满城尽染“陈文化”

满仓《我们都姓“陈》

满城文化半城水”，一个很诗意很轻灵很飘逸很韵味的表述。看到这句话，不禁怦然心动。如果不知道这个地方，仅仅这句话，已足足吊起文化人的雅兴。如果打出 “满城陈文化，半城沙颍水”，那一定会为周口披上一件亮彩的羽衣霓裳。



周口，岂止是满城文化，简直是满地文化呢？是的，满地。我们的满地文化，便是“陈文化”，这是周口独一无二的，地标性文化。

那么，陈地与周口有何渊源呢？

首先从地域看。周口市志记载：春秋时期，周口一带属于陈国，从无建制，直到1948年，周口人民政府（小市，属淮阳专区）才成立，而后改称周口镇，1980年恢复周口市。

周口名号的由来，明朝永乐年间，陈州的沙颍交汇处，有一周姓人家，开了一家渡口，人称周家渡口，简称周家口。周家口在乾雍年间，一度非常繁荣，成为当时的四大商业重镇之一。漯阜铁路开通，周口作为商业重镇开始走向衰微。1948年“周口”首次作为政府建制的名号出现，而后多番变更，1956年称周口专区，1969年称周口地区。

那么，远古、上古、中古以及近代，周口这一带怎么称谓呢。

远古时期周口一带叫宛丘，人祖伏羲、炎帝神农在此建都。上古时期，黄帝后裔陈锋氏一支迁此，宛丘由此称陈，“陈”的本意是东方高地（相对于周、商都城，陈在东边）。

陈在商朝时，是舜帝后裔虞遂的封地，已为方国。到了周朝，陶正虞阏父之子满封陈建国。陈国是周武王最早封建的“三恪”之一，公元前478年陈国被楚国灭掉，置为陈县。公元前278年，楚迁都至陈，号称郢陈。秦时曾置陈郡。西汉高祖刘邦封其子友为淮阳王，建淮阳国，这是陈继商、周之后三度为国。东汉章和二年汉章帝刘炟改淮阳郡为陈国，其四度为国。三国魏明帝曹睿以陈四县为陈国，封曹植为陈王，其五度为国。

有史记载，西周时陈国下属有五个附属国、十四邑。五个附属国：顿、项、厉、沈、养，皆为子国。十四邑也就是十四座城邑：壶丘（新蔡东南）、焦（安徽亳州）、夷（亳州城父）、株林（西华）、株野（柘城）、相（鹿邑太清宫一带）、留（开封陈留）、项（沈丘槐店沙河南一带）、沈（安徽临泉西及沈丘老城一带）、鸣鹿（鹿邑辛集一带）、辰陵（扶沟县南部）、顿（项城南顿）、防（太康老冢）、柽 (淮阳西南柽寺）。当时陈国治域北至柘城的胡襄镇，接近商丘，西到漯河召陵区，西北到扶沟、开封，东到安徽涡阳、临泉，南至新蔡东南。

由此可见，无论从建制的角度，抑或是地域、政治的角度，现在的周口辖区，正是古陈国治域中的一部分，古陈国，比今周口的级别、规制、地域都大得多。

其次，从历史看：陈除了五度为国之外，陈城还六度为都：伏羲、神农时为帝都，商、周为方国、诸侯国国都。战国末年为楚都。秦末为“张楚”政权之都。而后，陈九度为郡，九为州、府。

陈国从周朝（公元前1046年）封建开始，是当时周武王封建最早的十大诸侯国之一，有连续569年的建国史，除了周王朝之外，后来的任何朝代都没有超过它的。有人说，诸侯国和王朝没法比，但周朝的诸侯国，它的建制、机构、军队都具有国家的雏形，不过是每年向王室进贡而已，到了春秋以后，连进贡亦荒废了。陈除为诸侯方国之外，后来被置为陈县（古代县是最大的军事战略要地）、陈郡、陈州，都是王朝下面最高级别的地方行政建制。

无论历史如何变迁，陈的称谓，基本未变，间或有淮阳、淮宁之称，时间并不长。陈，作为一个历史符号，始终与这块地域紧密相连。而周口不过是陈的一个渡口而已，即便最盛时期，也不过是商业重镇，始终归属于陈州。

三是从姓氏看：其一陈地是一切姓氏的总源。伏羲定都宛丘，姓氏文化从这里开始，这是没有任何异议的。其二陈国是陈氏的地望。古代中国，姓和氏是分开的。“姓”是什么呢，女加上生，看到这个字的组成，就知道它是母系氏族时代的产物，本义是一个女人生的孩子，属于一个姓。古代一个部族一个姓，姓是一个部族的徽号。后来，由于人的繁衍，社会的发展，到父系氏族之后，有了阶级，氏便出现了。姓者，统其祖考之所自出，用来别婚姻、明世系、分种族的。氏者，别其子孙之所自分，是用来区分本族内分支的。先秦时期，男人不称姓，只称氏或者名。女人不称名字，只称姓。由此可见，陈是氏而不是姓。那么，陈胡公满（胡公是谥号，满是名），姓什么呢？胡公满因曾居住在妫水一带，被周武王赐为妫姓，自此妫为陈国君族之姓。由于古代男子不称姓，陈国妫姓男子播迁出国，便以陈氏相称，因此妫姓流传至今甚少，而陈氏后裔昌盛。秦汉以后，姓氏合一。

由此可知，陈是以国为氏，跟血缘、种族没有任何关系。陈氏是一个地域的概念，但凡陈国出去的人，统称为陈氏。现在陈氏在世界各地有八千万同胞，毫无疑问，这些陈氏同胞都是古陈人的后裔。陈氏后裔派生出了很多姓氏，比如袁、胡、夏、田等等，都是陈胡公后代君主的分支。

关于陈地与周口的关系，还有两点需要说明的。

一是陈与淮阳的关系。淮阳是陈的都城，或者称陈城。现在一说陈国，大家都想到了淮阳，认为陈国就是淮阳，这是一个极其错误的概念。淮阳不过是陈国的都城，就像北京和中国，川汇区和周口一样的关系，再明了不过。

二是陈与楚的关系。首先从陈与楚的祖先看：陈的祖先是舜；楚的祖先是吴回。舜为帝王，吴回是帝喾的祝融（火正之官），一位是帝王一位是臣子。其次是从封国看：陈国最早封为公侯级诸侯国，楚国始封时为荆蛮子国，未列诸侯，自周公旦避难于楚，回周后请于周成王，楚始为诸侯。无论封建时间及爵级，楚与陈都是无法相比的。再是从后来的发展看：楚永远都是陈的痛。楚国逐渐强大，陈国逐渐衰微，楚国三次灭掉陈国，最后被置为陈县。后楚迁都至陈，号称郢陈。陈作为诸侯国被灭掉，但陈地还是陈地，名号并没有更改。由此三点可见，陈和楚不可并称。只能说“陈文化”中包含“楚文化”的成分，而不可并称“陈楚文化”。