寻找烈士陈逸群

落霞不飞

　　梨花盛开的时节，我们来到三都镇西向村，寻找烈士陈逸群的故居。

　　那是一幢泥墙灰瓦的客家民宅，坐落在四面环山、青树翠竹的半山腰中；两旁是一丛一丛的梨树，房前是层层梯田，顺着山势蜿蜒而下，一丘一丘，层层叠叠，犹如一幅巨大的山水画挂在群山中。阳光下，那些水光滟潋的梯田，宛若面面明镜，亮丽耀眼；空气中不时地有新翻泥土的芳香和着梨花的幽香，扑面地吹来。

　　陈逸群的故居，就静静地躺卧在这如诗如画的山坳里。

　　这是一幢极为讲究的客家民宅，“一进三厅两厢一围”的主体结构，彰显主人一百多年前的富足。东西厢房对称，前低后高，主次分明，错落有致。里面是以厅堂、天井为中心设立的四个单元，整个建筑无一不体现主人客家文化的情怀。

　　陈逸群的青少年时期，就是生活在西向村为数不多的富裕家庭中。据说当年陈逸群经常来往于西向和县城之间，总是骑着一匹白马，飒爽英姿，令旁人好不羡慕。

　　在西向街头，不时听到当地人闲谈陈逸群的家族史，有几个年轻的姑娘，一说到陈逸群，话便特别多，他们都说，这样的男人才是他心中的真男人，英俊洒脱，大丈夫。有几个系着红领巾的少年，一听说我们是来寻找陈逸群故居的，争着抢着给我们带路，自告奋勇地当我们的向导。在他们心里，陈逸群应该早已成为心中的英雄。

　　“老师说，长大后希望我们也像陈逸群一样，热爱祖国，不怕牺牲。”孩子们说完，脸上充满了自豪。

　　据说陈逸群身高一米七、八，英俊秀气，才华横溢，还在江西省立第一师范学习的时候，就是女孩子们心中的白马王子，在担任中共铜鼓县委第一书记的时候，常常头戴礼帽，一袭长衫，意气风发，成为铜鼓革命者的领路人，很多女性对他也是顿生爱慕，但陈逸群不为所动，心中只有他的妻子周棠卿。

当地人还说，陈逸群家境殷实，良田千顷，父亲是当地赫赫有名的国民党官员，曾多次劝说自己儿子放弃革命，没想到的是，陈逸群不仅自己参加革命，还引领自己胞兄一起参加革命，更让人不可思议的是，劝说自己父亲参加革命，居然劝说成功；做父亲的和两个儿子一道，父子三人一同参加中国革命，又一同被国民党反动派杀害，一家两代三人，满门忠烈，可歌可泣。据他后来幸存下来的侄子回忆说，陈逸群的母亲曾要求自己儿子多买些田宅，以备养家糊口过日子，并且多次阻止陈逸群参加革命活动，甚至以死相逼，但是陈逸群终究还是走上了一条舍生取义的革命道路。

　　在上个世纪二、三十年代，很多投身革命的知识分子，家庭富足殷实，生活奢华，就像瞿秋白、方志敏﹍﹍因为信念，毅然决然地放弃优雅舒适的生活；因为理想，奋不顾身地投身到中国革命的事业中去。

　　也许在陈逸群看来，他就是这许许多多中的一员，在国难当头的时候，救国救民于水深火热之中。

　　陈逸群的故事有很多，散落在西向的山水草木之间，信手便可拈来。

　　印象最深的，还是他被俘以后，在南昌监狱里最后那段凄风苦雨的日子，面对敌人的严刑酷打，始终从容笑对，视死如归。

　　在他故居的正厅墙壁上，悬挂着他在就义前夕时写的一首诗：

缧世加在桃李枝，

晨光微熹穿赭衣。

空中缕蚁蠢蠢动，

枪上刺刀晃晃威。

天地阴沉而震怒，

日月暗淡失光辉。

桁扬雨润待何日，

肺石风情不易期。

关杀未可宁宇宙，

桎梏哪能困蛟螭。

此去只凭莫须有，

留得青山扬笑眉。

　　狱中的陈逸群受尽折磨，却依然坚强不屈，临行前，他挥笔疾书：“同志们，我死诚不足惜，望我同志，一心一德，群策群力，切勿观望徘徊，犹豫不决，﹍﹍最后胜利属于我们，今当永诀之际，请以至诚之谊，祝你们健康！努力！”

　　我无法找到他就义时候的照片，也许当时根本就不允许有这种照片，我只能根据他断断续续的文字，想像着一位革命烈士，在刑场上戴着镣铐，神情泰然，笑对敌人的枪口，沉稳，自信，孤独，决绝，坚定地站在南昌德圣门外，在罪恶的子弹穿过胸口的一刹那，他如同一株大树，缓缓倒下﹍﹍我想像着倒下去的瞬间，他高大英俊的身躯，渐渐化作一个骑士，一种力量，一座丰碑。

　　他让敌人闻风丧胆，也使战士前仆后继。

　　离西向村部不远的一块空地上，一座烈士纪念碑静静地矗立其中，高高的碑身直刺天空，汉白玉铸造的台阶拾级而上，四周苍松翠柏，花红柳绿。我不知道陈逸群、陈葆元、赖怀凯等烈士的遗骸是否安放于此。清明刚过，纪念碑前还摆放着花圈和花篮，阳光下的鲜花格外耀眼。带路的“红领巾”说，是西向小学的老师带他们来扫墓的，那花圈上写着他们学校的名称。

　　“每年清明节，我们学校都会来看望他们的。”他们说“看望”这个词的时候，我心里暖暖的，有一股春风拂过脸颊。

　　西向家家户户都有种植梨树的习惯。每逢清明，漫山遍野，一树一树的梨花如同漫天飞舞的雪花，在田间地头，肆意怒放，争奇斗艳。地里忙于春耕的农民，有的在翻地，有的在育苗，有的在采摘，整个西向村的山水之间，一派“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”的繁忙景象。

如果在天有灵，当年投身革命，视死如归的烈士们看到这样一幅鸡犬相闻、男耕女织的生活风俗图，该是多么欣喜啊。

　　在陈逸群故居的西厢房，我见到了他坚守故居的后裔——陈道荣和他的三个孩子。

　　那时他刚好从水田里回来，卷起的裤腿上沾满了淤泥，粗糙的双手上全是淋淋漓漓的泥土，浑身上下溅满了点点滴滴的泥巴星子。蓬松的头发有一缕没一缕地搭在光秃秃的脑门上，敦厚的嘴唇微张着，似乎永远有说不完的生活琐事。跟山沟里的许多农民一样，淳朴厚道，老实巴交。

　　谁也不曾想到，这位普普通通其貌不扬的农民，他的叔祖父是铜鼓著名烈士，铜鼓县第一人县委书记陈逸群。

　　“你们也是来看陈逸群故地的吧？”没等我们开口，他就主动询问了。说完还从皱皱巴巴的裤袋里掏出一盒烟卷，小心地摸出一根香烟，递给我，在我摆手示意不会抽烟的时候，他又把烟卷塞到自己嘴里，点燃，轻轻地吸一口，慢悠悠吐出，那烟雾便在陈道荣头顶上缭绕，直到消散。

　　“每天都有人来拍照，留念，做抖音的﹍﹍好多电视台来做什么宣传片，摄影的人也有，画画的人也来过﹍﹍”

　　他一边说，一边领着我们走进他的家里。

　　从正门进去左拐，一个天井坐落在四周的厅房之间，油光可鉴的竹椅、干净整洁的橱柜，悠闲漫步的鸡鸭在房前屋后觅食、嬉戏。客厅里，一个不大的电视柜台上放着一台25英寸的彩色电视机，应该是她家最值钱的家当。

　　他和他老婆热情地张罗着，沏茶，递烟，拿出客家人特有的果子点心，招呼着我们一行几人就坐。

　　最近几年，陈逸群的故事越来越被人熟知，也越来越被政府重视，开发红色旅游资源已经成为各级各类政府工作的重要部分。

　　我们断断续续地闲聊着，交流着，就像在诉说着陈逸群昨天发生的一件件故事一样，亲切，纯朴。

　　当看到陈道荣家里那些破旧家具的时候，同行的张老师认出家具是梨花木做的，在旧货交易市场很值钱，不觉出口问道：

“陈师傅，你这旧家具卖吗？”

　　陈道荣摇摇头，态度很坚决地说：“不卖，多少钱都不卖。”顿了顿，他又说，“以前也有人打听这些家具，并且出了这个数。”

　　他伸出五个手指头，在我们同事面前比了比，淡淡地说：“早几年，门口那五棵桂花树也有人开价25万，我没卖﹍﹍”

　　我才发现，他的门口确实长着五棵高大挺拔的桂花树。

　　听村里人说，陈道荣家境清贫，生活拮据。三个儿子都在外地打工，赚钱养家糊口。有一回小儿子生病，恰巧孙女又考上了大学，缺少好几万块钱医疗费和学费，四处借钱都没着落，儿媳妇说把门前的几棵桂花树和那些旧家具卖掉，以解燃眉之急。陈道荣听闻此事，坚决反对，气得儿媳妇离家出走，一去不回。陈道荣想尽办法才凑齐钱送儿子去医院治疗，孙女的学费他也通过助学贷款的途径才争取到。

　　旧家具保住了，儿媳妇却改嫁他乡。

　　孙女说：“爷爷，哪怕我不读书，我们家的那些东西也要保护好。”一句话说得陈道荣热泪盈眶。

　　在陈道荣后院，我们看到了他孙女所说的“那些东西”：破旧的书籍、残缺的报纸、老式的书桌书柜、摇篮、砚台﹍﹍他爱人把它们洗得干干净净，纤尘不染，放在太阳下晒着。微风吹过，那些书籍和报纸一层层卷起来，散发出淡淡的墨香。那一张张泛黄的书页，就像一面面鲜艳的红旗，在这崇山峻岭里不屈地飘扬；更像一盏盏明灯，照亮曾经孤寂而晦暗的天空。

　　“每到清明，我们都要拿出来清洗，晾晒。“陈道荣说，“这是陈逸群烈士家的遗物，连同他当年栽下的那五棵桂花树，我们一家人看得特别重。“

　　陈道荣还说，当年陈逸群的妻子周棠卿，不满20岁，一个人含辛茹苦带着儿子，彼时她再次身怀六甲。当丈夫遇害的消息传到她耳边时，这个倔强的妇女不堪重负，溺水而亡，那个可怜的孩子，由于无人照看而不幸夭折﹍﹍

陈道荣说着说着，声音渐渐地低沉下去，一个人静静地看着远方，似乎在寻找天堂的叔祖父。

　　扶贫的春风吹到西向村的时候，陈道荣和他的三个孩子一起走进了西向水果种植合作社的产业园区，并开启了他由贫困走向富裕的幸福之旅。昔日老实巴交的烈士后裔，终于沐浴到祖国温暖的阳光，相信不久的将来，陈道荣一家一定会过上美好的生活。

　　淳朴善良的家庭，良好律己的家风，传承烈士精神的家教，在陈道荣家闪耀着朴素的光芒。

　　从陈逸群故居出来，往左下山，大片大片的梨树林掩映其中。四月的梨花，开满枝头，不知道这洁白庄重的梨花，是不是烈士们那高贵的灵魂？！

　　在县党史办，我重新翻阅了陈逸群的不凡经历：地主出身的他，“五四”时期，参与组织铜鼓学生联合会，任宣传部长。1921年考入江西省立第一师范学校；1926年任铜鼓党团中心书记，1927年任中共铜鼓县委书记，11月被捕，后被押送南昌，英勇就义。

　　1927年正是中国革命事业最黑暗最恐怖的一年，陈逸群没有因为白色恐怖的环境而选择退宿；一个世纪过去了，放眼望去，在这个物欲横流的时代，再去翻阅陈逸群烈士留下的文稿，从字里行间留下的似乎是另一种风景：有几人能够抛家舍业追求理想？！几人又能够初心如磬慷慨赴死？！

　　而在今天，我们行走在西向熙熙攘攘的村头，匆匆而来的行人，匆匆而去的游客，谁也不曾设想，他们中的祖辈，用一支笔，几篇文，一股气节，一种精神，书写铜鼓红色的精神粮食，创立铜鼓不朽的精神丰碑，定格铜鼓完美的道德标杆。

　　回去的路上，有看见许许多多前来寻找陈逸群故居的人们，他们或驾车而来，或步行而来；他们怀着崇敬而来，带着希望而来。

　　到现在，我终于明白，陈逸群是不在人世了，可是陈逸群又无处不在。他是西向村头的一簇梨花，是飘过头顶的一朵白云，是陈道荣心里的一道守望，是学生们心中的一份信念﹍﹍