高棉的微笑—柬埔寨

艾玲

一部好莱坞大片《古墓丽影》，让柬埔寨逐渐的向人们敞开它神秘的面纱。柬埔寨古称“高棉”，是位于东南亚中南半岛的一个国家，首都金边。

柬埔寨总人口有1600万，柬埔寨占地面积18万平方公里，高棉族占了80%，是柬埔寨的主体民族。还有占族 、普农族 、老族、泰族 和斯丁族 等少数民族，华人、华侨约70万，其中百分之九十的人信仰佛教。

再说说柬埔寨气候，柬埔寨属热带季风气候，年平均气温29—30℃，一年四季都是夏天，没有四季之分，只有雨季跟旱季区分，雨季一般是一年的五月份到十月份，旱季是一年的十一月份到来年的五月份。

我和小弟一家选择了2018年2月跟团来到柬埔寨旅游。

首先给我们留下好印象的是所住的酒店非常舒适，房间宽敞明亮，设施干净整洁。室外公共场所环境优美，还配有泳池。

酒店环境优美，静谧。

柬埔寨虽然很小，但是却是个历史悠久的佛教国家，举世闻名的吴哥文化就坐落在这古老的国度里。

寺庙里的低语，神秘的千年微笑，精美的浮雕石刻，富丽堂皇的宫殿，湖面上荡漾的小镇，这一切都令游客向往。今天，我们就来聊一聊柬埔寨著名的名胜古迹。

女王宫

女王宫位于柬埔寨暹粒省吴哥窟遗址东北约26公里处，是吴哥古迹中最重要的建筑群之一，它的建筑以小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇而著名于世，有“吴哥古迹明珠”和“吴哥艺术之钻”的美誉。

她是柬埔寨三大圣庙之一，建于公元976年，曾经在深山中隐藏了四个世纪，后于1914年被发现，是吴哥古迹群中发现最晚的一处古建筑遗址。

门外是一个很大的池塘，从门口进去，能看见许许多多大小的塔和门。

女王宫并不是为女王所建造，只不过是它的石头的颜色呈粉红色，非常的鲜艳美丽，而且据说这些建造的工人都是女性，所以建筑物小巧玲珑，精致剔透，优柔华贵，具有女性的特征，故称之为女王宫。

据碑文所载，女王宫始建于公元967 年，于吴哥王朝阇耶跋摩五世（公元968 年～1001 年在位）统治时期建成。

女王宫坐西朝东，内外有三层红砂石砌成的围墙，围墙长约400米，中心为三座并列的塔形神祠和左右对称的配殿。

在一个1米多高的台基上，建有朱红色的塔祠，居中的一座最高，约10米。用来供奉湿婆神，湿婆神是印度教徒认为最强的神，在印度底层民众中得到最广泛信仰崇拜的神。

南面则供奉梵天神，印度佛教中的护法神；北面供奉毗湿奴神，毗湿奴神是太阳神的另一个称号，在史诗时代，被人们认为是印度三大神中的保护神。

女王宫规模不大，但周围同样开挖护城河，现存的主体建筑有三座中央塔和大型藏书室。

虽然女王宫不大，但她的建筑布局整齐、和谐，造型奇特，自成一格。其雕刻是吴哥早期最具代表性的，非常精美，而且保存得也相对完好。

女王宫采用高棉特有的红色砂岩作为建筑材料， 砖和铁矾土只是用于围墙和一些结构元素，最为知名的是其精致的砂岩楣石和山形墙。

这种材料色彩极为艳丽，非常适合于创造细腻复杂的图案，而且千年不坏。这就是女王宫的雕刻如此能登峰造极，能够穿越千年风雨依然留存下来的原因，也真实反映出古代柬埔寨人民的杰出创造力和聪明才智。

所有的墙上每一个砖上，每一个石头上都是雕刻有非常精致的花纹，非常感叹其做工精美，这要消耗多少人力啊，为之惊叹！即使是在现代机械化的条件下，也鲜有这样的宏伟建筑之想法。

女王宫浮雕刀工流畅细腻，造型繁复圆润，线条纤巧柔美，色彩鲜艳妩媚，在所有吴哥浮雕中首屈一指。

女王宫的墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被浮雕覆盖，没有一点空隙。门楣上的重重雕塑颇有层次感，在雕刻工艺上堪称极品。

每一幅画面都充满了故事，有的宏大震撼，有的体现出神灵的力量，有的表现出女性婀娜多姿的美，生动形象，最好找一些印度教故事介绍，不然很多看不懂的。

这里最为美丽的浮雕是位于三座神殿外墙上的仙女浮雕群像，这些浮雕处理得非常精致，富有强烈的立体感。仙女们整齐地列队站在一起，姿势和表情虽然各不相同，但都有着优美大方的迷人风度。仙女们的表情安详、宁静，还带着一丝淡淡的微笑，被誉为是“东方的蒙娜丽莎”。

她们装束大致相同，腰部裹着长至脚踝的纱裙，不过双臂会摆出不同的姿势，体态十分优美。头上插着各种各样的花饰，耳朵上戴有样式复杂的耳环，肚子上戴着长长的项链，腰间系着镶嵌有宝石的腰带，手腕和脚腕上还各戴着两个手环和脚环。

女王宫距今有千年，她历经风雨，穿越时空，至今依旧祥和、淡定而神秘。其精美的浮雕，绚丽的色彩，让我流连忘返。

徜徉在女王宫，仿佛穿行在一座艺术博物馆，那些生动的画面让我们沉浸在那些遥远的历史文化中…

吴哥窟

到柬埔寨就不能不去吴哥窟。吴哥窟，坐落于暹粒市北5.5公里处，这里曾是古代高棉王国的首都。不过通常情况下，我们说的吴哥窟指的就是吴哥寺，又称“小吴哥”，是吴哥古迹中保存最为完好的建筑。结构、比例、均衡、雕塑上的完美，让它成为世界上闻名遐迩的古迹，与埃及金字塔、中国长城、印尼婆罗浮屠千佛坛并称东方四大奇观。

据史书记载，高棉王朝始于公元802年，此后历代国王大兴土木，建造宫殿与寺庙。 吴哥窟为公元9—15世纪柬埔寨吴哥王朝的首都，于9—12世纪间陆续建成，以宏伟的石结构建筑和精美的雕刻著称。

吴哥窟东西长1500米，南北宽1300米，周长约5.6公里。吴哥窟四周建有长3600米的城墙，城外是190米宽的护城河。

一道由正西往正东的长堤，横穿护城河，直通寺庙围墙西大门。过西大门，又一条较长的道路，穿过翠绿的草地，直达寺庙的西大门。

吴哥窟坐东朝西，主体建筑为三层方形基坛、回廊和宝塔。第一层基坛回廊上刻有长达800米的浮雕，故事题材取自于佛教传说；第二层基坛四周各有一座宝塔，但塔顶已脱落；第三层基坛四周也各有一座宝塔，中央矗立一座65米高的宝塔，五座宝塔排列和谐，结构紧凑，保存完好，正看为三塔，侧看为五塔，庄严美丽，气势宏伟。

吴哥王朝的历史始于9世纪，吴哥王朝国王苏利耶跋摩二世，希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟庙山，作为吴哥王朝的太庙。因此举全国之力，花了大约35年建造吴哥窟。在那个年代能够建造出如此宏伟的建筑群本身就已经是一个奇迹。

12世纪初叶苏利耶跋摩二世弑叔君陀罗尼因陀罗跋摩一世夺得真腊国王位，新王迁都吴哥。因为苏利耶跋摩二世靠非正统方法获取王位，为了巩固威望，必须大兴土木，营造比前任所有国王建造的七百多座庙宇规模更为宏大的庙宇，作为国庙和他自己的将来升天的太庙。

为国王加冕的婆罗门主祭司地婆诃罗为国王设计了这座太庙，供奉毗湿奴，名之为“毗湿奴神殿”。建造时间历时35年。因此，吴哥窟绝非供大群信徒朝拜的西式的教堂或东方寺院，而是一座宏伟的太庙，供奉化身为印度教之神的国王。

15世纪中叶，吴哥王朝因遭受暹罗入侵南迁，吴哥旧都逐渐荒芜，直至淹没于林海之中。

1861年1月，法国生物学家亨利·穆奥为寻找热带动物，无意中在原始森林中发现宏伟惊人的古庙遗迹，并著书《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》，大肆渲染，他说“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”，这才使世人对吴哥刮目相看。

吴哥窟规模宏大，是错综复杂的建筑群，包括台基、回廊、蹬道、宝塔，全部建筑用砂石砌成，石块之间无灰浆或其他黏合剂，靠石块表面形状的规整以及本身的重量彼此结合在一起。

每一层平台的四周都绕以石砌回廊，这乃是吴哥窟建筑的特色。廊内有庭院、藏经楼、壁龛、神座等。

吴哥窟没有大的殿堂，石室门道均狭小阴暗，艺术装饰主要集中在建筑外部。

细部装饰瑰丽精致，各层均有石雕门楼和连接上下层的阶梯，阶梯的栏杆上都有7头石雕巨蟒盘绕，阶梯两旁还饰有精美的石狮子。

第一层的长廊石刻壁画也是相当重要的部分，石壁上精细地雕刻了八个印度神话故事。

精美的壁画讲述着久远的金戈铁马，每一幅画都讲述着当年的故事。

在金字塔式的寺庙的最高层，可见矗立着五座宝塔，如骰子五点梅花，其中四个宝塔较小，排四隅，一个大宝塔巍然矗立正中，与印度金刚宝座式塔布局相似，但五塔的间距宽阔，宝塔与宝塔之间连接游廊。

（借助网络上一张照片展示它的宏伟气势）

这些佛塔全部用巨大的石块垒砌而成，有些石块重达8吨以上。佛塔刻有各种形态的雕像，有的高达数米，生动逼真。

全部宝塔，门楼都饰以石雕莲花，约有1万个。那里的台阶陡峭，需要手脚并用地爬上去。

吴哥工匠竟能将坚硬的石块，雕刻得精致剔透、高贵典雅，给人一种超梦幻的错觉，像一件经过精雕细琢的首饰，哪怕再小的细节也被雕饰得一丝不苟，巧夺天工。

当你走进这里的时候需要登上一条长长的石阶才能走到正中心的宝塔之下。

历经千年的时光，吴哥的风光早已不似当年。我们现在只能在遗址之中看见一些依稀存留下来的精美之处，然后在自己的脑海之中去还原这里曾经的壮美和华贵。

塔布隆寺

塔布隆寺相传为吴哥王朝中兴君主杰耶跋摩七世（1181-1220年在位）于1186年为其母所建。

整座寺庙几乎都被那些百年树龄的参天巨木给包裹吞噬了，树根扎进巨石缝隙，缠绕着回廊，盘住门窗。树干向上延伸，冲破屋顶，高耸入云。

寺内建筑顶端、基底和夹缝中生长着许多数百年的参天古树。盘绕在石头、墙壁和平台上，而枝叶互相缠绕形成一个天然的顶蓬。

建筑塔群苍劲宏伟，林木枝桠丛生，树根盘根错节，包围和抱持着建筑，体现了自然界相互较量和相互依存的奇特关系。

塔布隆寺里很多这种绞杀榕，树干与石柱绕在一起，远看它们的树根，很像一张巨大的魔鬼网。

超级巨大的木棉树树根盘据着整座寺庙，这就是塔布隆寺最厉害的景象，千年古庙与百年古树的共生让塔布隆寺有了自己的特色，从众多相似的寺庙中脱颖而出！

因为这里曾经是《古墓奇兵》的拍摄地，所以总是人山人海，想要拍照需要有点耐心！

大多数人认为，由于吴哥王朝的衰落和首都南迁，都城内外森林日益繁茂，林中飞鸟遗下的鸟粪中含有某些不能消化的树种，落在塔布隆寺建筑的细缝中并萌芽成树，天长日久，这场树与石相互纠缠，大自然与神灵不死不休的争地盘大战，持续了800多年，演变成今天的奇观。

巴戎寺

巴戎寺是吴哥古迹群中唯一一座大乘佛教寺庙，也是高棉帝国最后一座国庙。

外观巴戎寺，是一座巨大的三层结构的塔林。佛塔重叠林立，玉米状尖塔，磊磊环堆。当你走入内部后，发现这里的佛塔，都是佛面塔。这座寺庙最有名的就是每座佛塔上都刻有“微笑的四面佛”四个面分别代表慈、悲、喜、舍。

巴戎寺建筑结构复杂，每个塔身上都有四面佛像，象征着当时高棉王国的强盛。

全寺共有 49 座四面佛塔，加上大吴哥城门上的 5座，总共是 54 座，代表阇耶跋摩七世统治高棉帝国时的 54 个省份。

54座佛塔的四面，全是加亚华尔曼七世一人状若菩萨的微笑面容，共计216个，它们或正或侧，颇具气象地面朝吴哥王朝的四面，眼观四路，耳听八方，静观其变，宝像威仪，威镇诸侯。

巴戎寺的回廊浮雕也是不可错过的经典，外墙上的浮雕非常有趣，生动的再现了一千年前吴哥王朝从宫廷到百姓的生活状态，这里雕刻的是吴哥王朝的庶民生活样貌，经过很多年，这些雕刻依然生动有力。

这些巨大的佛像为典型高棉人面容，略带笑意，安详而神秘，这就是著名的“高棉的微笑”。

我们看见了微笑着的“吴哥”，这张奇特的笑脸被认为是吴哥本人或他和佛的结合，大家都争先恐后地排队与他合影。这是导游的拿手好戏，给我们团的游客每人拍一张和“微笑吴哥”碰鼻尖的合照。

穿行在众多佛塔间，身处任何一个角落，都会发现浮雕一双带笑的眼睛注视着游客的一举一动。

放慢脚步欣赏这些壮观的佛像，佛像的面容祥和让人看了觉得心情平静。

高棉的微笑矗立千年，看尽繁华落日。

崩密列

崩密列是吴哥古迹中第一座完全用沙石建筑的寺庙，这里许多石柱石牆已经被粗大的树木包覆，整座寺庙有如置身於丛林一般，也因为这里地处偏僻，很多浮雕和雕像都被抢夺一空，只留下那些严重坍塌的石块。

明媚的阳光穿过茂密的树丛洒在长满苔藓的石头上，恍如隔世。

宝剑寺

宝剑寺是阇耶跋摩七世为了纪念父亲所建的寺庙，他对父亲与神的尊敬从寺庙设计结构就能看出来。宝剑寺是一个方形，里外共四层，每侧入口共有十九道门，寺庙的设计结构是由外往内越来越小，越往中心点门的高度越低，也象徵越往中心，头就要越低，人就要越谦卑。

巴肯山

巴肯山是看吴哥窟日落相当有名的地点，山顶的巴肯寺是供奉湿婆神的寺庙，周围共有 108 座宝塔，每座宝塔都是舍利塔用来存放祖宗的骨灰。

高度约70米的巴肯山是赏日落的绝佳之地，也是吴哥地区唯一建立于山上的宗庙。在这里可以居高临下俯瞰整个吴哥窟，落日的余晖洒在古老的遗迹。

酒吧街

酒吧街位于人潮鼎沸的暹粒老城区，是让很多游客流连忘返的地方。这条街的酒吧基本兼具餐馆的功能，白天，游客们在街上的餐馆吃饭，晚上，游客们来酒吧喝一杯。除了有酒吧，这里还有一些店铺，包括出售英文书籍和明信片的书店，以及出售手工艺品的店铺。这里的著名酒吧包括：红钢琴、Temple Club等。

金边皇宫

柬埔寨金边皇宫是一组金色屋顶、黄墙环绕的建筑，包括曾查雅殿、金殿、银殿、舞乐殿、宝物殿等大小宫殿20多座。回廊上是仿吴哥寺的浮雕，曾查雅殿雕梁画栋，琉璃瓦顶，同左侧金光闪烁的波列莫罗科特佛塔相呼应，景色壮观。

公元1434年柬埔寨国王蓬黑阿·亚特迁都金边后，即在金边修建了王宫。1422年，蓬黑阿·亚特国王迁都金边后，在金边修建了皇宫。金边皇宫从此成了这座城市的标志，也是统治柬埔寨的权力中心。

王宫的建筑具有高棉传统建筑风格和宗教色彩，宫殿均有尖塔，代表繁荣；殿身涂以黄、白两色，黄色代表佛教，白色代表婆罗门教。

由于目前，这里居住着皇室成员，因此皇宫只开放国内的银塔和周围一部分建筑群。

在王宫的所有建筑中，银宫最为华丽，地面用4700多块镂花银砖铺就，相当华丽。银宫中央，摆放着一座18K金打造、镶嵌着近万颗钻石的金佛。据说，这尊金佛像的脸是以西索瓦国王的脸为蓝本打造的，是柬埔寨的国宝，这里是历代国王礼佛的圣地。

王宫最初是木质结构，之后改建为水泥结构，但保持了原本的风貌。王宫周围回廊的壁画，是40位艺术家精心绘制的印度神话故事。

在皇宫前宽敞干净的广场草坪上，每到黄昏时分，都会有当地的居民、僧侣，以及来自世界各地的游客到此纳凉，场面非常热闹。

塔山寺

塔山寺位于金边城市的北部，在一个约100米高的山顶上，这是金边的最高点。塔山寺，原名金边寺，也是金边地名的由来。

寺庙里有很多高棉风格的浮雕。山门上有两座矮塔，山路两旁各有一尊七条娜迦蛇的雕像，扶手上有许多吴哥雕塑。

塔山寺的游人和朝拜者陆续上山。

洞里萨湖

洞里萨湖又名金边湖，位于柬埔寨境内北部，呈长形位于柬埔寨的心脏地带，是东南亚最大的淡水湖泊。湖滨平原平坦、广阔，西北到东南，横穿柬埔寨，在金边市与贯穿柬埔寨的湄公河交汇。

洞里萨湖是湄公河的天然蓄水池。每年枯水季节，湖水经洞里萨河流入湄公河，补充了湄公河水量的不足，这时湖面长150千米，宽30千米，面积2700~3000平方千米，平均水深仅1米左右。

到洞里萨湖看日落的游客很多。坐船去洞里萨湖深处，码头湖水很浅，湖面狭窄，渔民在湖里打鱼，湖水只没到他们的膝盖处，船几乎是在淤泥里深耕，湖水更浑浊了。

前往洞里萨湖欣赏日落一般是吴哥窟外圈行程的最后一站。在这里不仅有最美的日落，也有水上人家贫苦朴实的日子。

洞里萨湖周围的水上村落（又称浮村）。居住着越南和柬埔寨两国政府都不管的难民，大多为越南裔和占婆人。由于政府和法律的限制，这些难民无法离开洞里萨湖上岸，时间一长，难民们就围绕着洞里萨湖开出了整片的渔村。

他们的全部生活都在湖上，那高脚的船屋就是他们的全部家产。一路上可以静静的远观着他们的生活，看到最原始的水上浮村风俗人情。

他们不被允许上岸，吃喝拉撒睡全都在这里，靠着打鱼为生，每天一早，会有大批车辆前往洞里萨湖渔村收购大量生鱼。

湖上的村落也有学校、商店、邮局甚至是教堂，交通靠船，街道也搭建在水面上。在湖周围有水上医院、水上学校、水上商铺等等这些设施可以保证民众的基本生活。

洞里萨湖的孩子上学特别不容易，很多儿童因为家庭原因，无法进入学校。

这几个小孩划着盆大小的小船，当小船靠得更近时，客船上的人们分别掏出两千、五千、一万等数目不同的瑞尔送于她们。

我们乘坐的客船后面，追过来一艘小船，用力站在船头这位黑黑的、十来岁模样的小姑娘，怀里抱着一条比她自己个头高的大蟒蛇，表演给游客看。

这个男孩是船主的儿子，他在船上给每位游客按摩，挣点小费。

这些孩子都是靠着做游客生意增加一点微薄的收入，所以到这里你可以看到很多小孩子都在帮着卖东西或者划船赚钱。

当天空呈现一片金黄的时候，太阳变成了一个金灿灿的轮盘，整个湖面也跟着被染上了一层瑰丽的色彩。

船行驶到湖的深处，湖面开阔起来，夕阳下，湖面上的轮船披上了一层金黄，煞是好看。站在船头，拍一张日落图。

每个人都被它吸引得目不转睛，似乎想把这一刻刻在心里。

再拍一张托着太阳的照片，很有意境。

船家带我们开的越来越远，视野变得开阔起来，两边的树已经看不到了，只有荡漾的湖水和远处渐渐下沉的太阳。

带着思考去旅行，看到各种不同的人，不同的建筑物，不同的风土人情，就像一面镜子，折射出自己内心深处真实的感受！日后，而会常常想起这一次的旅行，想起那座山，那个城，那些人……

文字编辑：艾玲

照片拍摄：文化火种、橙子

资料来源：网络