读书感悟（二十）我们的不幸是谁的错？

如 兰

人常说：人生不幸十有八九。那这人生不幸究竞的谁造成的？读《被讨厌的勇气》也许可以找到答案。

本书通过“书生”与“哲人”的对话方式写成。开篇告诉我们“人是可以改变的、世界极其简单、人人都能获得幸福。

青年觉得：世界是矛盾横生的一片混沌。

哲人认为：并非是“世界”本身复杂，完全是“你”把世界看得复杂。人并不是住在客观世界里，而是住在自己的主观世界里。不同的人对世界的看法各有不同。比如，井水温度长年恒定在18度左右，但夏天喝到的井水感觉凉爽，而冬天喝到的感觉温润。

青年说：这是环境变化造成的错觉。这个就是主观世界中的看法，并且我们无法摆脱自己的主观。

它就象透过墨镜看世界，看到的世界就理所当然会变暗，如果摘掉墨镜，又太过耀眼，马上会闭上眼睛或再戴上墨镜。改变需要“勇气”。

我们常常会碰到很多人说：我很想改变呀！也愿意改变，可就是怎么也改变不了！

如果你一直再找原因，恐怕永远无法改变。这是阿徳勒心理学中的一个核心思想：“目的论”。也是与弗洛伊德“原因论”思想的一个根本区别。“如果我们一直依赖原因论，就可能会永远止步不前”。

“原因论”：“你之所以痛苦是因为过去的事情”，“错不在你”。心理创伤学说是原因论的典型。

“目的论”：阿德勒认为，心理创伤不存在。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。经历本身不会决定什么，我们给过去的经历“赋予什么样的意义”直接决定了我们的生活。人生不是由别人赋予的，而是有自己选择的，是自己选择自己如何生活。

基于“目的论”的观点，那么不幸，皆是自己“选择”的。

有人肯定会说，我们出身各不相同。有的人生来就拥有富欲而善良的父母，而有的人拥有贫穷而恶毒的父母。这个世界本来就不公平，人种、国籍或者民族差异依然是难以解决的问题。这些难道都是自己的选择吗？

哲人是这样回答的：无视现实，一味执着于“被给予了什么”，现实就会改变吗？我们不是可以更换的机械。我们需要的不是更换，而是更新。“假如生活方式不是先天所给予的，而是自己选择的结果，那就可以由自己重新选择”。

“也许你之前并不了解自己的生活方式，而且，也许你连生活方式这个概念都不知道。谁都无法选择自己的出身。出生在什么样的国家，有什么样的父母，这一切都不是自己的选择。而且，这些都具有极大的影响力，你也许会有不满，也许会对别人的出身心生羡慕。但是，事情不可以仅止至此，问题不在于过去而在于现在，现在你了解了生活方式。如果是这样的话，接下来的行为就是你自己的责任了，无论是继续选择与之前一样的生活方式，还是重新选择新的生活方式，都在于你自己”。

“你之所以无法改变是因为你为自己下了“不改变”的决心。

因为，我保持“现在的我的状态”，那么如何应对眼前的事情以及其结果都可以根据经验进行推测，可谓是轻车熟路般的状态。即使遇到点状况也能够想办法对付过去。

如果选择新的生活方式，那就既不知道新的自己会遇到什么困难，也不知道应该如何面对眼前的事情，未来难以预测，生活就会充满不安，也可能会有更加痛苦，更加不幸的生活在等着自己。也就是说，即使现在人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松，更加安心。

哲人说：你之所以不幸，并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，只不过是缺乏“勇气”，可以说是“获得幸福的勇气”。阿徳勒心理学就是勇气心理学。