<p class="ql-block"> 予早年撰著《孔子故里著述考》,于圣裔文献格外留意,有“复圣”裔康熙二十七年进士颜光斅字学山者,与长兄康熙十二年进士颜光猷(澹园)、仲兄康熙六年进士颜光敏(修来)称“曲阜三颜”,三人皆朱氏所出,故又称“一母三进士”,传为佳话。孔尚任《燕台杂兴》诗有“一胞三凤并冲霄,光焰文章季更饶”赞之,并注云:“颜学山检讨,为澹园、修来胞弟,制艺最高”。考康熙三十二年,光斅以翰林院检讨典试浙江,次年复有浙江学政之任命,在官三年,训士如严师慈父,士气腾踊,所刊《试牍》 被誉为“八宗师考卷之冠”,“风行海内,垂三十余年,士林诵习,不异于初”(《颜氏家藏尺牍·姓氏考》),直到八十多年后,湖北学政吴省钦仍提及此书(参见吴省钦《白华前稿·试言孙业序》),足见其影响之大。予知有此书,却以未见著录及藏本不得收载。</p><p class="ql-block"> 然如此一部重要科举文献与《试牍》范本,如何让人释怀?独惜一直牵挂,毫无线索。壬寅春,偶阅孔网,见宁波书友有《浙江试牍》散册在售,书甚老旧,内多虫蛀,观其书刻风格、版式特征,知为清初之物,续经查考上传书页及相关信息,初步判断此正苦寻不得之颜光斅所刊《浙江试牍》,而所以会出现在宁波,或以宁波为督学行署(校士馆)所在也,遂决意购之。唯惜其为后册(《孟子》部分),无编刻年代信息。而检册内所收,计有查云标、骆炎、方楘如等四十一人,人各一篇,唯温州府学一等一名谷诚一人二篇,且文末评云:“纵横排宕,论锋四出,文坛之飞将军也”,“故作险势,以见收韁接柁之妙。奇情老法,罕有其匹”,其蒙识拔若此。征诸《永嘉县志》卷十七谷诚传:“谷诚,字次有,质性奇敏,好学,工文词,曲阜颜光斆视浙学拔诸名士,以诚为首,所著经义,精微要眇,卽诸名士高自期许,见诚皆帖然服。困棘闱试,以岁贡终”,所云与此正合。又如该《志》此卷洪勋传:“洪勋字麟士,博学善文词,雄深刻露,一文出,罔不脍炙人口,督学颜学山见而异之,曰:‘此章、罗复起也。’与谷诚并驾一时”。洪勋名次为温州府学一等三名,考卷则与谷诚并列。他如魏夏、骆炎,《诸曁县志》亦有“以诸生受知于曲阜颜学山先生”之记载,似此皆足佐证其书正即大名鼎鼎的康熙三十五年(1696)颜光斅编刻之《浙江试牍》!而令人意想不到的是,颜光斅撰写的《于予心犹以为速》(<span style="font-size:18px;">武林公署偶草)亦收</span>入其中,并附颜肇维题记云:“摹声色易,抉神髓难。昔人贵文,育生气也。从题中虚字传神,便前后意俱萦绕题中……侄肇维识。”肇维,乃仲兄颜光敏之子(《孔子故里著述考》载其生平著述甚悉,可参阅),至此,证据确凿,一切释然矣。后同事杨君立民不嫌琐琐,复于郑相如《虹玉堂文集》中检得《颜学山宗师考卷序》一文相示,更使其书宛然俱存焉。序云:“越地多佳山水奇秀之气,不能自抑,往往发而为文,惟督学于此方者,为能采而备录也,然非有具眼苦心,虽录亦不当,而曲阜学山先生尽网其奇秀于课牍中,故是,浙江一方之文,流布及于天下,凡遐陬僻壤,无不知所谓颜宗师试卷者……阅《浙江试牍》文,盖恍然置我于三山之境矣。抑又闻先生校士之日,手不停披,目不停览,遇只字片语之佳,心赏不辍。其汇是集也,点窜润饰,大费匠心,故文仅百有余首,而斟定尽善,后人有难于弃取者,盖至其书成后,而先生之心血亦垂尽矣,悲夫!”又考主考官拟作多见于《闱墨》,且置卷首,似此《试牍》中带考官范文的情况绝少见,于是,惊喜之余当即草成俚句一首:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “曲阜三颜”天下闻,</p><p class="ql-block"> 学山光焰耀儒林。①</p><p class="ql-block"> 《试牍》盛传称杰作,</p><p class="ql-block"> 遗爱绵长惠浙人。②</p><p class="ql-block"> 圣学弘扬终身事,</p><p class="ql-block"> 贤裔访寻不惮勤。③</p><p class="ql-block"> 曾恨运舛无一遇,</p><p class="ql-block"> 而今幸见散册存。</p><p class="ql-block">注:</p><p class="ql-block">①学山:即颜光斅,颜光斅字学山。耀:照耀。</p><p class="ql-block">②颜光斆案临两浙,朱彝尊《颜君清德碑》称“浙东西就试者至万余人”,邑人士念之不已。光斅卒祀名宦,专祠西湖,春秋致祭。</p><p class="ql-block">③贤裔:原指圣贤后代,此指曲阜圣裔及著述。予孜孜于此数十载,著有《孔子故里著述考》、《济宁历代著述考》,其中,“复圣”裔颜氏乃其重点之一。</p>