<p class="ql-block">清明时节，难得是一个大晴天。受新冠疫情的影响，祭祀扫墓的人照往年约有减少，路上车流畅通，一个多小时即到老家－－尧银村老曹冲。</p> <p class="ql-block">岀生的这个小村庄名老曹冲，自谷氏泽唐公（23世）在此地立业开基，到吾辈（礽字辈）已繁衍六代。我们童年时代，家家白天都不锁门闭户，全村人口达百人，孩子们捉迷藏，东家进西家出，热闹非凡；下雨天走家串门也十分便利，门口走廊，三栋大厅堂宽敞明亮，都是大人孩子活动的乐园。城镇化使得全村人外迁，现在家居住的只有四五户人家，人口不到二十人了。空空荡荡的村庄已经显得有些破败凄凉。</p> <p class="ql-block">正厅堂先祖祭祀牌位吾兄所书。耒阳谷姓氏族排行自21世始为：“先泽肇长安，云礽耀楚南，名豪光运会，风采四夷观，诗书循国典，孝弟继家声，威信昌华夏，丰功庆九真。”在谷氏家族中我属“礽”字辈，许多礽字辈也已经儿孙满堂，“南”字辈也进入了家谱。</p> <p class="ql-block">“九经第”是耒阳谷氏宗族堂号。“经库名贤，侯门上客”是谷氏宗族常见的对联。</p><p class="ql-block">堂号来源我想有两个出处：一<span style="font-size: 18px;">是三国时期谷朗曾被封为“九真太守”。二是</span>源于唐代谏议大夫兼弘文馆学士谷那律，他博通群书，是当时学业渊深的学者和经学家，有“九经书库”之誉。<span style="font-size: 18px;">传统的“九经”是九部儒家经典的合称：《易》《书》《诗》《仪礼》《周礼》《礼记》《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》，是儒家用来治理天下国家，以达到太平和合的思想工具。</span></p><p class="ql-block">想必先祖以此为堂号，是激励谷氏后人学习先贤，闻道识礼，修身齐家，治国平天下。</p> <p class="ql-block">“绿树村边合，青山郭外斜。”诗人孟浩然的诗句让我有种时空代入感。镜头下，随意所拍的家乡，现在看起来都透着温婉与秀丽。</p><p class="ql-block">但儿少时的家乡，并没有诗词描写中的那般美好。闭塞的交通，落后的经济，生活的贫穷，物质的匮乏，一切靠自然的恩赐，所有的人只能在自给自足的小农经济中饥寒交迫。什么样的苦日子，我们这一代人都遭遇过。</p><p class="ql-block">回忆有时很苦涩！</p> <p class="ql-block">从这里去赶个集，只能到五六里外的大义乡里去，泥泞土路遇上下雨，一步一溜，舞蹈式小心前行。小时候冬天上学的时候，胶鞋质量不好，进水后鞋里面滑，路也滑，踉踉跄跄不知摔了多少跟头。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">每一次回乡，我都有一种近乡情怯之感，却又听见一个声音在催我前行。仍然会不由自主在一些泛黄的记忆中去翻寻那些慰藉我心灵的寄托，找到灵魂的归宿。</p> <p class="ql-block">如今，新农村建设已经翻开了新的历史，村里人也开启了全新的生活！那一条条令人畏缩不前难行的泥土路也变成了宽阔的乡村公路。太阳能路灯在静寂冷漠的暗夜次第绽放，点亮了全村各个角落。</p> <p class="ql-block">一方水土养一方人。人间四月天，绿色主宰着原野。山上油茶树上结满了茶片，茶泡。紫红的，粉白的，青绿的……任你采摘。摘下来，直接入口，淡淡的甜味，足足的清香，让我挣脱世间羁绊，脱俗于鸟语花香中，得到一种心灵的充实。</p> <p class="ql-block">妻看着我摘了茶片就吃，立刻制止说，不卫生，先用水洗了再吃吧！我笑笑，又将几块茶片塞进嘴巴，算是给她的回答。我们山村里的人从小到大就是这么吃长大的！其实，山上的这些食物，无污染，很干净，是上天给予人类最好的馈赠！</p> <p class="ql-block">一边摘，一边吃，无非就是在找寻一下儿时的时光，儿时的快乐，追忆似水流年。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”这首诗描写的是古时乡村繁忙的劳作生活。而在农村，已看不到繁忙的，人山人海的春耕播种场面了。处处都是撂荒田，农村的人也到市场买米吃。种田不如打牌打麻将来钱快！“把饭碗牢牢端在自己的手里”，好沉啊！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">现在的人</span>，假日里呼三五友朋，走进山里，摘青做粑，扯笋撸蕨，找寻的是一种生活乐趣！不是为了生计，而是为了呼吸呼吸新鲜空气，锻炼锻炼身体，附带拍几个抖音抖一抖。</p> <p class="ql-block">从山里扯来的小竹笋盛满了春天的故事。</p> <p class="ql-block">这是家乡一块普通的稻田，又是我记忆中一块特殊的稻田：田中间有一股大水泉，一年四季往外冒水，上下几个村庄的水井都从这里引水过去。冬季，这里热气腾腾，水面上飘着一层厚厚的浮萍，水中生长着密密的水草－－荇（村里的人都叫丝草）。</p> <p class="ql-block">萍和荇（丝草）是喂猪的好食料。冬春季，由于泉水的原因，其他地方的植物因霜冻的缘故都稀少了，萍和荇却在水中越长越好。我们拿着捞箕，先把这水面上的萍捞出来放到背篓里面，再将水中的荇草扯了，用不了多长时间，就装满了一背篓猪的食草。</p><p class="ql-block">如今，农村也没有人养猪，即使养，也会图省时省力买饲料喂养。瞧，这田里的萍像不像辽宁盘锦的旅游打卡地红海滩吗？</p> <p class="ql-block">流淌在血液里的，还有青砖碧瓦构筑的一道道挡风墙，一百多年的风雨飘摇，仍然巍然屹立，护佑着家乡的一代代宗族人，传承着一种文化的血脉。</p> <p class="ql-block">这雕刻精美的石墩，留下了一段先人们智慧勤劳的历史。</p> <p class="ql-block">立在墙内的基础角石条，以精美的艺术装饰，诉说着祖先的聪明、智慧与审美观。</p> <p class="ql-block">丟弃在外的大水缸－－见证着家乡改革开放以来的变化发展：家家户户已经用上自来水，祖祖辈辈靠从井里挑水倒进大水缸里储存的历史一去不复返了！</p> <p class="ql-block">雕龙古塔，又名文心塔，是家乡钟灵毓秀，人文荟萃的象征。古塔建于清光绪年间（公元1888年），呈6面5级，均为青石砌成，第一级西墙有盘龙浮雕，活灵活现；第二层嵌有建塔碑。该塔是市级重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">在村里，这样晒茶籽的场景我已经几十年没见过了，看到后，我忍不住走过去，闻闻油茶果晒开时散发出的那股清香味，摸摸那些曾经让我拣得打瞌睡的油茶籽，用手插进箩筐里听听油茶籽哗啦啦的响声，眼前浮现母亲声音：别瞌睡了，快拣茶子！</p> <p class="ql-block">能吃上茶油实在不容易啊！为了油茶丰收，2～3年要将油茶山翻耕，一锄头一镢头地挖山，将每一寸土都挖松翻过来一遍；油茶采摘是一项繁重的体力活，寒露节开始，持续约半个月，天天上山下坡，人工挑回来；油茶籽采摘下来，家家戸户开始晒茶籽了；接下来还要拣茶籽（将茶子壳去掉），烘焙茶籽，榨油……当我们享受生活，品尝茶油做的健康菜品时，感叹“粒粒皆辛苦”！村民们付出的真是太多，他们太艰辛！</p> <p class="ql-block">今年的清明节，我算是最舒服的了。侄辈已经将重活累活做了。祭祀祖先后，我安然坐在坐在池塘水边，一壶香茗，静静地看着夕阳映红天边的晚霞，染红一湖春色。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。”</span>对岸的村庄在夕阳映衬下也生动起来。田野的油菜籽正在灌浆结实，绿油油一片倒咉在水中。</p> <p class="ql-block">夕阳西下，与家人、朋友寻一安静之处，把酒言欢，共叙亲情友情，也是今年清明节假期最惬意的事。</p> <p class="ql-block">有人说，老人喜欢怀旧；怀旧的人，已经老了。很是赞同。一生空有凌云志，不负苍天不负心。</p><p class="ql-block">“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，上马击狂胡”留给后辈少年郎。吾辈廉颇老矣，尚能饭！余生还剩“铁马冰河入梦”来！</p> <p class="ql-block">图：太初有道</p><p class="ql-block">文：太初有道</p><p class="ql-block">更新于2023年5月20日</p>