宏梵法师书艺传奇

俩囗

一

2014年初夏，我想为一位好大哥花甲初度贺寿谋一幅精品书法作品，同窗好友李静建议我请当阳玉泉寺监院宏梵法师书写，李静是书画鉴赏行家，支持老婆经营墨池轩画廊多年，业内颇享盛名，我应声称好。

其实，我与宏梵法师有过点头之交，敦实的身材，朴素的佛装，圆润的脸庞，谦和的微笑，在我这个凡夫俗子眼里，初看上去没有什么与众不同，他就是一位普通的面善和尚，并不知道他还是佛门书家。

翌日傍晚，在李静、马哥的陪同下，我们驱车前往玉泉寺请赐墨宝，当我们的轿车驶入寺院辖区时，路上不见行人，一轮夕阳西照，眼前淡雅红雾，道旁松柏葱郁，铁塔连接祥云，宛若佛光笼罩，前方寺院正门匾额上三个醒目的正楷大字"玉泉寺"印入眼帘，我们到点开门下车，晚风徐徐吹拂，树叶沙沙低吟，蛙鸟声声高唱，恰似佛音入耳。一种自然的神秘感油然而生，马哥发出：“入佛门之圣地，吸天地之灵气”的谓叹。

宏梵法师虽佛务繁忙，却早已在寺院大门前恭候，他与我们寒暄几句后，又向身边小和尚交待了手头琐事，把我们迎进寺院参观，我们随他穿过莲花池，进入大雄宝殿，他边走边讲:"玉泉寺始于公元216年，据今已有近1800年历史，椅三楚名山玉泉山而建，方圆8.9平方公里，是南方最大的寺院古建筑，也是天台宗四大佛庭之一，门前高大的铁塔整体浇铸，堪称存世一绝，因之，玉泉寺在佛教界享有极高地位。大雄宝殿面积1253平米，通高21米，一尊近3丈高的大佛耸立正堂，左右身后众罗汉环绕，金壁辉煌，面目各异，庄重而神圣，使人仰视中不由自主抛却杂念，屏住呼吸，缓步而行。宏梵法师与其说是陪同我们参观，不如说是对我们进行了一次佛门洗礼。

参观毕，宏梵法师又才带我们进入他的僧舍，沏茶、铺纸、调墨，口中下意识的念叨:“贺寿、贺寿，就写鹤寿如何？”我应声:“好！”只见他提笔在四尺整张佛教红宣纸上写下了“鹤寿”两个隶书横幅大字。古朴灵动，端庄纳喜，倍棒！并在墨迹散干之际，电告并代表方丈为之念经加持开光，为作品注力增辉。我们同行三人心存感念，在“谢谢、谢谢！”“善哉、善哉！”中辞别。我对宏梵法师的初步印象就两个字：厚道！

二

2018年初春的一个傍晚，同窗好友迎新餐叙时，李静告知今晚宏梵法师应邀在夷陵茶城同昇茶馆泼墨献艺，自从他为我好大哥花甲初度写了"鹤寿"两字书法作品之后，我就对他产生了浓厚兴趣，餐毕我欣然同往。

同昇茶馆的老板是一位喜欢书画的文人雅士，在茶馆专设一间书画工作室，四壁书法绘画高悬，佳作满眼，堂中案台文房四宝俱全，扑鼻墨香。十多位宏梵法师书粉济聚一堂。

宏梵法师悬笔运墨，在宣纸上游龙走凤，为粉丝们赐上一幅幅接福纳祥的书法作品，他那种旁若无人、聚精会神、一丝不苟的神情，像是在窥探着人世间什么秘密，使粉丝们一个个目光聚焦、默不出声、一片寂静。

李静和我的到访，打破了室内的寂静，寒喧中宏梵法师主动提出要为我写一幅字，要我自己决定文字内容，他的礼遇令我感动，看着他继续泼墨的姿态，想起了在玉泉寺见他时他的厚道，也想起了我在深圳一位很厚道的朋友，决定请他为我朋友写一幅“厚道”，他欣然提笔，一挥而就，“厚”字中见厚重，“道”字中见书道，题款时并附上一行“心存善念、助人为乐者乃厚道之人也！”小字，作品形式内容相呼应，完美！泼墨献艺完毕，粉丝们围绕宏梵法师而坐，茶聊说艺，听他讲述佛门书法知识，他说：“我入佛门后的主要工作是抄经书，算不上什么书法家，只是一位忠实的毛笔字爱好者。”茶聊说艺散去，我心里久久不能平静，宏梵法师的言谈举止在我脑海不断浮现，我想，他待人的真诚与恭谦若为厚道，那么他对书法的专研与实践堪称有才，我对他的印象提升为四个字：厚道、有才！

三

2018年初夏，我应朋友之邀到武汉游玩，中国地质大学留校任教的珠宝鉴定博士廖玲小姐请我吃饭，同一餐桌上邂逅了宏梵法师，他与廖博士也是好友，并与我相邻而坐。

一回生、二回熟，三回四回老朋友。我与宏梵法师已见面多次，算是老友相逢，这次见面话题自然多了起来，特别是我问到他的身体状况时，一下子勾引起他对往事的回忆。

宏梵法师原名张益民，于1959年3月出生在湖北钟祥一个书香世家，曾祖父曾是钟祥县令，曾祖父、祖父、父亲都写得一手好柳体毛笔字，在街坊邻里名气很大，受父辈影响，他6岁开始习字，从柳体开始直到如今。

1977年高中毕业进入钟祥土产公司就业，2005年，已婚生子的宏梵，因妻子是一位虔诚的佛教徒，家里常有佛家居士来往，当得知他不仅字写的好，而且早已加入湖北省书法家协会，便邀请他参加钟祥居士书法爱好者义务写字团，为刚修整一新的当阳玉泉寺墙匾上义务写字，团员十多人，年纪最大的73岁，年纪最小的是他46岁，因要在高大墙壁与木匾上书写二三尺的大字，到现场后居士们都蒙圈了，谁也开不了笔，正在大家犯难之时，宏梵经过深思熟虑后说我来试试，他用抹布作笔，用清水做墨，在墙壁及木匾上书写底稿，先用墨汁或油漆勾边，再填充补写，效果极佳，大获成功，在他的带领下，只几天时间，工作接近尾声，某日午时，宏梵与居士们正在大雄宝殿写字忙活，一阵轻风吹得殿外树叶沙沙作响，只见一位老和尚步履稳健迈入殿内，一位小和尚高呼一声：“本寺方丈净慧大和尚前来视察！”“刷”的一声，殿内所有人员全部头手叩地跪下行礼，老和尚环视殿内，只有宏梵抬着头与他对望，老和尚声如洪钟开了腔：“你，就是你，你是和尚。”宏梵环视左右确定老和尚是在说自己后答道：“您说我是和尚？我，我，我不是和尚，我是来帮忙写字的。”老和尚又加重语气说：“你，就是你，你是和尚，我说你是和尚你就是和尚！”大和尚移开视线又说了一句话：“干得很好，大家辛苦了，阿弥陀佛！”然后就又迈着稳健的步履出了殿门。顿时，殿堂里沸腾了，居士们纷纷表示祝贺，宏梵真成了丈二和尚摸不着头脑，自言自语道：“我是来写字的，怎么就成了和尚？”

宏梵回家把净慧大和尚说他是和尚的事讲给妻子听了，他妻子非常高兴，说：“现在你们公司效益不好，等着你的是下岗，吃饭都成问题，你写字那点爱好连笔墨纸砚都买不起，入佛门也不易，有的人六根不净，想去老和尚还不要咧，你有佛缘，老和尚有请，你就去吧，在那安心写字念经，家里有我你放心。”就这样宏梵入了佛门。

在玉泉寺，宏梵从扫地、挑水、洗衣、做饭开始，到念经、抄经，一干就是十几年，两任主持方丈净慧大和尚、宽祥大和尚对他非常关爱，2005年昄依宽祥，2006年剃度成为沙弥，2009年受戒成为比丘，2011至2017担任监院。

我对宏梵法师说：“你那么早就是省书协会员，如果你不入佛门，现在肯定是全国书协会员，也许还会当个理事副主席咧。”宏梵法师哈哈一笑的回答我：“脱下俗衣穿佛装，舍下功利求谈泊，入佛门后，我从未参加过社会性任何书法赛展，不过，在佛门内我还是用能写字这点特长做了点事，比如，我曾应台北法济寺住持、当代全球天台宗掌门人慧岳大和尚之请，为他抄写了8万余字的《妙法莲华经》，这可是经历了一场生与死的磨练呀，最终圆满完成，可算我对弘杨佛门文化作的一点小小贡献吧！”

宏梵法师这一席话使我感悟到他品德的高尚，也撩起了我对他抄写8万字《妙法莲华经》不凡经历的极大好奇，催他讲述，他品了一口清茶，慢条斯理的讲了起来。

宏梵法师讲，2008年11月，慧岳大和尚一行前来我们玉泉寺参加我的恩师宽祥方丈升座庆典活动。活动结束时，宽祥方丈把我抄写的一幅《心经》作为寺礼赠予慧岳大和尚，慧岳大和尚看后异常兴奋，连声称“好字、好字！”并通过宽祥方丈把我叫到他下塌的净慧大和尚的退居寮，我一进门，他“叭！”的向我跪下了，他操一口浓厚家乡话口音，我听不太懂，他身旁一位随从当翻译，说一句翻译一句，他说：“宏梵法师，我有一事请你帮忙，你帮不帮？”我被他突如其来的举动怔住了，他不仅是全球著名大和尚，更是92岁高龄的老人呀，他这一跪我怎能受得起，他请我要帮的又是一个什么样的忙呀，我帮不帮得了呢？我战战兢兢的回话：“慧岳大和尚，您要我帮什么忙？我不知我帮不帮得了呀？”慧岳大和尚肯定的说：“你帮得了，一定帮得了，你答应了，我就说你听。”宽祥方丈在一旁示意我答应，我只好冒昧的答应了。慧岳大和尚这时才起身对我说：“我想请你帮忙抄一部《妙法莲华经》。”我心想抄经书是我的日常工作，当时我并不知道《妙法莲华经》，更不知道有多少字，心想不就抄个经书吗，2千字，3千字了不得。我轻松的回答：“没问题，我帮你抄，请问您有多少字？”他回答：“8万字。”我蒙圈了，回话说：“这么多字，有点困难。”他又说：“君子一言，驷马难追，你可答应我了呀。”我实在没办法，只好硬着头皮答应道：“我抄我抄。”他又进一步强调说：“蝇头小字抄写，不能多一字、少一字、错一字哟！”听了他这一句话，我头皮发麻，一阵恍惚，这时他又对宽祥方丈说：“我这一生有个愿望，请人为我抄写一部《妙法莲华经》，作为镇寺之宝，从1952年到1972年，我请过5个人抄写，结果死了3个，疯了2个，就搁浅了，见了宏梵法师的字和人，使我又重生了念头和希望，我相信他能帮我实现这个愿望。”迷迷糊糊听完慧岳大和尚这段话，听到为抄一部经书3死2疯，我的压力更大，脑海里一声轰鸣，就像一块巨大的盤石砸在我的头上，听到相信我能帮他实现愿望，我又感受到极大的信任和力量，我别无选择，只有豁出命来坚决一搏！

2008年冬月初十二，我在九旬谈妙处开始闭关抄写《妙法莲华经》，刚开始的二十余天内，因心浮气燥，连续写错，更加心急火燎，出现了砸砚折笔、搧脸撞墙的自责举动，更甚之时，整个人进入一种歇斯里底的疯疯癫癫状态，确实有过自残轻生的念头。待事后心情平和下来，我又跪在弥勒佛前忏悔，祈求保佑给力！几近月余，心乃静。此经约写得一半时，已进入三九寒天，十指皆冻，寒霜侵寮，案几袈裟染白如面粉，随手抹来，满掌皆水，蘸墨笔硬，于口中呵气取暖润笔，然后继续艰难书写。感慨万千，偶咏八句如下:

其一

呵开冻笔手僵麻，虔诚蝇楷书法华。何来案头白如纸，缘为寒霜满袈裟。

其二

大师虽逝越千载，三部总持耀高台。而今重闹法华义，普愿苍生共如来！

我当即将此发给我恩师宽祥方丈，他看后非常欣慰，即于禅堂内发诗祝贺脱离险境！惜贺诗已遗失！在他的真情关怀和热情鼓励下，我最终闯过了这一关，用三个半月的时间圆满的完成了任务。

宏梵法师继续讲，2009年5月，93岁高龄的慧岳大和尚一行又来到我们玉泉寺，欲取走我抄写的《妙法莲华经》，我的恩师宽祥大和尚也爱不释手，对我说：“这是你巨幅长卷处女作，不得送出，留归本寺收藏吧。”我左右为难，陪同慧岳大和尚一行考察一周，临送他们去机场时，我表态一定再专心致志为他抄写一部，他虽感动，但还是心生疑虑的对我说：“你一定要说话算数啊！一定要受戒，千万别还俗呀。”慧岳大和尚失望的无功而返。

此后，我又用三年多时间精心的、艰难的为慧岳大和尚抄写了一部《妙法莲华经》。2013年6月，由宽祥大和尚带队，飞赴台北，由宽祥大和尚携我在法济寺亲自把我抄写的《妙法莲华经》送到慧岳大和尚手中，他看到这次抄写的文字比第一次抄写的文字还小三分之一，每个字不足一公分，异常激动，已经97岁高龄的他“叭”的再次向我跪谢，并深情的对我说：“宏梵法师，万分感谢，你帮我完成了一生的宿愿，我会将这本你抄写的《妙法莲华经》珍藏在我们法济寺里传承下去，我也可心安理得的百年往生了。”

2016年12月3日，慧岳大和尚在台北法济寺圆寂往生，享寿正好100岁。

现在回想起抄写《妙法莲华经》的经历，慧岳大和尚说的3死2疯我无法考证，很有可能是真的，因为我在这一过程中都有过发疯的前兆与寻死的念头。但无论怎样，我经历过了这一场磨练，磨练了我的心性，使我遇事更有定力，更有静气了。我第二次抄写的《妙法莲华经》现在就存放在台北法济寺，也可算是我为海峡两岸佛学文化交流尽了一点微薄之力吧。

我这一生，因为爱好写毛笔字，净慧大和尚引我入佛门，恩师宽祥大和尚指引我人生，慧岳大和尚帮我修心性，现在我的眼睛因患严重的青光眼，有可能失去光明，毛笔字可能写不成了，我很遗憾。

我曾经也问过净慧大和尚为什么认定我就是和尚？他回答说：“你前世是和尚，我第一眼看你一表人才，就是和尚。”我无言以对，现在我是武汉江夏灵泉寺一位和尚长老，更是一个忠实的毛笔字爱好者。

听了宏梵法师讲述的故事，我对他的印象又升华为两句话：有德有才有故事，一手好字誉佛门。

四

至于他的字叫字也好，叫书法也好，我的评价是：朴实不拘，洒脱有度，博采众长，自成风格，他虽工柳楷，但篆、隶也已登堂入室，绝非泛泛之辈所能为，你看他的：“晚岫无云蔽，春帆有燕随。”这幅作品，直幅布局，宛若纵观江面，给人以远方的春帆、群燕灵动的想像空间，文字大小适中，排列恭正，给人以动中有静的意味，在字的结体上融合了柳、篆、隶于一体，古朴、典雅、飘逸，令人赏心阅目，回味无穷。他的头衔叫爱好者也好，叫书法家也好，这不重要，但他抄写了两部8万字的《妙法莲华经》，不多一字、不少一字、不错一字，且恭恭正正，刚柔相济，实在难能可贵，目前在国内恐怕找不出第二人，这也是不少收藏爱好者和台湾同胞纷纷向他请赐墨宝的一大原因吧！

五

宏梵法师简介：宏梵，俗名张益民，男，祖籍山东莱州，1959年出生于湖北钟祥书香世家。2006年7月礼玉泉寺监院宽祥法师为师（宽祥法师乃中国佛教协会副会长净慧大和尚接法弟子）；2009年10月在当阳玉泉寺受具足戒，法号释.宏梵、字寂明、号明幻。2011年至2017年担任玉泉寺监院，现为武汉灵泉寺常住。

宏梵法师受家庭熏陶，六岁开始习字至今，2002年加入湖北省书法家协会。出家入佛门后，修行之余，乃笔耕不缀。对书法的专研与实践从未间断，尤擅佛家经文书写，曾应台北法济寺住持、全球天台宗掌门人慧岳老和尚之请，两次圆满用蝇头小楷抄写《妙法莲华经》，分别由台北法济寺与当阳玉泉寺珍藏。他的作品朴实不拘，洒脱有度，博采众长，自成风格，深受藏家特别是台胞、海外华人喜爱。

其书法作品被玉泉寺、度门寺、湖北省书协收藏，并被玉泉寺、度门寺等多家寺庙刻为石碑。2005年参加湖北省书法大赛获优秀奖；2007年行草作品参加在夏门举办的全球佛事书画展；2013年白马寺将宏梵抄写四十二经展览于泰国皇宫；2016年11月随以邢台大开元寺方丈明憨大和尚为团长的中日禅宗交流代表团到日本东京参加中日禅文化书画交流展。其还多次参加慈善捐书义卖活动。

附：专业咨询师.评论家岳智先生点评

这篇文章讲述了宏梵法师的书法艺术和他在佛门中的生活经历。通过作者与宏梵法师的多次接触，我们得以窥见一个平凡而又非凡的佛教徒形象。文章以四个部分串联起宏梵法师的书法传奇，不仅展示了他的艺术成就，也反映了他的精神风貌和人格魅力。

一、文章首先介绍了宏梵法师的背景和作者与他的初次接触。通过好友的推荐，作者请宏梵法师为一位长辈书写贺寿作品。在玉泉寺的访问中，作者感受到了宏梵法师的谦和与厚道，以及他在佛教界的地位和对书法艺术的虔诚。

二、接着，文章描述了宏梵法师在茶馆的书法表演，以及他为作者的朋友题写的“厚道”二字。宏梵法师的书法技艺和他对书法的专注态度给作者留下了深刻的印象，使作者对他的评价提升为“厚道、有才”。

三、文章的第三部分通过作者与宏梵法师的深入交流，揭示了他的身世和入佛门的经历。宏梵法师的原名、家庭背景、以及他如何因一次偶然的机会被一位老和尚认定为和尚的故事，都让人感受到了命运的神奇安排。此外，宏梵法师抄写《妙法莲华经》的经历，更是展示了他对佛教文化的热爱和对书法艺术的执着追求。

四、最后，作者对宏梵法师的书法作品进行了评价，认为他的字具有独特的风格和魅力。尽管宏梵法师自称只是一位书法爱好者，但他的成就和对佛学文化的贡献已经超越了一般书法家的范畴。

整体而言，这篇文章通过细腻的叙述和丰富的细节，展现了宏梵法师的人格魅力和艺术成就。文章不仅让读者对宏梵法师有了更深入的了解，也让人对佛门中的书法艺术有了更高的认识和欣赏。通过作者的笔触，宏梵法师的形象栩栩如生，他的故事感人至深，他的书法艺术令人赞叹。这篇文章是对宏梵法师及其书法艺术的一次生动诠释和深刻致敬。