《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

baby star

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》，标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。

子路的轻率急躁，

冉有的谦虚，

公西华的委婉曲致，

曾皙的高雅宁静，

给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。

原文:

子路、曾皙（xī）、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长（zhǎng）乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘（shèng）之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比（bì）及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂（shěn）之。

“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟（sì）君子。”

“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿（kēng）尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰(zhuàn)。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

曰：“莫（mù）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），风乎舞雩(yú)，咏而归。”

夫子喟（kuì）然叹曰：“吾与点也。”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”

“唯求则非邦也与？”

“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”

“唯赤则非邦也与？”

“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

【译文】

子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“不要因为我年纪 比你们大一点，就不敢讲了。你们平时常说：‘没有人了解我呀!’假如 有人了解你们，那么你们打算怎么治理国家呢?”

子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间， 加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家，等三 年工夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”

孔子听了，微微一笑。

“冉求，你怎么样?”

冉求回答说：“一个方圆六七十里或五六十里的国家，如果让我去 治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于那些礼乐教化，那就 只有等待贤人君子了。”

“公西赤，你怎么样?”

公西赤回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀 的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一 个小的司仪。”

“曾点，你怎么样?”

曾点弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答 说：“我和他们三人所说的不一样呀!”孔子说：“那有什么关系呢?不 过是各自谈谈自己的志向!”曾点说：“暮春时节，穿上已经做好的春 服，我和几位成年人，几个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱 着歌走回家。”

孔子长叹一声说：“我赞成曾点的想法呀!”

子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三 个人的话怎么样?”

孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了!”

曾皙说：“您为什么笑子路呢?”

孔子说：“治理国家要讲礼让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。 难道冉求所讲的就不是国家大事吗?怎见得方圆六七十里或五六十 里的地方就不是国家大事呢?难道公西赤所讲的不是国家大事吗? 宗庙祭祀、诸侯盟会和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么?公西赤 说他只能做小相，谁又能做大相呢?”