丽草原

　　我读书不多，读的小说更少。最近读了一本豆豆的《遥远的救世主》，道出了人的属性，颇有哲理，感触颇深，虽然不是什么名著，但的确值得一读。改编的电视剧《天道》，我只观看了一点点，因为我想安静，所以很久很久没看电视剧了。

　　这本书有三条主线，一是形而上学方面的论述，主要涉及到哲学、宗教和伦理学；一是社科范畴的论述，主要涉及到法律制度、市场经济和设计；第三是关于亲情与爱情的线索，这是一个永恒的主题和话题。

　　故事的主人翁丁元英是一个介乎魔与神之间的人物，用原著里的话说，是神也好，是鬼也好，反正不是人。

丁元英说：“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到 一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”

丁元英说：“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。”

道是自然规律，不以人的意志为转移。强势文化就是自救，弱势文化就是依赖强者，是期望救主的文化。

在故事中，谁是强者，谁是弱者？并不是以阶层而论，不是谁有钱谁就是强者，而是看文化属性。抛开男女主角，肖雅文、欧阳雪都是强势文化的代表，叶晓明、刘冰、冯世杰都是弱势文化的代表。

所以，每个人的文化属性，注定了每个人的结局。对于弱势文化属性的代表叶晓明、冯世杰和刘冰，他们的命运早已注定，他们的文化属性决定了他们的选择，也决定了他们的命运。肖雅文有一句总结刘冰的话特别好，“她知道，当人一旦从危险里跳出来，他就不再去关注这个事物的危险了，他的目光就会全部落在这个事物的利益上，这就是人。 ”

　　小说的结尾令人沉重，读到之处，不禁让人无限惋惜凄然泪下。芮小丹是一个自我意识很强的知性女性，漂亮、睿智、令人羡慕的女刑警，为人刚直，锋芒毕露，最后在与通缉犯的搏斗中失去了双腿，感到自己活着已经没有意义，在救援来之前开枪自杀；音乐发烧友格律诗公司的元老级人物刘冰，聪明反被聪明误，最终跳楼解脱。中国音响界的领军人物林雨峰最终选择了开车坠崖自杀。

　　从来都是救人的被救了，被救的救了人。如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。具体到当下的事，就是认准市场，吃别人吃不了的苦，受别人受不了的罪，做别人做不到的成本和质量。扶贫的本质在一个扶字，如果你根本没有打算自己站起来，老天爷来了都没有用。

故事里，王庙村的所有村民火力全开，动员全家老老小小，在自家简陋的屋子生产设备，包装设备。想象一下，这个村庄，一年连4元水电费都交不起，现在遇到了有工作做，农户成为个体经营者，各自负责自己的生产线，接受市场经济的生存法则，自己改变自己的命运，而不再是靠过去几十年别人输血扶贫还越扶越贫。说到底，只有自己才是自己的救世主！

　　神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

生存法则：忍人所不忍，能人所不能。扬长避短，拾遗补缺，学会在夹缝中求生存。

人的法则是：一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。

随缘惜缘不攀缘。

　　神即道，道法自然，如来。