<p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">教育工作座谈会上的发言。配上为万年中学书写的校训:崇德尚学,芳润万年!</span></p> <p class="ql-block">尊敬的书记、同志们:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">开学伊始,在这里召开全县教育工作座谈会,充分体现了,县委、县政府对教育事业的关心和重视。为我县今后的教育事业发展焕发蓬勃生机。我县在教育工作中,还面临着许多的困难和问题。如何破解难题,轻装上阵,开拓前进。这是摆在我们教育人面前的重要问题。万年的教育如何发展,我谈几点不成熟的想法。讲的不对的地方,请同志们批评。最后书记将做重要讲话,请同志们认真领会,贯彻执行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一、登高望远</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一是站位要高、二是目光要远。“不谋全局者不足以谋一域,不谋万世者不足以谋一时。”。万年的教育,要想把正方向、行稳致远,就得经常多角度、多侧面地观察和分析问题,研究和把握事物的运行之“形”、发展之“势”。窥一斑而知全豹,处一域而观全局,这既是一种站位、眼界和格局,又是一种思想方法和思维方式。要常常“仰望星空”,而又不好高骛远,要不驰于空想,不骛于虚声,而要扎扎实实地从一点一滴做起、一件事一件事地落实,一步一个脚印地前行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教书育人,首先得知道,它“为谁培养人”,也就是“知其然”,这是一般人都能做到的,如果连这一点也做不到或做得不够,那么必定是个浑浑噩噩、迷迷糊糊的“庸人”,是个心中无数、脑中无事的“懒汉”。然而,光“知其然”,就浅尝辄止,只知道个“大概”“也许”“可能”,容易满足。这是不够的,也不会有大的进步和发展。要成就事业,就必须由表及里、去伪存真,善于透过现象看本质,透过个别看一般,有一种“打破砂锅问到底”的钻劲,不仅知道“为谁培养人”,更知道“培养什么样的人”和“怎样培养人”,分析研究和找到教书育人的来龙去脉、内在规律,这就是“知其所以然”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“知其然”容易,“知其所以然”不易;“知其然”可贵,“知其所以然”更可贵。要“知其所以然”,须更大的勇气、豪气和底气,须更多的眼力、毅力和魄力。既“知其然”,又“知其所以然”,方可站得更高、看得更远、想得更深、才能脱颖而出、成就事业。</p> 二、出情入理<br><br>用什么来凝聚人心?靠什么来调动人的积极性?靠什么来让人心服口服?这是我们必须认真对待的问题。一所学校,必须确立办学理念,办学理念是学校的灵魂,它包括学校的办学宗旨、办学目标、办学策略,具体体现在校训、校风、校规、校歌等方面。这里值得一提的是万中的校训:崇德尚学,芳润万年。 “崇德”即主张人要推崇高尚的品格,这是为人之本。把它列于首位,体现了“育人为本、德育为先”的办学指导思想。 “尚学”是主张人应喜爱和注重学习。学海无涯,学无止境。尤其重要的是:学会学习,学会生活,学会做人,学做现代社会的高尚人。“芳润”意思是芳香润泽。出自晋朝陆机的《文赋》:"倾群言之沥液,漱'六艺'之芳润。"。“万年”时间长久之意。又是万年的县名。这既符合当前时代,又符合万年县情。在办学理念上,我们每一方面都应当精雕细琢,力求使办学理念在实践中达到完美。先进的办学理念对内是凝聚力、向心力,对外是核心竞争力和品牌。有的人靠物质激励;有的人靠职务鼓励;有的人靠权力摆平;还有的人靠拉拉扯扯、吃吃喝喝,搞江湖义气等等,只能起到短暂的效果。俗话说:有理走遍天下,无理寸步难行。真正赢得人心的永远是讲道理。做事必须把道理说清楚、讲明白,而且善于寓理于事,把有意义的道理讲得有意思,道理一旦讲透、讲开,则风吹云散、豁然开朗。我们每一个人心里都藏着一块柔软的部分,只要触动了便会春风化雨、润物无声。情是最能温暖人心的,以真情换真心,既寓理于事,又寓情于理,情理交融、出情入理,推进工作便拿到了迎刃而解的“金钥匙”。 三、严管厚爱<br><br>好风气是管出来的,好队伍是带出来的。人的身上都有慵懒松散、自以为是的本能,还有各种各样的欲望,倘若管理跟不上,约束到不了位,就会野蛮生长,滋生蔓延。严是爱,松是害。带队伍不敢严管,迟早要出问题;不愿意、不适应和不习惯严管,迟早要摔跟头。严管“管”出好风气、“管”出好形象;厚爱“爱”出干劲、“爱”出信心。怎样去厚爱一个人?怎样才算厚爱?对老师的厚爱,体现在理解和信任上、使用和导向上,真正让老师吃苦而不吃亏、受累而不受气、流汗而不流泪、埋头而不埋没。严管与厚爱是带队伍的两只手,都要用、都要硬。 四、楷模风范<br><br>楷模本意是指楷树、模树两种植物。楷树,树干疏而不屈,刚直挺拔,相传此树最早生长在孔子墓旁,因此,自古就是尊师重教的象征。模树,春天青翠碧绿,夏季赤红如血,秋天变白,冬季变黑。相传此树最早生长在周公的墓旁。因其色泽纯正,“不染尘俗”成为诸树之榜样,这两种树分别称之为“楷和模”,以树喻人,故把人的模范行为称之为“楷模”。用来称那些品德高尚、受人欢迎、为人师表的榜样人物。<br><br>教师是人类灵魂的工程师。教书育人是一种用人格力量培育人格、以灵魂影响来塑造灵魂。教书育人过程自始至终都是人与人之间相互影响、相互作用的能动过程。教师在执教之前,自己就必须成为一个模范,自己就必须是一个值得推崇的楷模。榜样的力量是无穷的。前苏联一位教育学家说过:“教师的良好影响会长久地存在于学生的心中,有时会贯穿在他的一生中”。教师靠品格、品质带动人。<br><br>首先是“学品”。 学者“外察诸物,反求诸己”。没有内心的澄明,反思自我的悟性,将会影响到对外部世界的审视能力,学业修为是很难登堂入室。所谓德之不修,虽学有道,其行不远。另一方面,即便是学富五车,如果没有稳定的价值观,知识就是浮萍飞絮,很容易趋炎附势,物化为权力和金钱的附庸,整天为稻梁谋,那就不得不为五斗米折腰了。“活到老,学到老,改造到老。”尊重知识,善于学习,广见博闻,吸纳众长,丰富自己,充实智慧。<br><br>其次是“师品”。具有蜡烛精神,燃烧自己,照亮别人;具有人梯精神,让学生从自己的肩膀上出发,向科学的高峰攀登;具有园丁精神,流出的是辛勤的汗水,迎来的是满园春色;具有向导精神,不仅在学业上精心点传,而且在德行上细心导航。<br><br>第三是“人品”。把“诚实做人、踏实做事”作为自己的座右铭,严格要求自己,在思想作风上,坚持原则,公道正派;在教学业务上,兢兢业业,锐意进取;在同志关系上,谦逊诚恳,乐于助人;在精神状态上,保持乐观,永远向前。“学高为师,德昭为范。”一个教师具备了良好的学品、师品、人品,也就树立了崇高的老师形象,进而成为学生敬仰、效仿的楷模。 五、心存敬畏<br><br>要想成就事业,还必须有敬畏之心,懂得害怕。出事者,皆因思想上没防线、心里头没底线、行为中没红线,我行我素、胆大妄为。要知道什么事可以干,什么事不可以干,什么人可以交,什么人不可以交,什么地方可以去,什么地方不可以去,这就是防线;还要知道做人做事的底线在哪里,边界在哪里?出界就会出局,出界就会出事;更要明白政策法规的红线是什么?踩红线意味着什么?要时时刻刻特别是在得意中、顺利时和掌声鲜花多的情况下,筑牢思想防线,守住做人底线,不踩政策法规红线,这“三线”是高压线,也是生命线,保持住了这“三线”,就不会被“设局”、被“下套”,就不会掉入陷阱,倒在成功的前沿上。 万年的教育,正处在承前启后,从均衡到优质均衡的发展阶段。我们教育人要保持定力,统筹协调,再鼓干劲,砥砺前行。最后以一首诗,结束我的发言。这首诗是明代才子解缙的一首诗《锯子》:曲邪除尽不疑猜,昔日公输巧制来。正是得人轻借力,定然分别栋梁材!<div><br></div><div> 2020/9/3</div>