<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">作者 董培勤</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">朗读 岩 泓</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">拍摄 岩 泓</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 说起拉骆驼,阿拉善人谁也不陌生,拉骆驼本意是长途驮运,旧社会最远从包头驮上百货棉布砖茶往新疆送,回来再驮上皮毛、葡萄干和棉花。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 钱多数让生意人赚了,驼户们只能刨闹几个脚钱、汗水钱。在巴丹吉林茫茫沙路,洒下拉驼人,多少惆怅和悲凉。多少年来,拉驼人用自己的不屈的跋涉,用生命的消耗,换来生活的简单刺激。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 在阿拉善,从吉兰泰到雅布赖,从查干布拉格到和屯池,伊克尔。乃至沙子里星罗棋布地大大小小的盐海子、碱海子,有多少盐池就有多少拉驼人的脚印和汗水,多少悲惨和长吁,这里是驮不完的青盐、冰碱、苦难和艰辛啊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 西努尔盖拉骆驼是出了名的。骆驼好,把式多。一起场,浩浩荡荡逶迤10几里,一看就知道是吃了碱草的,威势势的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 骆驼的四条腿都是腱子肉,一溜的双直峰子,再加上几个出盐出碱的大海子,都在西努尔盖的沙子里。熟人,熟路熟土,哪里沙子大沙小,哪里碱好碱孬,哪里盐厚盐浅,心里亮清着呢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 往往等不到秋天,队上就开始盘算起场的事儿了。那年月,牧民的钱就在骆驼的尻子上,刨一爪子吃一口,一年的盼头都要在沙子里刨闹呢。使役的骆驼早就灌了大黄和砖茶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 泄了胃火, 骆驼才可以上膘,才有力气驮垛子,好一点儿的还要给骆驼灌白糖,请兽医站的兽医给骆驼灌敌百虫驱虫,再下来,队上就要准备驼鞍子了。还有鼻棍子,毛缰绳、毡房,甚至小到一枚帐房钉子,都要一一操心到,否则上了路再缺这少那,麻烦就大了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 骆驼鞍子是队里每年的一项系统工程,旧的、破的,淘汰了就要做些新的补充上。队里早早就把素毛肘毛称,给会打毛线的人,把毛线一坨一坨打好,大队院里摆开阵势。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 让毛毛匠那种铁刀子一经一纬,一线一线一刀一刀硬是用手工和汗水砍成的,记得高家窑队上,裴成金的爹是不可或缺的。毛毡子织成后,要让匠人裁剪缝制,这种长方形的毛袋装上麦草,用两根木棍一夹,变成了驮运的驮鞍子,一个骆驼一对,能用好几年。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 随着深秋的降临,骆驼也都找齐了。毛也长厚了,水膘油膘都上了,队里要把骆驼一峰一峰,非常具体的落实到人。每个驼户一般拉十二三峰,最多十五六峰,一峰当骑乘,其他都做驮运。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 这些驼户属驼习性,什么调皮骆驼生羔子到了他们手里都成了绵羊,服服帖帖的不敢炸刺,再就是碰粮,碰肉碰菜,每人多少粮多少,肉多少,菜不多不少,人人均摊,都中规中矩,最后集中在一起共同享用,直到散伙为止。你想搭小锅子,没门!</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 起场那天,几百分骆驼,按事先的安排方案,每个驼户都要把自己拉着骆驼,各自连在一起打分。骆驼排在第一打头,那分骆驼扫尾、挂铃铛都要排序,一切井然,什么东西放在什么地方都有讲究。否则就乱了套,真可谓没有规矩,不成方圆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 尾巴上的那峰骆驼,一般都要选一峰听话的好骆驼,因为要跟上团队的整体节奏,还要挂上一只熟铁铸的驼铃,牧民叫铃铛子,极简陋。驼铃的音响绝没有文章里描述的那样雄浑而美丽,而是有实实在在的使用价值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 一是怕掉链子丢骆驼,特别是在沙子里赶夜路,驼铃听不见了,驼户便知道丢了驼铃,丢了骆驼,当然也一种有一种壮行色的意味。叮叮咚咚的驼铃声在戈壁沙漠遥响,让驼户们感到振奋,也少了一份寂寞。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">一旦起了场,驼队的事情反而顺了,走不开,永远都有没完没了的麻缠事,婆姨娃娃跟在后面看热闹,拾那种冒着热气的驼粪蛋,叮咚叮咚,随着骆驼的逶迤,驼铃的响起,骆驼便一链子一链子缓缓移动,开始正规意义的跋涉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 直到消失在进沙子的路上,再过半个来月,算定的日子,无论是黄昏或深夜走,阿营的驼队准保归来。无论多晚,人们都盼着,也这样算着日子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 特别是驮户们的媳妇娃蛋,到了那天耳朵都扎起来,在操心倾听,驼铃的叮咚声,从天际传来。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">作者简介</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 董培勤,B型血,国家二级作家,祖籍山西平遥,河套长大。其后便来到阿拉善,倾听沙浪、驼铃和撼人心魄的阿拉善长调牧歌和蓝色的蒙古高原。在西北师大中文系寒窗四年,先写诗,后写散文。先搞新闻,后搞文学,散文集《我的阿拉善》荣获内蒙古自治区“五个一”工程奖。深信善良,小心翼翼的用心感悟世界,多次去过巴丹吉林、腾格里、乌兰布和沙漠。渴望做一个漂泊者,让灵魂自由的呼吸,幻想让所有的梦都睁开大眼睛。</b></p>