勐泐大佛寺——西双版纳南传佛教文化中心

学文化

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">西双版纳之旅(2)</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  昨天一天在宾馆好好休息了一天,今天打的去景洪市郊的勐泐大佛寺观赏。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">我们正在宾馆门口等车</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  勐泐大佛寺,位于云南省西双版纳傣族自治州州府景洪市城郊的南莲山上。是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。王妃一生信奉佛法,所以每逢节日傣王 就亲临寺院,举行大型法会,以纪念爱妃同时弘扬佛法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 据史料记载:“景飘佛寺”始建于明代,是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一,也是版纳佛教活动的重要场所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  云南西双版纳南传文化艺术旅游景区整体轮廊与自然地形地貌偶然呈坐佛形,为世界各国所特有。西双版纳南传文化艺术旅游景区,建筑面积36000平米,总项目投资约3.5亿美元。依照國家AAAAA级旅游景区规范打造出,旅游景区以发扬“南传佛教文化”为主题,主体建筑为</span><b style="font-size:22px;">景飘正殿、吉祥大佛、庄凯大金塔。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  景飘大佛寺在公元1848年清咸丰战争中被毁,直到2005年在中国旅游大潮中,作为重要旅游资源开发重建,以弘扬“南传佛教文化”为中心,以现代的手法传承传统文化,满足现代游客对历史、佛教文化、地域文化等进行观赏体验的需求。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 勐泐大佛寺于2005年3月9日举行了大型的土地开光仪式,于同年5月9日举行了盛大的大殿奠基开光仪式,命名为“</span><b style="font-size:22px;">勐泐大佛寺</b><span style="font-size:22px;">”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  勐泐大佛寺,占地面积400亩,佛寺依山而建,落差达122.8米,呈坐佛形,为国内外所独有。佛寺以佛祖释迦牟尼的生平及佛寺活动为主线,充分展示南传佛教的历史与传统文化色彩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  勐泐大佛寺是按南传上座部佛教模式设计建造,自山脚向上推进,依次是:勐泐大佛寺入口处的大门楼、弘法广场、西双版纳傣王国第一代国王帕雅真雕像、景飘佛寺正殿和左右侧殿,是勐泐大佛寺中最宏伟精致的建筑、再往上一片丛林中,东南亚6个南传上座部佛教国家的佛殿、大地女神雕像、再沿石阶往上走,石阶两侧80罗汉塑像,一直攀登到吉祥大佛脚下的万佛殿、再往上就是吉祥大佛和广场、沿龙道往上就是圣菩提树、继续往上是明镜台,即玻璃观景平台,前观庄凯大金塔,回观吉祥大佛和层层佛殿、再往前就是观赏庄凯大金塔。最后,是原路返回或乘观光车下山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 但是现在很多游客为了节省体力,在山下乘观光车上到山顶,然后从上往下逆着佛寺设计程序观赏。本篇就是顺着观赏程序写的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  进入大佛寺门楼,是一座傣王国开国国王帕雅真的纪念雕塑,雕塑前面是弘法广场。广场中央是帕雅真雕塑像。广场的一侧是供游客乘座上山顶的观光车。我们观赏了帕雅真雕塑以后就乘座观光车上山。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">帕雅真</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">——傣王国的开国国王</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 13世纪左右,西双版纳地区各部落间为了争夺珠宝、土地、人民和女人不断进行战争,造成了很大的财产损失和人民伤亡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 当时西双版纳地区归大理国管辖,大理国王多次派去将领试图平息战争,由于当地气候炎热、疾病流行,大都病死战场。国王无奈,奉命下诏公开招募勇士进行平叛。7天过后,帕雅真被选中,授予一匹战马、一根长枪和白银500两,招募军队。帕雅真智勇过人,最后平息战争,统一西双版纳地区。西双版纳第一代傣王,在勐泐地区建告王宫和佛寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  我们决定坐观光车上山,从山顶开启游程。山顶是一个小小的公园,在公园前面的山坡上有一座宏伟的、金光熠熠的大金塔,它名称庄凯大金塔,目前没有开放,只能在外观赏。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">观光车在爬山途中</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  庄凯大金塔是勐泐大佛寺主要建筑之一,显示傣族建筑特点。这些傣族建筑物没有一座是把柱子镶嵌在墙中的。佛寺都建有佛塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 佛塔主要有:缅式钟形佛塔、亭阁式佛塔、泰金刚座佛塔、八角形密檐佛塔,千姿百态。这些塔,基本上由砖砌成,外敷石灰、涂料,大多是实心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  勐泐大佛寺塔基呈梅花状,周长42.6米,主塔高16.29米,四周围绕着8座小塔,高9.1米,分布八角,塔身是多层葫芦形。每座小塔塔座里都有一个佛龛,龛里有泥塑的凤凰凌空飞翔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 整座群塔洁白无瑕,秀丽无比。这里是全国重点文物保护单位,也是人们旅游观光的胜地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  庄凯大金塔前面广场上有许多傣式建筑和精湛的雕塑,真是美不胜收。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  这座大金塔建成后将供奉一万尊佛像的“万佛殿”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在大金塔群广场前面建造了一座大玻璃平台,使原来的山坡变成了与大金塔广场相平的一座观景平台。在这座观景平台上往后看可平视宏伟的庄凯大金塔;往前看可俯瞰吉祥大佛和众多佛殿;还能远眺整个景洪城。这座玻璃观景平台的设计很有创意!它本身就是受游客欢迎的一个景点。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  向前俯瞰吉祥大金佛和山坡上众多的佛殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  远眺整个景洪市的建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  我们在玻璃观景台上玩了好长一段时间,离开观景台沿着山坡往下走,下一景点就是“圣菩提树”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  这棵菩提树之所以被称菩提树”,是因为此树是当年佛祖释迦牟尼坐禅顿悟的那棵菩提树的“直系亲属”。“圣菩提树”本树在印度的战乱中被烧毁。但在此前,印度阿育王的女儿僧伽蜜多到斯里兰卡弘扬佛教时曾移植一枝到斯里兰卡,在斯里兰卡得到繁殖,得以血脉留存。尽管这棵看起来并不起眼的小树,可在佛教文化中有极高的价值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  为了加强中斯文化交流,2005年10月25日,由斯里兰卡僧王级大导师长老、佛牙大臣、菩提长老等组成的佛教代表团全程护送下,来到中国。国内佛教高僧将“圣菩提树”迎请至中国,安奉在西双版纳泐文化旅游区内,在景区的精心呵护下,正在茁壮成长。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  观赏完圣菩提树,我们继续顺一条不怎么宽的石階坡道往下走。石阶坡道两边有两条金龙,绿色的龙身,金色的龙脊,从威武雄壮的龙头开始,随着蜿蜒起伏的坡道往下走,来到高高翘起且相互交叉的龙尾。这里就是宏伟的,金光灿灿的吉祥大佛景点,周围是一片小广场。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  吉祥大佛身高49米,重400吨,是东南亚最大的露天站佛。大佛座南面北,一手指天,一手指地,面带慈祥,目光平视前方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大佛身高49米,象征佛祖释迦牟尼修炼七七四十九天而得道。其实整个佛寺都是按佛祖生平事迹构思建成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大佛脚下是万佛殿,里面供奉着9999尊佛,加上吉祥大佛,一共是一万尊佛,象征“万佛朝宗、九九归一”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  吉祥大佛实际上就是我们讲的佛祖如来佛,在南传的小乘佛教里称“吉祥大佛”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  小乘佛教的基本教义,主张自我解脱,隐居修行,最终达到涅槃境地,期望通过奉行善业和积累德业,通过修行来世得到好报。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按照小乘教义,有二法不可违,一为佛法,一为王法。故小乘教在其所传播地区与政治统治者关系密切,从而使这一宗教的传播具有两个特点:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一是自上而下传播,宗教得到统治势力的大力提倡和扶持;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二是在其传播地区具有全民性,对人民的政治、经济、文化有深刻而巨大的影响。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  离开吉祥大佛,在大佛前的层层石阶两侧是“80尊托钵罗汉”群像。他们分列在大佛脚下的阶梯两侧,双手捧钵,面容平和。但细看表情和五官又都不一样,加上别出心裁地给每个罗汉系上了绸质的“披风”,使石雕的塑像呈现出鲜明而温和的气质。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那是因为佛祖迦牟尼佛住弘法四十九年,始终托钵化缘说法。八十罗汉托钵化缘,就是为了继承佛祖遗志,代佛说法,为众生种福报。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  西双版纳的傣族人们全民信仰南传佛教,傣族男孩到了8-10岁都要入寺去过僧侣生活,他们在那里学经识字,一般在1-5年还俗回家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 每逢泼水节、关门节、开门节等重要节日,傣家人都要到佛寺里赕佛。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大地女神</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在80罗汉景点下面头上的一块巨石上雕刻着“大地女神像”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  大地女神是见证并记述释迦牟尼佛祖善行之神。恶魔以便阻拦释迦牟尼悟道。集结隶属所有魔将魔兵毒虫怪物,随身携带毒雷毒箭,如蜂如蚁杀向释迦牟尼。恶魔的毒雷毒箭,射入释迦牟尼身后竞相撒落。释迦牟尼告知恶魔道:“我因此得成观音菩萨道,积集了無量福德智慧型,完满了六度万行”。用水冲走了那些围攻佛祖的妖魔鬼怪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  观赏完80罗汉继续往下走,在台阶两旁树林中,对称地建有同为南传佛教的几个东南亚国家的佛殿。鲜艳的色彩在绿村衬托下十分醒目。分别是老挝殿、泰国殿、斯里兰卡殿、缅甸殿柬埔寨殿等6个殿堂。殿堂虽不大,但都供奉的都是这些东南亚国家各自的国宝。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  南传上座部佛教,当初由印度向南方流传的,传到斯里兰卡,然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝,及中国云南傣族等地区,南传佛教也称小乘佛教。南传佛教部派分为:大众部、上座部、说一切有部、正量部等四个部派。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">老挝殿</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>泰国殿</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>柬埔寨殿</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>缅甸殿</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>斯里兰卡殿</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">景飘大殿</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 游客正在走向景飘大佛殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  景飘大殿是整座寺庙的核心建筑,浓缩了西双版纳建筑精髓。殿内供奉的是释迦摩尼的佛像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 蓝天下,大殿是那样神圣庄严又美丽不凡。艳丽的红,眩目的金,繁复的图案和工艺,傣族人民几乎全民佛教徒,他们在寺庙的建造上可以说是倾尽心血。宏伟的屋宇亭榭,精巧别致的长廊高塔,每个角落,每个细节,都力求做到极致</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  景飘佛殿是整个勐泐大佛寺最大、最精致的佛殿建筑,它与庄凯大金塔、吉祥大佛、景飘正殿这些重要建筑在一条中轴线上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  大殿正面。中开一门,正对佛堂,旁边两门,双龙相守,金碧辉煌,巍峨端庄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这两位是当值的神,其中一位笑眯眯的睡态可掬,另一位端坐着瞪圆了眼睛。不知讲一个什么故事?诙谐有趣。游客在这里总要逗留一段时间!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  两侧偏殿,左侧是星期殿,是佛每日手势法相殿,主要展示佛祖一个周期的说法相。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 右侧为长寿殿,供奉十八罗汉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  大殿前的龙头饰是很有讲究的,一般是一个、三个、五个、七个。个数越多佛寺的等级越高。一般佛寺都是三个或五个,只有王家的佛寺才能用七个龙头饰。景飘佛殿前面是七个龙头饰,说明这是王家佛寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在与弘法广场相并列的山坡上,勐泐大佛寺中轴线的右侧分别建有孔雀园和泼水广场。孔雀在西双版纳人看来是一种圣鸟。孔雀园有许多孔雀,特别有一批专供游客拍照,并给游客讲解的,色彩缤纷的孔雀,真是漂亮的孔雀,吸引了许多游客。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  这里是泼水广场。西双版纳的泼水节是四月份,也是佛教的重要的节日活动。平时这里也有游客参与的泼水表演。现在是2月份气温较低,泼水广场冷冷清清。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  我们又回到了弘法广场,以原路回到宾馆。今天一天的信息量很大,长了许多见识,明天好好休息一天。后天去西双版纳热带花卉园一游。</span></p>