但使龙城飞将在

张维新

中国——诗之国。浩瀚历史里随时可以看到诗的浪花，灿烂现实里随时可以看到诗的绽放。从被称为“双璧”的《诗经》、《楚辞》，到有口皆碑的唐诗宋词；从田园诗到边塞诗；从现实主义到浪漫主义，可以说一部诗史就是一部中国史。其中，爱国主义一直是主流。在诗的长河里，到处都可以见到爱国主义的澎湃汹涌。
翻开历史，一位位爱国主义诗人，一个个爱国主义作品金光闪闪地矗立在我们面前。其感情之深邃，激情之昂扬，足以惊天地泣鬼神，让我们每一个读者都为之感慨为之振奋。屈原是中华民族第一位伟大的爱国主义诗人。他在长期的流放生活中忧国忧民，爱国主义痴心不改。他一生为了祖国，九死不悔，写下了许多名垂千古的爱国诗篇，“一字一句都倾泻了深沉的爱国思想感情。”其中，《离骚》是他的代表作，作为我国古典文学里最长的爱国抒情诗之一，同时也是一篇璀灿夺目的浪漫主义杰作。这首诗是在他不断遭到腐朽贵族集团的排挤和打击，被再次放逐，已经到了救国无路的情况下写成的。已经度过大半生的他宁肯承担迫害，也不变态从俗：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”他在诗中写自己正当远逝离开家乡的时候，看见了祖国大地：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”祖国让他还是留了下来，而没有出走的屈原不会改变自己的主张，他的面前只有一条路，这就是以死来抗争黑暗，最后大诗人自投汨罗江以身殉国。诗人在《九章》里有这样的诗句：“曼余目以流观兮，冀一反之何时！鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！”飞禽走兽都不忘出生之地，我更是日思夜盼挂记着祖国。
《九歌》里有一首充满爱国主义英雄主义精神的《国疡》诗：

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓，

整个诗篇正面描写了战斗的惨烈，热情讴歌了楚国将士们勇猛顽强的斗争意志和视死如归的牺性精神。呈现在我们眼前的是动态的图像：敌人如乌云一样遮天蔽日地冲过来，战车与战车交错，人与人展开肉搏战。楚军有的战车左边的马倒地而死，右边的马被刀砍伤，有的战车两轮被陷……在受挫的形势下，楚军主将亲自奋力击鼓，将士们越战越勇奋力杀敌，被击败的敌军尸横遍野。最后一句“魂魄毅兮为鬼雄！”成为流芳千古的名句。
唐诗三百首也好，全唐诗也好，爱国主义总是在字里行间烁烁闪光。诗人们爱家乡赞美祖国的美句如盛开的百花园，姹紫嫣红，群芳斗艳，让我们流连忘返。“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这首诗的作者是边塞诗代表人之一王昌龄。他的《出塞》诗被推为唐人七绝的压卷之作：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”不仅是爱国，更重要的是表现了卫国将士们的英雄气慨和胸怀，读后让人心中升起一种敬意。宋朝吸取晚唐以来藩镇割据、武将拥兵自重的教训，以“杯酒释兵权”为开端，采取了一系列削弱武将权利的措施。他们将京师兵权分散在几个人手中，使掌握军队的人没有调动兵力的权利。他们立“更戍法”把京师部队轮流派遣到各地担当戍守任务。各地驻军甚至是“兵不知将，将不知兵。”基于对武将的不信任和猜疑，朝庭还常向边疆派宦者监军，致使边疆将帅不能自主因地制宜制定作战方案。这些措施虽然在防范武将闹事方面发生了效果，但是却大大削弱了军队的战斗力。从宋太宗太平兴国四年（公元979年）对辽的高梁河战役开始，一直到北宋覆灭，在对辽、西夏、女真的历次战役中，多次打败仗。军队缺乏战斗力和对外战争的接连失败，使北宋王朝每年要向辽和西夏交纳几十万两匹银绢，从而加重了人民的负担，国内广大百姓生活极为贫困。在这种情况下，北宋朝庭不仅没有走强兵之路，反而实行“守内虚外”政策，边防驻军很少很弱，大部分军队驻在国内重要地区，专门防范农民的反抗。到了南宋时期，国家蒙难，民族危亡威胁更加紧迫，在丧失半壁江山的情况下，小朝庭一方面被女真贵族的战争威胁吓破了胆，另一方面更加害怕爱国军民力量的强大会动摇他们的统治和堕落生活，竟杀害了坚决主张抗战的岳飞，向女真贵族割地称臣。正因为这些情况，南北宋时期涌现出大批的爱国诗人，在这些诗人当中不乏冲锋陷阵的爱国将领。岳飞的《满江红》可称为千古绝唱：

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。

这首诗是一部爱国主义教科书，是一支爱国主义号角，曾激励多少年来无数英雄儿女为悍卫祖国的尊严慷慨死，从容就义。其中好几句成为经典美句。历史无数次证明，当民族危机紧迫、民族生存受到威胁时，总是会涌现出力挽狂澜的英雄和勇士，也会涌现出伟大的爱国诗人。爱国诗人文天祥两次在战争中被俘，始终威武不屈，他的那首《过零丁洋》诗和那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，成为中华儿女勉励自己的名句。
我认为文天祥的诗歌里最感人最著名应是《金陵驿》：

草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依。山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归！

这滴着血含着泪的爱国诗句，化作伟大的人格，不能不让人动容，不能不让人震撼。很多读者读到最后一句时，已经泪流沾襟。文天祥与苏武颇有共同之处：似为一人的爱国志向，大义凛然的威武不屈精神。十九年的牧羊生活炼成了苏武钢铁般的爱国意志，而文天祥则视死和归，真正做到了“留取丹心照汗青”。今天的每一个华夏子孙都不应该忘记他们的名字。南宋爱国诗人很多，其中最突出的是两个人，一位是陆游，一位是辛弃疾。在民族矛盾异常尖锐、祖国分裂、人民颠沛流离的严酷现实面前，不少诗人冲破束缚，写出了一些反对民族压迫，要求统一祖国的诗篇，陆游是其中最杰出的代表。从小就立下“上马击狂胡，下马草军书”的陆游，有机会身临前线。他身着戎装，精神振奋地戍卫在大散关头。他广泛接触爱国民众，积极备战。火热的战斗生活，战士们和广大民众的抗战激情，激发了他的诗创作灵感，使他形成了宏丽悲壮的诗风。那首至今仍脍炙人口的示儿诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”实际上是诗人用生命最后一点力量写出来的，诗人这最后的号召，教育和鼓舞了无数后代读者。尤为难得的是陆游82岁高龄时仍然壮心不已，唱出“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”的豪言壮语。他甚至表示，如生不能灭敌，死后肝心也要化作金铁，铸成利剑，内除奸臣，外清妖孽：“肝心独不化，凝结变金铁。铸为上方剑，衅以还佞臣血。……三尺粲星辰，万里静妖孽。”他在作草书时，也仿佛是在对敌作战：“酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。……须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清。”在一个大风天，陆游登上城头，希望自己能像大风那样勇猛：“我欲登城望大荒，勇欲为国平河湟。”壮怀激情的陆游在秋风中听不到悲凉，反而感觉到是一种鼓舞斗志的力量：“百斤长刀两石弓，饱将两耳听秋风！”多么饱满的精神状态，多么感人的雄心壮态。然而，陆游却多次蒙屈受难，《诉衷情》就充满了国耻未雪壮志未酬的悲愤：

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

悲伤的情怀浸透着心酸的泪水。
爱国诗人辛弃疾与陆游被后来学者评价为“标志着南宋文学爱国主义主流在诗歌创作方面达到新的高度。”青年辛弃疾曾组织两千人参加农民起义，还曾代表起义军到建康去见宋高宗。在他从南京北归时，叛徒张安国已经谋杀了起义军领导人耿京，并劫持部分起义军投降金人。辛弃疾得到这个消息，亲自率领部下五十名骑兵。直入张安国五万人的军营，以一当千的辛弃疾们以奋勇无畏镇摄了大营，他不仅生擒张安国，而且号召了上万士兵反正投奔南宋。坚决主张抗金的辛弃疾把爱国热情融于诗词创作中去，写出了大量传世佳作。其中最为有名的是《永遇乐》词：
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

直接参加抗金斗争，亲临战场奋勇拼搏的战斗，使辛弃疾有丰富生动的生活感受体验。许多诗句被人们评论为只有他能写得出，如“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”“燕兵夜娖银胡䩮，汉箭朝飞金仆姑。”辛弃疾与陆游是鼓舞南宋人民反对妥协投降、力争抗战胜利的两个号角，不仅在当时产生过很大影响，而且在以后的多少年里，尤其是当民族危机深重的时侯，他们的影响更加突出，他们的作品成为后来的爱国者们的精神财富与力量源泉。
在众多的爱国诗人和作品中，应当提及的还有一位女诗人——李清照，这位集诗、词、散文于一身的大作家同样是一个爱国主义诗人。从靖康元年起，李清照连续遭到国破、家亡、夫死的苦难，过起长期流亡生活。她的诗风也随之出现了巨大变化，既继承了婉约派的创作风格，又兼有豪放派风格，从而使她在两宋诗坛上独树一帜。她在《渔家傲》中写道：“我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。”一方面流露出无家可归的痛苦心情，另一方面也表述了要求摆脱现实苦闷和对自由美好生活的向往。李清照先生对南宋朝廷的腐败无能和见了敌人只知道逃跑只知道投降的行为不仅是嗤之以鼻，而且表现出极度愤概：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”女诗人铿锵有力慷慨激昂的诗句所表现出来的爱国主义，与南宋投降派的卑躬屈膝形成了强烈的对比。由李清照想起另两位女诗作者。一位是明末清初年间的沙天香，她是回将霍集占的妻子。在清兵攻来时，她助夫挥剑力战，后被俘死于北京。她作《战歌》以鼓舞士兵：边塞男儿重武功，剑光如电气如虹。人生自古谁无死，马革裹尸是英雄。”很明显，这首诗是根据文天祥的诗创作的，令人刮目相看的是诗中大英雄大丈夫豪情气概，足以让许多男人羞愧无面。沙天香即是香妃，传说身体有异香。琼瑶先生借用这个典故，演绎出精彩感人的《还珠格格》里一段故事。另一位是五代蜀国后主孟昶的妃子，被称为花蕊夫人。时值国破，蜀后主率领十四万大军在未经交战的情况下，向不过几万人的宋军缴械投降。花蕊夫人闻后怒作《亡国诗》：“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知？十四万人齐解甲，更无一个是男儿!”这已经是怒斥、怒骂了。
　　中华民族是伟大的民族，爱国主义的旗帜是我们的民族之魂。我们今天读着那些令人感动的爱国诗篇，在为祖国为民族感到骄傲与自豪的同时，更加感觉到自己肩上的责任与使命。