海南有个潭门镇，康永春，文章写于2015年7月25日，美篇制作2022年4月22日

永春

　　2015年1月底，我乘坐邮轮去西沙群岛旅游。当时在西沙群岛的银屿和鸭公岛上，见到的当地渔民无一例外都来自海南省琼海市的潭门镇。西沙岛礁上的生产生活条件十分艰苦。人们住在低矮而简陋的木板房里，房顶用铁皮和重物压住，以抵御经常来袭的台风。人们吃的粮食、蔬菜和各种生活必需品，全靠从文昌市清澜港出发的船只每月运送一次，生活用水靠岛上的机器进行海水淡化。这里的纬度低，太阳光近乎直射下来。岛上没有一棵能遮阳的树，长年烈日当空，直晒头顶。热带的台风、暴雨经常袭来，渔民们只能在板棚里躲避。岛上全是男人，没有女人。可是他们依然平静地与海洋为伴，为自己和家人谋生。他们是我们国家疆域里最靠南的渔民，客观上替国家镇守了这片海洋和岛礁。这令我感动并进行思考，想为潭门镇渔民写点东西的念头不时闪现。今天看到我们去西沙旅游坐了四天三夜的“椰香公主”号船管家的微信，告诉我们《更路簿》记载着世世代代潭门镇渔民闯荡南海的路线和经历，说明南海诸岛千年以来就是属于中国的。我阅读了《中国国家地理》期刊，学习了解了一些相关的知识，同时启发我拿起笔，留下一段文字。

首批全国文明渔港 —潭门中心渔港

潭门简介

潭门镇街景

街头的更路簿宣传画

潭门千年渔港简介

潭门镇最东边的堤坝

遥远帆船时代的英雄

海南有个潭门镇，它是海南的光荣与骄傲。如果没有潭门镇，就很难说海南具有海洋文明精神。潭门镇渔民在《更路簿》的指引下，漂洋过海去谋生，行到南海深处，为中国拉回了西沙、中沙、南沙三大群岛。他们是两栖人：潭门镇是他们在陆地上的家，三沙是他们在海上的家。他们是珊瑚礁上的居民，没有这些人，三沙市的居民从哪里来？他们的祖先自宋代开始前往三沙捕捞海珍品，并向东南亚各国销售，建立了一种独特的生产生活方式。

2 月5日，我们来到琼海市官塘镇入住，约好第二天在朋友郑大哥的带领下去潭门镇。早上9点我们在车站集合，乘1路公交车到市区换乘15路，一个多小时的车程，直奔潭门镇。潭门镇地处琼海市嘉积镇东20公里处，东部靠海，面积有89.5平方公里，人口约2.9万人。与潭门大桥隔桥相望的博鳌镇因博鳌论坛而声名鹊起，而潭门镇却没有那么大名气。到了潭门镇，乍看上去，这里和内地的海边小镇没有太大区别，仔细观察发现沿街店铺大都是砗磲工艺品店。他们制作销售的砗磲工艺品十分精美。郑大哥带我们沿街走到码头，看到数十条渔船停在码头上。有的渔船正忙着卸下出海归来的渔获，大条大条的鱼看着漂亮又新鲜。制冰厂的传送带送出来的人造冰与鱼混装在一起，用来保鲜，准备销售。有的船正在休整，等待下一次出发。码头边上就有鱼市和叫卖海产品、砗磲工艺品的小贩。我们边走边看，沿着码头旁的路一直走到海边。那里有长长的防波堤，岸边还停放着蓝色的木制小渔船。马路两边路灯杆上和一些店铺的门上，都能看到宣传《更路簿》的字样。

去过西沙，明白潭门镇渔民与三沙的紧密联系，才能了解这个地方历史的深沉厚重，才能理解今天渔民的现实坚守。1000多年来，潭门镇的渔民世世代代在南海战天斗浪，在海里谋生并逐步发展。他们对南海诸岛的坐标方位，路程远近，各海域及岛屿礁盘特征，以及季风、洋流与行船关系的认识不断加深。他们以生命为代价，以世代为延续，书写了南海的航海指南，即自编自用的航海“秘本”叫《更路簿》。《更路簿》是文昌、琼海一带的渔民去三沙作业的线路图，他们为南海里的岛礁一一命名，并用罗盘确定方位，计算距离。从此，潭门镇的渔民去三沙就不会在海上迷失方向。在没有导航仪之前，潭门镇渔民已经在三沙开辟了完整的交通体系：既有众多的路线，又有集中的交通枢纽和核心活动区域。由此可见帆船时代的中国渔民所具有的智慧令人惊叹！千百年来，潭门镇渔民靠这本《更路簿》在凶险莫测的南海里讨生活，生就回来，死就入海。2008年6月，《更路簿》被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。它是海南渔民最早发现和最早命名南海诸岛及海域，开发、经营南海的证据！在最早发现，最早命名，最早开发经营的基础上，中国政府确立了管辖行为。那里是中国的传统渔场，是中国在南海拥有主权的重要标志。可以说，没有潭门镇，没有潭门镇的渔民，就没有中国的三沙。为了生存，潭门镇渔民用他们的勇敢、智慧和生命建设和扩展了祖国的海疆。他们为国家做出了无与伦比的贡献！

三沙离海南岛远，离南海周边国家近。为什么是我们的祖先，而不是他们的渔民去三沙，就是因为海南有个潭门镇。潭门镇人是不种地的农民。用当地人的话说，潭门镇耕地狭小，要靠种田为生早就饿死了，只能靠海洋生活。潭门镇渔民的作业方式与众不同，他们不用渔网打鱼。他们在珊瑚礁中潜水作业，捕捞海参、各种贝类，还有珍稀的名贵鱼。而三沙正是这样的远海渔场，三沙的岛礁是他们自古至今的谋生之地。他们是珊瑚礁上的世代居民。

在镇上的海鲜店，郑大哥请我们用了午餐。餐后沿着潭门港往回走，望着一艘艘船只，抬头望着沿街随风飘扬的书写着《更路簿》的旗帜，眼前浮现出诗人的描述：“在茫茫的大海上，潭门镇的渔民驾着一叶叶扁舟，风吹海立，浪打帆篷。他们靠着一只木罗盘，漫天寻星斗。他们潜水进入珊瑚礁中捞海参，抓海螺。南海中那些星星点点散落在大海中的珊瑚礁，就是他们的劳作场所。”

回想在西沙，我们曾看到，捕鱼的小船三三两两地停在鸭公岛中央，潭门镇的70多个男人住在岛上。他们每天日落后出海，一手拿手电，一手拿网抄。西沙海里的鱼如灿烂宝石，一点不假。这里的海产品种多，有海参、海螺、海龟、玳瑁、金枪鱼、海狼鱼、炮弹鱼，等等。最著名的是号称海里的文昌鸡—马鲛鱼，还有叫不出名的杂鱼、以及蛤蜊等。这些美丽的海产品抓上来养在水箱里，准备销售，也等待游客选购食用。

可以说，潭门镇渔民拥有农耕民族所不具有的海洋文明精神。其核心是，敢冒险，敢向陌生领域前进；敢冲破束缚，敢在恶劣的环境中追求自由；敢同陌生国度的人做贸易。为了生存，哪里能赚钱，就把船开到哪里。我钦佩潭门镇渔民义无反顾闯入大海的坚强和勇气，钦佩他们与大海周旋的果敢和毅力，钦佩他们能在茫茫大海上辨别方向、战胜风浪的智慧和技能。

在捕鱼船前留影

古老的更路簿和木罗盘

鸭公岛上简陋的渔民住宅

渔港上成筐的海鱼准备装车运走

马鲛鱼、螃蟹和各种杂鱼

打捞出沉船中的古铜钱已和珊瑚礁形成一体

沉积的古代铜钱和捞上来的砗磲

用砗磲雕刻的工艺品白菜

砗磲工艺品挂件个个精美

砗磲工艺品龙活灵活现

木雕佛戴着砗磲制作的项链

奔腾的骏马

用砗磲雕刻的琼台楼阁

海洋珍稀生物受青睐

潭门镇不大，就几条街，但街道两边布满了贝壳工艺品的店铺。砗磲加工和销售几乎成了潭门镇的主业。我们了解到砗磲分布于印度洋和西太平洋，是生活在热带海域的珊瑚礁中的大型海产品。其寿命可超百岁，最大的直径可达1.8米，重量可达500公斤，被誉为“贝类之王”。

潭门镇渔民有抓砗磲的传统，以前是取其肉，后来发现砗磲的外壳特别适合雕刻。外壳价格超过砗磲肉，可以达到每吨千元，上至万元。潭门镇渔民也因此改挖砗磲贝壳为主，将它运到加工厂，制成装饰品，远销国内各地以及东南亚、俄罗斯，而且供不应求。没想到砗磲工艺品如此漂亮，如象牙一般洁白，像和田玉一样温润，还有贝壳特有的珍珠般的光泽。《本草纲目》中记载，砗磲有镇心安神、凉血降压的功效，特别对咽喉肿痛、小孩生疱更有疗效。长期佩戴砗磲制品对人体有益，可增强免疫力。而作为驱邪避凶的“佛教七宝”之首，砗磲也为众多的佛教徒所青睐。

而今天的南海里，渔民们作业的珊瑚礁往往被划定为保护区。渔民们捕捞的海珍品，有些被列为保护动物，渔民们的捕捞行为也引起了环保人士的关注和批判。郑大哥介绍，沿街星罗棋布的砗磲店，一到上级检查时就会关门。在《濒危野生动植物种国际保护公约》中，砗磲被列在了公约后的附录2中即二级保护动物。按照国家的规定，砗磲应被重点保护。不仅捕捞砗磲违法，贩卖砗磲工艺品也属违法。我被告知，从海口机场登机时，多于一条的砗磲项链将被没收。

南海的捕捞业近年来我们与周边国家争夺得厉害。在三沙从事捕捞作业的潭门镇渔民，有些被周边海域国家武装袭击、抓扣、关押，甚至还有人被夺去生命。

前店后厂，用砗磲制作的楼台亭阁工艺品

漂亮的海螺

紫色砗磲标本

街头砗磲工艺品市场的商铺一家挨一家

砗磲工艺品专卖店

潭门镇渔民生计何在

潭门镇渔民的祖先自宋代便开始前往三沙捕捞海珍品，但这些海珍品如今成了珍稀物种。潭门镇渔民的作业方式则成了环保人士批判的对象。他们从祖先那里继承的生存方式受到了挑战，与现代环保理念发生了尖锐的冲突。相比祖先，潭门镇渔民的作业方式变成了不可持续。

潭门镇渔民该怎么办？对于为开发和坚守祖国海疆做出杰出贡献的潭门镇渔民，国家不能考虑给予捕捞限额优惠政策吗？

在帆船时代，每年的东北季风把潭门镇的渔民送到那些珊瑚岛礁群中。几个月后，当西南季风吹起时，他们又扬起风帆，满载着捕捞的海珍品回来。一年仅有一个往返航程，仅有一个生产季节。他们的生产工具原始简单，那时的捕捞能力与海洋的生物繁衍是平衡的，并没有对海洋生态造成威胁。而今不同了，现代导航仪器和生产工具先进，直接造成潭门镇渔民赖以生存的海参、砗磲越来越少。从2011年起，潭门镇调整产业结构，寻找新的经济增长点，确定以深海捕捞为龙头，带动其他产业的发展。对此，潭门镇渔民也在逐步改变认识。在潭门港口，我们就看到一些灯光围捕船，那些船就是到远洋去捕捞鱼群的。但海洋的鱼群也是有限的，潭门镇渔民的捕捞水平能和发达国家的大型捕鱼船竞争吗？

我带着对美丽西沙的回忆，带着对郑大哥一家的情谊，也带着对潭门镇发展前景的忧虑，回到了家。

从西沙回来，凡是与海洋有关的报纸、书刊、电影、电视、新闻评论，都格外吸引我。在《中国国家地理》期刊上，我看到一则消息：在广州的中国科学院南海海洋研究所，年轻的女科学家黄晖，让我们看到了潭门镇的未来。黄晖是一位杰出的珊瑚生态专家。她领导的课题组已经解决了鹿角珊瑚的繁育再生技术，并在西沙群岛实验成功。在她的办公室里放着一个水族箱，里面有人工养殖的珊瑚，还有一只砗磲贝。贝壳外的紫色膜套在水中轻轻晃动，非常漂亮。她说：“我们既然能够攻克珊瑚的繁殖发育难题，也可以解决砗磲贝的人工养殖问题。砗磲是热带海洋中常见的一种贝类，它的生存条件并不比珊瑚复杂。虽然现在还没有养殖，但是应该可以。”如果砗磲贝可以实现人工养殖，以砗磲为主要加工产业的潭门镇，不就有未来了吗？潭门镇的渔民、砗磲加工厂、以出售砗磲工艺品为生的商家，不必再忧虑、躲闪了吗？话题虽然遥远，但希望只是时间问题。

潭门镇是中国一个独特的地方，潭门镇渔民是中国独特的一群人。潭门镇渔民捍卫祖国海疆的历史使命逐渐完成。他们和自己的祖先用专门的捕捞方式，在海上九死一生的冒险实践，把远在千里之外的南沙、中沙、西沙与祖国连接起来，拉回到祖国的怀抱。《更路簿》里描绘的航线是潭门镇渔民用生命谱写。今天的三沙市的作业岛礁，凡是有居委会的地方，居民无一例外地来自潭门镇。这就是中国南海的历史与现实。

停泊在潭门镇岸边的捕鱼船，船的顶部装满了灯

潭门镇岸边等待出发的捕鱼船

　　

我终于完成了这个美篇的制作，7年前写的文章现在看感觉还可以，是一种美好的记忆和深沉的回顾。回想2015年7月写作“海南的光荣与骄傲—潭门镇渔民”之后，得到亲朋好友的好评，是对我思考和下笔的鼓励和鞭策！那时北京的7月，炎热的夏天酷暑难耐，汗水💦滴答地完成了游记文章，也让我感到所作出的一切努力、付出的辛苦都值得。现在制作成美篇，使文章的表现形式更丰富一些，给阅读者的感觉更深刻一些，我的思绪也得到了愉悦的释放。