青螺解读杜甫（21~30）

慕容婉卿

（21）江村唐.杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？ 这首杜甫的七律，是他难得的心情还不错的时光，当然尾联确实又低沉了一点，因为律诗，得来点波折，跌宕。首联的起法是，首句写景，点出主题江村，次句入情，是起的方法之一。一句景，一句情，但需要注意的是，次句的入情，常常是对全篇的总领，定的基调，这里就是事事幽，这里的幽，是惬意的意思，至少是不悲不愁的。 如果你不想写成总分分总，那至少颔联要来承这个情来写。不能把这个次句的入情写意，扔在一边不顾，那意脉就断了。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。杜甫的中二联就是就事事幽来承接的，把事事幽这个说法，具象化。选择两个物象，燕子和水鸥。自去自来，相亲相近，句中自对，颈联从自己的妻小说起，角度虽变了，但还是扣的一个幽字。同时把自己一家的生活状态点了出来，非常形象。尾联宕开一笔，调子沉了一点，也是一种无奈，自己刚刚来这里，一起还需要友人的赞助，但只要有吃的，就没别的更多相求了。布局，总分分总。 （22）野老杜甫〔唐代〕野老篱前江岸回，柴门不正逐江开。渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台。王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。 杜甫在浣花溪，百花潭边观景所思而成。野老篱前江岸回，柴门不正逐江开。首联写草堂景，草堂外有疏篱，篱笆前自然是江岸，古人凡是水，都是江。自己的草堂门，是对着江岸开的，江岸迂回曲折，门就不可能是正东西而开。首联是起，颔联就所见而细述。颔联的句子前四是3:1。渔人网-集（于）澄潭（而）下，贾客船-随返照（而）来。下，来，动词，此处不是方位哦，是下网，的意思。 四分句，很重要，远方来的船，都会勾起杜甫的想象，比如门泊东吴万里船，容易勾起杜甫想家，但此处，勾起的是出四川的剑门关。长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台。由贾客船，一下子想到了，由西面而来的客船，想起了回长安的剑门关，那个地方还不通，还有兵乱，所以便悲了起来，而且，情绪马上开始发泄给天上的云了，片云，孤云，代指自己，琴台，司马相如的琴台，在成都，代指成都。颈联的这首转，是前句承上，后句启下的。由西来的船，而悲剑阁，由回不了家，而出怨气，自然引出了尾联的意。 王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。东郡，此处指洛阳，还没收复，我回家的日子还早，所以听耳边的，画角声，自然是非常悲哀的。城阙，一般指京城，但成都现在是南京，故以城阙来代指。起承转合，但转句是承上启下的做法，这个要记住，等同于颔联的分承法，类似的。剑阁，就是指剑门关的，那里有个非常高的阁道，称剑阁，东郡，东都洛阳所在。 （23）南邻杜甫〔唐代〕锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。 这首南邻，是杜甫写的两首其一，还有一首是五律。这首的特点是，题目只写了南邻，没其它的介绍，但从诗意看，是去邻居家玩了一天，直到晚上月出才回来。首联是先从邻居主人写起，说他是锦里先生，乌角巾，隐士打扮，提示对方已经退休了。成都，因为有锦江，所以又称锦里，现在是成都市区的一个区，唐人诗里，锦里，就代指成都。李商隐有一首筹笔驿，就用过锦里二字，代指成都。园收芋栗未全贫。次句说的是对方虽然没俸禄了，但自己种地，吃穿温饱没问题。 首联介绍完主人后，颔联以这个家的风格说起，待人接物啊，从细微处说。惯看宾客儿童喜，孩子们因为经常见到客人来家里，所以习惯了，不认生；得食阶除鸟雀驯。门前的鸟也不怕人，因为经常有食物伺候，此是说家里人对鸟也很友善，从这一点，可以看出一家人的品性，夸赞语。所以首二联，就邻居家来描写的，颈联转了。 颈联乍看，很突兀，其实，是杜甫诗的一个跳跃，把自己受主人宴请省略了，直接写饭后的游玩，泛舟，因为是秋天，此地水少，所以船上只能坐个两三人，他在另外一首五律里提了，到邻居家，除了吃饭外，又换泛舟游玩了。秋兴八首里就用过同样的手法和岑参一起，晚更移，另外一首五律， 过南邻朱山人水亭唐代：杜甫相近竹参差，相过人不知。幽花欹满树，小水细通池。归客村非远，残樽席更移。看君多道气，从此数追随。 一般认为，这七律里的南邻，就是这位朱山人归客村非远，残樽席更移。这个就提示了，吃完饭后，又泛舟了，和秋兴八首里的那个可以参读。秋兴之八应该是颈联，其八昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。彩笔昔游干气象，白头吟望苦低垂。佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。 现在看看尾联，白沙翠竹，是自己的草堂门外景，相对柴门，暗示自己的南邻，可能是隔浣花溪吧，月色新，晚上回家了。 （24）恨别杜甫〔唐代〕洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。 这首是安定下来后，杜甫开始想事了，这首是在成都思念弟弟们。上元元年760年，杜甫已经59岁，这个是指和弟弟分别，刚刚来不久。洛阳和弟弟分别后，安史之乱已经五六年了。洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。首联对仗，洛城是地名，胡骑，胡地也是地名，所以可以成对的。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。颔联就安史之乱后自己从华阴到秦州，然后漂泊过来成都，剑外，指剑门关外，就是指成都唐人是内外，是以长安洛阳为准的，剑门关之南，自然就是剑外了。我在秋天，草木变衰的时候来的四川，指759年末来了四川后，由于剑门关被兵马阻断了，回不去，所以可能要老在此地了。 漂亮的句子是颈联：思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。互文的句子，日夜都在思家，日夜都是想念弟弟家人。这里用了，步月清宵立，和，看云，白日眠。夜里该睡觉时，去月下思家了，白天去看云思念弟弟时睏了，就眯了一小觉。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。典型的互文句子，思家，忆弟，互换，日夜都做的事。 尾联是宕开一笔收结，由上面的悲观情绪，到尾联稍微拉升一下，有了期待。闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。听说河阳那里取得了胜利，官军正在追击敌军，因为司徒大将军要急着破河北了。潘岳在河阳县任县令时，普遍种桃树，非常漂亮，所以河阳又称花县。司徒，指李光弼。至德二载，李光弼加检校司徒衔。这首诗的布局，是四分法，四句分截首二联写分别，自己的境，所以特别怀念家人，尾联宕开收结，带有期待，四分法，颈联以念来意转的。 （25）和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄杜甫〔唐代〕东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。 裴迪和王维非常好，和杜甫也不错，但显然亲密度不如王维。裴迪此时已经入仕了，在蜀州做事，具体什么官职没记住，显然，在蜀州很忙，没能来成都看杜甫，杜甫给王维写过一首诗，王维没回。 咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开[ 南北朝 ] 何逊兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。朝洒长门泣，夕驻临邛杯。应知早飘落，故逐上春来。 何逊的这首早梅，是咏梅最早的。另外一个典，就是陆凯的，折梅逢驿使，为何说这两个典呢，因为题目里暗用了。赠范晔诗[ 南北朝 ] 陆凯折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。 和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄，早梅，是何逊写的，你老兄也写了，对吧，还有，陆凯是逢梅，所以寄了一支给长安的友人，所以杜甫用了，相忆二字。这两个典，诗中都提到了。 东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。你在蜀州的东阁送客，逢早梅开，就动了诗兴，写的和当年的何逊一样好哦，首联点题了，你写了咏早梅的诗，写的太好了，夸对方，酬和诗里常用的手法。 此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？颔联前分句，把陆凯的典就用了，你见梅，就想起我了，你在送客时逢春了，能不写诗么，可自由，意思是反问，难道能不写？ 幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。五分句，从相忆二字来的，意思是，你和陆凯一样，一见早梅，就想起我了，但你没和陆凯一样，给我寄一支过来，你不寄就对了，如果你记了，那就会乱了我的乡愁了。杜甫心里其实有一点抱怨的，一个是他从来没想着过来看看自己，一个是只写了首诗，没给我寄梅了。 尾联是就颈联意来收结的，说，我家门口就有一颗梅花树，也开了，天天都催得我白头了，因为见梅而思乡，思归了。 《梅花九首》明·高启琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？雪满山中高士卧，月明林下美人来。寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。自去何郎无好咏，东风愁寂几回开 七分句的意思就是说，自从何逊不在了，无好咏了，可见，裴迪的文才如何郎一般的好啊。 （26）暮登四安寺钟楼寄裴十迪唐.杜甫暮倚高楼对雪峰，僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛，近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂，故人相见未从容。知君苦思缘诗瘦，太向交游万事慵。 这首是与昨天的，关联比较紧，这次是杜甫来蜀州看裴迪了。但因为老裴太忙，就顺道来这里的一座著名寺庙来看看，杜甫最喜欢做的事，拄着拐杖也要四处看看。题目中的，四安寺钟楼，很有名的，是神秀建的，他是北宗，那个六世祖惠能，是南宗。五世祖的大徒弟是神秀，一众弟子中非常有威望，惠能是从南方一路乞讨过来的，不识字，但就是特别有灵性，深的五世祖的喜爱。后来五世祖让各位写佛教的诵语。 神秀写了，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。大家拍案叫好。但惠能看了后，回去自己反其意而写了：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。五世祖一看，觉得惠能的太聪明了，非常吻合自己的心思，就偷偷的把传世袈裟传给了惠能，让惠能偷偷的离开。结果这一帮徒弟不干了，连夜去追，要抢回来，后来神秀来了，说，既然师父传给他就让他去吧，所以，神秀留下来成了自己的北宗一派，惠能逃到南方的青溪，建了自己的南宗。后来北宗被武则天看上了，就迎神秀为国师，后来神秀又为武则天推荐了南宗的惠能。可见神秀这个人的品格多高尚，好像后来南宗北宗，和好了。 暮倚高楼对雪峰，僧来不语自鸣钟。此地离蜀州不愿，郊外有个修觉山，岭上有长年积雪，所以首句写景，次句直接叙事，意思是，自己在钟楼上观景，来了一位和尚，一句话没有，来敲钟了。本来是正常的，人家和尚来做事，没必要和你打招呼，但杜甫特意写出来，其实是有原因的，自己来蜀州，没多少人待见自己。一种无端的冷清感，本来是特意来看裴迪的。 孤城返照红将敛，近市浮烟翠且重。颔联以景来承接首句的，暮倚高楼，此为高楼所见。写孤城返照，野老里也写过，我们学过了，红霞，慢慢的要消失了，附近的人家开始有炊烟了，翠自重。自己一人在寺庙的楼上，这里大家可能会奇怪，为何次句写和尚，其实扣的题目中的钟楼二字，颔联的景承，暗示，在钟声的伴随下，我见到的是这样一副画面，孤城返照红将敛，近市浮烟翠且重。情绪自然是不高的，所以就为颈联的起意做了铺陈。 多病独愁常阒寂，故人相见未从容。我本来就多病，独愁，对很多事情没了兴趣，就是来找朋友玩，消消愁的，但，老裴这小子太忙，顾不上我，没好好的陪我，所以杜甫心情不是非常好。由于对方不是很热情，所以就用了颈联的表达，既然你太忙，我又不好多说什么，就有了尾联。 知君苦思缘诗瘦，太向交游万事慵。七分句一直有些争议，因为来的比较怪怪的，其实是杜甫委婉的在表达，你太忙，忙啥呢？你可能是因为一天到晚的冥思苦想的写诗吧，你看，都瘦了，暗示连个迎接我的诗都没写，尾句转写自己，我自己太爱玩了，交游，就是玩的意思，向，就是做什么事，太向，就是过于如何的意思，尾句明里说自己最近太过于爱玩了，万事都慵懒了。大家想一想两个本来很要好的朋友，一个在大都市里，一个是从小地方来的，对方自然架子就大了，所以小地方来的人，就说，唉，你真的是太忙了，我没事可做，就知道玩了。尾句用的是万事慵，不可能是说对方，是自谦语。 所以，尾联，杜甫说自己，太向交游，我太爱玩，暗示，裴迪你不爱玩，你尽想着如何写诗了，暗里是抱怨你小子都不愿好好陪我玩玩。但老杜表达怨气，非常委婉的，不露声色的抱怨了一下。这首布局是典型的上景下情。 （27）客至杜甫〔唐代〕舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 这是一首难道的好心情的诗。自己的一位老朋友来看他，据说是一位县令，和杜甫很熟，舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。人家应该是来看看杜甫的草堂的，所以杜甫从草堂的环境写起。我的草堂周围都是春水环绕，人不多，只有群鸥日日都来，这无非是告诉对方，自己这里非常的幽静，少了俗世的尘埃。至于是不是暗用了，鸥鹭忘机，可以作为参考。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。颔联就首联的环境介绍，用自己准备接待贵客来临而做的准备，刻意用了，专门对你的角度来写的，是一个非常漂亮的，双句式的，互文句表达的。花径不曾缘客扫，意思暗含了，我的花径是专门为你来，刚刚特意扫了一下。蓬门今始为君开。暗含了，我的蓬门，原来没有对别人开过，所以两句话，包涵了四句的意思，互文句。首二联，就草堂的环境，和自己的精心准备，做了很细致的交代，颈联转了，转写家宴。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。我这里因离市区太远，所以菜没有多少花样，只能凑合一下，家里太穷，只有一些旧醅，但可以尽情的喝。这样的转，是写意兼叙事体的转，句中可以看出，主人对来客的精心，但又有些许歉意，是中国人自古的传统，就是再精心准备了，也说哎呀，菜不好。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。尾联宕开一笔合，说酒还有不少，叫邻翁一起来喝，整首诗就是一个唠家常的口吻，但写的十分的生动，这个和宾至那个写法就完全不一样了，大家都喜欢这一首的风格。四分法布局。 （28）江上值水如海势聊短述唐.杜甫为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫深愁。新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。 江上值水如海势聊短述，这年浣花溪发大水，和海一般了，所以自己来不及写长的，干脆就写首七律吧，因为杜甫经常写歌行体的，动辄一百韵的。为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。首联起的比较怪，按说是从发大水写起，但不是，杜甫开始回忆自己的诗的写作了，为何，关键在，题目中的，聊短述，三字上，首联说了为何我这次只能聊作短述，不写那么多了，因为我，从来都是要耽佳句的，一般的词语我不会用的，要用惊人语方可，但现在呢，老了，所以思路是从这里来的。 老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫深愁。我现在老了，随便写写而已，所以，花啊，鸟啊，你们就别深愁了，为何？因为我以前总是拿你们说事，总是把怨气发在你们身上，什么轻薄桃花，癫狂柳絮啊，还恨别鸟惊心啊，现在不必了，我现在浑漫兴了，首二联是借诗兴而表达，即使现在突然发大水，我都不会再怎么惊心了，没有啥，所以直到颈联才写水，还说的轻飘飘的： 新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。水来的正好，我正好修了水槛，钓鱼用的，浮槎也做好了，来水了，我就可以泛舟啊，多洒脱。尾联扣回，继续说写诗的事，说，遗憾啊，我如果能拥有陶渊明和谢灵运的才，就可以很快的写出一个佳作来，让你们的好作品，和我一起来比一下。这首应该是随手写出来的，没经过精雕细琢。布局是四分法，颈联转，是叙事转的类型，后来，他还有一首写自己老了后，渐于诗律细。 唐代杜甫的《遣闷戏呈路十九曹长》江浦雷声喧昨夜，春城雨色动微寒。黄鹂并坐交愁湿，白鹭群飞太剧干。晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽。惟君最爱清狂客，百遍相看意未阑。 （29）进艇杜甫〔唐代〕南京久客耕南亩，北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸。 艇，一般南方人把小舟叫艇，北方叫舟。题目就是在浣花溪泛舟的意思。南京久客耕南亩，北望伤神坐北窗。这首比较特别的地方是首联是个入情，写意的句子，而且是掉字对。南京=南亩；北望=北窗，玄宗幸了成都，在安史之乱时，所以肃宗任命成都为南京。凡是天子所幸之地，可称京，地方官就变成尹了，比如京兆尹，这里是南京，地方官就叫成都尹，还设两个副职，少尹。杜甫的意思是，我来成都这么久了，一天到晚在耕南亩，耕南亩是有典的，所以杜甫不过是用典而已，其实他没种地，除了草堂前种菜。 因为离开长安洛阳久了，所以经常卧北窗而北望，思念家乡和京城。陶渊明，北窗高卧，如羲皇，这里是反用。这里杜甫只是用北字，望的是北方。问题来了，首联这样明显的写意抒情的句子，为何颔联就突然变了呢？望长安和洛阳，是杜甫心心念念的事。望北方长安不得归，所以伤神。现在继续说首联和颔联是如何转过来的。 要从题目说起，是夏天杜甫携全家泛舟，这里的弯子是，杜甫本来心情一直不好，很伤神，但不能一天到晚的伤啊，面对这里的好风景，天气又好，所以干脆进艇去泛舟吧，散散心，和曲江系列里的，暂时相赏莫相违。一个意思。这首的特点是，首联抒情句，后三全部是分扣莫与好景相违的意思。 昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。中二联是泛舟嬉戏的劲头，两联之间的关联是，交叉相扣。主要是说的如何玩耍泛舟的，尾联是说，我们玩的时候带了什么喝的，普通的瓷器，普通的，这里四处有的甘蔗水。所以，首联是写意抒情，后三联全部是进艇玩耍。表达的是，借泛舟来消愁的。尾联并不是一个收，所以这首布局总分分分。瓷罂，是杜甫所有的，玉缸是高级用品，但我的不必这个差。无谢，指不差。 （30）所思杜甫〔唐代〕苦忆荆州醉司马，谪官樽酒定常开。九江日落醒何处，一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来。故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟滪堆。 今天这首，是杜甫在成都思念刚刚被贬出来的一位朋友。现在在荆州这里做司马，因为他太爱喝酒，所以杜甫以醉司马相称，应该是亲昵的举动吧。有解析，一般都这么认为的，是崔漪，因为有据可查，杜甫的诗，后人下足了功夫，多人有过专注，解析。司马，是一种经常由上面贬谪下来的官员所任，所以是个闲职，一个州，有三个头，刺史，别驾，有的地方叫长史，还有就是司马了，刺史是一个州的长官，节度使是军职，比刺史大，管好几个州的防务。比如严武，在成都有成都尹，的文职，也是两川节度使，统领四川的防务。 苦忆荆州醉司马，谪官樽酒定常开。首联是自己与老崔对举，我在成都苦忆你，你虽然谪官了，但酒壶一定是常开的。 九江日落醒何处，一柱观头眠几回。颔联是承接的樽酒常开来写的，整天的在喝酒，日落时不知醒了没有，一天不知要睡几回，九江，指的是武汉（江夏）周围的九条水，主席诗词里的九脉通，还有王维也写过，这里不是指江西的九江。一柱观，是景点，晋人修的，整个道观，只有一根柱子做支撑，故名。首二联是就司马来写的，颈联转了。 可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来。前分句写自己时时刻刻想着你，一见到个那边来的人就问，都问遍了，况且又没有使节从那里来，所以问个平安都没有办法问。五分句，可怜怀抱向人尽，有争议，理解不同，但我理解就是见人就问的意思，比如，你去车站接人，没看见，就问出来的人，是不是这趟车，到站了没。 故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟滪堆。尾联非常漂亮，因为我问遍了人，没有你的消息，也没有使节从你那里来，所以我没办法，只能将我的两行双泪，借锦江水，从瞿塘峡的滟滪堆过去你那里，寄托我对你的思念。这里是个典型的流水句，双泪，是兼语，前句宾语，后句里是主语。尾联句子非常漂亮，可以参照白居易的读。 得行简书，闻欲下峡，先以诗寄[ 唐·白居易 ]朝来又得东川信，欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭，滟滪惊波稳泊舟。欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。 （28）宿桐庐江寄广陵旧游盛唐·孟浩然押尤韵　山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。