<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 不论是“韦编三绝”的神圣，“学富五车”的荣耀，还是“汗青”的庄严；她才是这一切的物质基础！她就是平凡而朴素的竹片！</p> <p class="ql-block"> 愚曾求教于竹刻艺人，其人曰：虽说俱是毛竹，竹刻所用之竹的选材却与其他截然不同。山阳之竹光照不均，不可用，十去其五；竹龄不适宜刊刻者，不可用，再去其二；竹节过短竹身不挺者，不可用，再去其二；竹皮有伤竹面有蛀者，不可用，再去其一。若只十分，则十之不存。只有在苍茫竹海，十万株竹中，由目力极佳且又经验丰富的老手，方能觅得可供刊刻的原料竹材。</p><p class="ql-block"> 取材之后，山路崎岖不可拖行，恐石砾伤其表面，需身健之二人合力抬至山下。新鲜竹材含水极多，久置必虫蚀霉变，下山立即以大火沸水煮之，排出竹纤维内水分、油脂以及有机物等。而后置于阴凉净室，静置五至八年待竹材充分干燥，性质稳定之后，方可去表层竹皮，观竹篾的洁净程度再次筛选。去皮后竹面有花斑黑点者不用；有裂纹者不用；纤维粗大者不用；有色差者不用；有白色纹路者不用。如此选完，八年之功所存之竹料，已不足十之二三矣！</p><p class="ql-block"> 说竹片朴素与平凡，是因为竹刻所使用的材料实在是寻常。与日常竹筷、牙签、竹杆所用之竹并无二致。竹刻所用之竹片，虽是朴素平凡，却不平庸。其如雕琢宝玉“弱水三千，只取一瓢饮”；竹刻则是“苍茫竹海，只取半节刊刻”。只此半节，便已非俗物矣！</p> <p class="ql-block">自律。是我大半生的座右铭。</p> <p class="ql-block">这是蒲松龄撰写的对联，曾激励无数年轻人奋发努力！</p> <p class="ql-block">以闲为自在，将寿补蹉跎。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">人生那能多如意，万事只求半称心。</p> <p class="ql-block">岂能尽如人意，但求无愧我心。</p> <p class="ql-block">气傲皆因经历少，心平只为折磨多。</p> <p class="ql-block">不到极逆之境，不知和顺之安；不遇至刻之人，不知忠厚之善。</p> <p class="ql-block">物来顺应，未来不迎，当时不离，既过不恋。</p> <p class="ql-block">研朱点周易，饮酒和陶诗。</p> <p class="ql-block">墨趣禅心。（臂搁）</p> <p class="ql-block">历尽沧桑为何求，只为一生不低头。</p> <p class="ql-block">晚风独醉。</p> <p class="ql-block">悟渐人生沉浮事，饮淡世间苍桑情（茶则铭文）</p> <p class="ql-block">欢喜。喜欢！</p>