《基督山伯爵》——换个角度看人物

梧桐树

我爱爱我的人，我恨恨我的人。

——大仲马（法）

　　疫情把人困在了家里，但却有了读书的时间。终于我翻开了孩子之前推荐的大仲马的《基督山伯爵》，确如孩子所说比较好读，符合大众喜好之一“赏善罚恶”。

　　读完整本小说后，我问了自己一个问题：

“我爱爱我的人，我恨恨我的人”的大仲马为什么偏偏放过了丹格拉尔？这个所有悲剧的幕后黑手。

　　我复盘了整个故事，发现一个可能的答案。

在小说里，如果丹格拉尔没有向政府告密抓捕埃德蒙，那埃德蒙就没有机会成为基督山伯爵，也可能早就被砍头了。

埃德蒙的牢狱之灾甚至是死亡，早在他执行“法老号”船长最后的命令时就已命中注定。如果不是因为丹格拉尔的告发，他顺利去了巴黎并将拿破仑的信转交努瓦蒂埃，那他就坐实了波拿巴叛党的罪名，这是其一。其二，如果没有告发的事，那德·维尔福也不会马不停蹄的赶去巴黎并顺便救下自己的父亲努瓦蒂埃，那时埃德蒙就会和努瓦蒂埃一同被捕，且人赃并获。

事实是埃德蒙的悲剧和丹格拉尔没有直接关系

　　还有丹格拉尔告发此事是完全错误的吗？

　　在当时的局势下，拿破仑一党是当局口中的窃国者，丹格拉尔的行为是向当局检举揭发，并没有绝对的对错一说。而且事实证明并没有诬告，证据确凿。

丹格拉尔的错，从诛心上讲是这么做的出发点错了。由于嫉妒，只为除掉眼中钉而告发，并且手段卑劣。

以上说这么多，我并不是在为丹格拉尔平反。不管他之后表现的能力有多强，都改变不了丹格拉尔三观不正，冷酷无情的事实。但他的行为罪不致死，所以被放过，同时也成就了基督山伯爵放下屠刀立地成佛的完美人设。

　　再说说德·维尔福，他在看到埃德蒙要传递的反叛信件是给自己的父亲的，在那个特殊时期不是你死就是我亡，他还有别的更好选择吗？他能向埃德蒙解释并把自己的性命和前途绑在这个陌生人身上吗？即使烧毁了信件，但能一了百了吗？“灭口”相信换作他人一样会这样做。

德·维尔福的结局是最惨的，我实在想替他喊冤。而基督山伯爵教唆或者说引导维尔福夫人杀人，且提供毒药造成家破人亡的悲惨后果，却能全身而退，天理又何在，难道受害者变成施暴者还能得到同情吗？

　　所以我并不欣赏这个基督山伯爵。说到赏善罚恶，一开始我想到了侠客。侠客情怀是我一直都有的，金庸古龙的武侠小说我是爱不释手。但本书并不是弘扬侠客精神，体恤弱势群体的饥苦，它只是在揭露那时法国复辟王朝时期的黑暗司法制度和上流社会一些人罪恶的发家史。所以基督山伯爵的利己主义在后半部分充分的显示给读者，这与上述的两个坏人只不过是五十步笑百步的距离吧。但也充分体现了“以牙还牙，以眼还眼”的做派。

　　以上是我对《基督山伯爵》这本书中几个人物的看法，纯属想到哪里瞎说到哪里，有谬还请能读到此文的朋友留言指正。