今天接着说第六回的后一半，“刘姥姥一进荣国府”，作为先进阶级的代表、真正的劳动人民刘姥姥终于出场了！且看作者是怎么刻画这个形象的，向我们表达什么样的立场，或者说，刘姥姥在作者的心目中是一个怎样的人物呢？<div> 先看书中客观的描述，刘姥姥是“积年的老寡妇，膝下又无儿女，只靠两亩薄田度日”，是一个朴实的劳动人民。不过呢，也是心眼比较活动的一个有见识的人。比如看到女婿只会“在家闲寻气恼”，估计也就是喝点酒拿老婆孩子撒气，刘姥姥就教育他，与其发脾气不如想办法，而且还明确指出向贾府求助。看看，这就不是一个普通的农村老妪了，是一个会变通的人。前两天偶然间看到一篇论文，说刘姥姥其实是一个“知耻”的人，当时觉得很有见地，角度独特，差一点就拍案观止了。于是兴匆匆地拿来红楼再读一下第六回这一段文字，却被泼了一盆凉水。下面具体说说。</div><div> 如果说刘姥姥是知耻的人，那下面这句话就不好解释了，她说女婿和京城的王家不来往原因的时候，“二十年前，他们看承你们还好，如今自然是你们拉硬屎，不肯去亲近他，故疏远起来”。你看，她的心理是如果你们一直亲近着他们，就不会疏远了，人家就会看承你们了。请问，这叫知耻吗？当然有人说了，这和知耻没什么关系。这些从刘姥姥进贾府以后的各种局促心理就可以看出来，或者你有过去求人然后被人鄙夷的经历或许会稍微理解一点，如果你觉得这不叫耻，那我也不反驳你。换个词儿行不？尊严，觉得自己在别人面前没尊严。或者再换个词，面子，这个词都懂吧？别人面前颜面扫地。这时的内心感受和耻有什么本质区别吗？或者你说，穷人还有什么尊严？还有什么面子？那我就无话可说了。那就说明你的三观啦，那就但愿你永远只和比你穷的人交往，才能保住你的尊严。扯远了，还得说回刘姥姥，我觉得刘姥姥只是个比较务实的老百姓，没有太浓的什么耻的观念，相反，还有点反对那种观念。你看，他讥笑讽刺女婿为了面子不去求人为拉硬屎。而作者对这个人是什么样的态度呢？</div><div> 我觉得在这一回中，作者基本是对其肯性的，文笔之中还存着一些人道主义的同情，对她那种进贾府整个过程中的谦卑，无措，甚至是粗鄙，都怀着悲悯情怀的。但也仅此而已，要说作者还有什么更进一步的阶级感情，那是彻底连影儿都没有！作者不可能对劳动人民有什么真正的感情的，因为据说作者是曾经阔过的赵家贵族，即使倒架了，还是觉得比劳动人民高一等的。就像今天的有些富人，认为穷人就是因为他们懒，自己就应该有优越感。没见最近被称为魔都的地方很多魔幻的人魔幻的事吗？公然发视频辱骂外地人的，辱骂穷人的，不正是这种优越感的体现吗？有一个拿出厚厚一沓百元大钞骂外地人的，还有一个拿出宾利的钥匙来骂穷鬼的，我不知道这是不是同一个人。总之，那是优越感爆棚啊！</div><div> 其实要是只有凤姐在刘姥姥面前表现优越感倒也罢了，但是太多的人表现出来的优越感比凤姐强多了，这个下次再谈。</div>