三访慧因高丽寺 三台胜境寻古人

云中马

　　“春来江水绿如蓝 ” ，西湖西岸，赤山埠至浴鹄湾一带，水面空阔，水色蓝绿相间。

水边多丽人。

至筲箕湾，岸上的茅屋，就是“子久草堂”。

《富春山居图》作者黄公望，字子久，他曾在此结庐筑室。

慧因高丽寺也在筲箕湾内。

据《慧因寺志》记载，元代书画大家赵孟頫每次来杭州，必在赤山埠上岸，久久徘徊在慧因寺。

沿这条道，穿过三台山路，黄墙黑瓦的寺院就藏在树林中。

想当年，黄公望和他的恩师赵孟頫的身影，也常在这幽静的山林间出现。

慧因高丽寺，原名“慧因禅院 ” ，位于杭州三台山。始建于 927 年，由吴越王钱镠建造。

1085 年高丽国王子义天远涉重洋住寺求法，并捐经、捐资，使之名声大振，故改称慧因高丽寺。

宋元香火旺盛，后屡毁屡建；2007 年参照“古高丽寺图”重建。

现全寺占地面积约 15000 平方米，建筑面积约 2500 平方米。

第一次来时，走到天王殿门口，见有木栅栏挡着，四下无人，就没进去。

前几天，第二次来。

因疫情，有人在路边量体温、验绿码，才知道右侧边门是入口。由于只带了手机，且钟楼、明道院、伽蓝殿关着，所以，现隔了五日又来了。

石狮举着的导游图，仔细看，上面有一个入口小标志。

正门广场上，有一口井，一只花盆状石香炉和两座刻满经文及佛像的经幢。

正门对面是“华严第一山” 照壁，表明这是华严宗的中兴重地和教藏中心。

北侧放生池，池中有一座类似三潭印月的石塔。

从南侧偏门进入，门口一树紫荆花正在盛开。

全寺按三条轴线布局：中轴线是天王殿、大雄宝殿、轮藏殿和华严经阁。北是钟楼、传灯院和明道远。南是伽蓝殿、承教堂、僧寮。

整个建筑群外现唐风，内显宋韵，肃穆庄重。

天王殿 ，为第一重殿堂。

殿内四大天王青铜像立于须弥山黄金、琉璃、白银、玛瑙四陲，象征护国、护民、 护法。

金刚的站位和神态与一般常见的不同。

殿中屏风，中间飞天彩画的花窗，由里向外看，可见“华严第一山” 照壁。

朝内看，可见“大雄宝殿”。

这是用华为手机拍，因隔一段距离，手机长焦把握不好，“大雄宝殿 ” 几个字拍不清。

现用相机终于拍清楚了。

殿内有丝绸彩绘和慧因寺简介。

还有四片玉石版精雕，取自敦煌莫高窟第 61 窟壁画。

走向大雄宝殿，中间有一座桥，两旁是莲池。

大雄宝殿 ，为佛寺正殿，筑于九级台阶的高台上。

殿内佛像，采用宋代的群像布局，以再现慧因寺历史上兴盛时期的面貌。

花梨木精雕的须弥座上布列佛像十九尊，个个衣饰华丽，体态优雅。

大殿两侧陈放着十余尊全国各地的精美佛像，由汉白玉雕成，年代为梁、北齐和隋朝。

宝殿后侧有一组展现庄严佛国与佛说法的壁画。

轮藏殿，塔状的殿中有一个能转动的木塔，可谓塔中有塔。

轮藏是传统寺院专设藏放经卷的殿宇，具有“推之一匝与诵读一大藏经正等无异 ” 的特殊含意。

轮藏在唐宋时比较盛行，史载高丽寺轮藏规模恢弘。

复建的宋式转轮藏共四层五重檐，楠木结构，高 13. 5 米，其中三层内置经书与佛像文物，顶层为天宫楼阁，镌雕护寺护法的天龙飞天。

轮藏四面设置有黄色推杆，每日有规定时间，可入内用人力推转。

现殿中的轮藏为国内最大，是镇寺之宝。

华严经阁，在中轴线末端。

原阁为高丽王子义天捐资所建。南宋宁宗曾亲临阅经，并御题“华严经阁 ” 匾额。 建筑依次上升，需沿两侧的台阶拾级而上。

阁内建宋式楠木壁帐，收藏有义天所献金书《华严经》三种译本 180 卷和教宗玄要 600 多函。

中央， 为义天坐像。

藏经专柜和收藏的华严经。

钟楼，在北侧前端。

楼上置大钟，楼下为钟展馆。门仍锁着， 不能参观。

传灯院，“传灯”为佛教用语，即传法。

正面的院墙上，有元代著名书画家赵孟頫所写的“传灯”两字。

元大德初年 ( 1300 年前后 ) ，赵孟頫常被慧因寺主持邀请到寺中，饮酒作画、书写碑铭。期间，与黄公望相遇相识。赵孟頫曾说：“我独爱这个地方，古寂融融啊。 ”

院内一边是义天堂，堂正中为义天大师的铜像，环以 12 幅铜板连环画介绍他的生平事迹。

义天 ( 1055 ～ 1 101 年 ) ，高丽王朝时期的著名高僧，出身王室，15 岁封号佑世僧统。 他是中朝文化交流史上的著名使者，曾于宋末（ 1085 年）、元初（ 1086 年）入华求法。1986 年 1月，随华严学大家净源法师入住慧因寺，捐资添置教藏 7500 余卷，使大乘佛教八大宗派之一的华严宗，得以扩传。

院内地面石板上，刻有“义天大师入宋求法路线图”。

院内另一边是中朝佛教交流陈列室。

其交流活动始于公元四世纪中后期，迄今已有 1600 余年。室内陈列两国佛教交流史上占有重要地位的 22 位高僧大德。

伽蓝殿、承教堂，是南侧的主要建筑。

上次去留意到店内有苏东坡下午茶，但挂着歇业的提示牌，现仍大门紧闭。

在高丽寺，从寺简介到大雄宝殿廊柱上的楹联，都提到名人苏东坡。并明确记载：“ 妙音门伽蓝殿设苏文忠公像……” 。

这就是苏文忠公即苏东坡 “ 护法 ” 石像。（ 此图片来自网络）

为什么苏东坡在此立像护法？

原来，他任杭州刺史期间，为疏浚西湖，令工匠们挖寺旁的赤山来筑湖堤。遭到众僧人强烈反对，理由是挖山将破坏此风水宝地。

面对跪成一地的僧人，他凛然相告： “这件事由我而起，上天若降灾祸，就冲着我来，但筑堤之事绝不能耽误。我愿雕刻自身石像，为高丽寺护法。 ”

此石像是苏文忠公的又一丰碑。

慧因高丽寺内，春，如许安静。

一边参观，一边寻找黄公望、赵孟頫、义天、苏东坡的踪迹。

垂丝海棠静静地开着。

花间“淡夕”两字跃入眼帘，不由会心一笑。

昔佛祖拈花，迦叶微笑，所谓“一花一世界”。

我无此觉悟，记得杨绛先生《一百岁感言》：“ 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”

慧因高丽寺，在夕淡时离开，心里也是“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”

THE END.