赏兰亭 叙幽情

张建波

　 永和九年的那场兰亭雅集，已成为古今文人墨客怦然心动的高光时刻。

我带着崇敬，走近了王羲之，走近了《兰亭集序》。

略有所获，以记之。

赏兰亭集序有感

其一

流觞曲水情难负，

妙笔文心衷肠诉。

江左贤哲嗟未远，

后人继续兰亭路。

其二

常对兰亭漫步游，

便得妙笔解春秋。

如能文心常怀古，

胜似当年被封侯。

其三

展案经典兰亭游，

一览贤良千百秋。

谁与今人论往事，

常寻幽情在心头。

其四

知行古道追圣贤，

我愿山谷寻幽兰。

茂林修竹流觞水，

常思永和第九年。

其五

兰亭佳境聚群贤，

死生之事俯仰间。

永和春色千年在，

修短随化欣欣然。

其六

惠风和畅暮春中，

茂林修竹醉仙翁。

揽物兴怀俯仰意，

静躁趣舍古今同。

其七

群贤雅士聚兰亭，

会稽山阴叙幽情。

崇山峻岭今犹在，

不见魏晋酒旗风。

其八

暮春兰亭聚友朋，

流觞曲水动诗情。

人生苦短皆慨叹，

羲之墨痕留永恒。

其九

驻足兰亭话短长，

群贤吟诗共推觞。

羲之豪挥天然笔，

千古风流自此章。

其十

自古兰亭迥不同，

三江清水墨池中。

无数骚人挥毫叹，

俯仰暢叙洒幽情。

其十一

天下行书第一名，

后人泼墨法兰亭。

笔走龙蛇飘逸处，

兼济刚柔神韵生。

其十二

兰亭序魏晋，追溯到殷墟。

朝代常更替，文明时光积。

羲之称书圣，翰墨龙门鱼。

千年行古道，便成后人渠。

其十三

书翰必寻根，

历史有浮沉。

挥毫承传统，

妙趣留于心。

其十四

古圣先贤书更优，

只言片纸后世留。

苦心孤诣临圣教，

布衣疏食胜王侯。

有感张旭光先生组建北兰亭

千年之后北兰亭，

聚集百千去躬行。

只因阮元分两派，

南帖北碑共经营。

读张旭光草书有感

草书流畅走龙蛇，

前头后面气相和。

若成高手十年后，

才晓白发岁蹉跎。

（张建波 于壬寅初春 金沙之城）

兰亭序集原文

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至)

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

兰亭雅思

　　那日，王羲之在会稽山阴的兰亭，组织了一场风雅集会。清幽的山水、秀丽的风景吸引了司徒谢安、辞赋家孙绰、矜豪傲物的谢万、高僧支道林等社会名流的捧场。

江南的三月三，通常都是在细雨绵绵的雨季。但是这天的天气，却格外晴朗，远处崇山峻岭，眼前茂林修竹，清流激湍，惠风和畅，潺潺水声听得人神清气爽，山间的景色更是恬静宜人！

为了活跃气氛，有人想出了流觞曲水的玩法儿。大家散坐在蜿蜒曲折的溪水两旁，然后由书僮将斟酒的羽觞放入澄澈的溪中，让其顺流而下，若觞在谁的面前停滞了，谁得赋诗，若吟不出诗，则要罚酒三杯。

这次兰亭雅集，有十一人各成诗两首，十五人成诗各一首，十六人做不出诗各罚酒三杯。四十二人的风流集会与美好时光，不知不觉地就在曲水流觞和饮酒作诗中悄然流逝。

为了把这些酒后佳作保存下来，大家打算把诗汇总，编撰成集，以此纪念此次盛事，也给后人留个念想。可光有诗，谁来做序呢？于是有人起哄推举聚会召集人、德高望重的王羲之写一序文，记录这次的雅集。

半醉半醒的王羲之也不推脱，乘着酒兴，用鼠须笔在蚕纸上，即席挥洒，心手双畅，写下了二十八行，字字遒媚劲健、有如神助的三百二十四字。

聆听高万年老师指导 聆听王书博老师指导 聆听亚中岳老师指导 聆听方纲老师指导 聆听赵秀春老师指导 张建波临兰亭

张建波读兰亭 笔记

品苏轼

命运的际遇与旷达的情怀

凄风苦雨过寒食 第三行书天下知