一级警卫

袁进友

<p class="ql-block">公社李书记的家就住在大松林大队的山寨,由于这个山寨的地理环境所致,人们居住的比较分散,尽管大家都在一个山坡上居住,但邻居之间住的比较远,没有相互靠近,整个村寨居住着好几个民族,傈僳族人数相对多一些,书记也是傈僳族,他几次邀我在走访时去他家做客。</p> <p class="ql-block">  有一次去他家居住的大队走访时,提前一天告诉他,没想到公社书记表现出来的热情和高兴与当地的其它民族兄弟没有什么两样,并且还是陪我一同前往,他找理由说,一是要回家看看,二是顺便和我搭伴引道而行。</p> <p class="ql-block">  我们边走边聊,我讲着他很少听过的事情和大山外边的故事,比如他问我一列火车能拉多少人,火车能跑多快,还问我走路是山区轻松还是在平原上轻松,我也听着他讲着当地的一些民族风俗,同时也让他来证明一下大家相传的云南十八怪传说的真实程度。在一次很有兴趣的搭伴行进中到达他的家。</p> <p class="ql-block">公社书记家里和当地的群众家是没有什么两样,和我想象的差距太大。</p><p class="ql-block"> 那时的工资全国都很低,他一个月的工资收入好像四十元的样子,他有四个孩子,就他的夫人一人参加生产队的劳动,基本上就全靠他这点工资来维持家里的一切开支和基本生活。</p> <p class="ql-block">我第一次见到公社书记时,武装部长向我介绍说,这是我们的公社李书记,我有点不敢相信这是公社书记。</p><p class="ql-block">因为在我面前的这位公社书记的穿戴让人有些怀疑,他穿一件补丁很多的上衣,裤子还很短,而且还没穿鞋子,光着两个又黑又厚的脚丫子(光脚丫子是当地的一种特殊情况,他们基本上没人穿鞋子,除在县城工作的人员外,基本上都是这样)。</p><p class="ql-block">除了穿戴之外,公社书记的接人待物的水平和说话的亲和力,还是和其他人有区别的,能感觉出来他见过世面和具有的领导能力。</p><p class="ql-block">好像在我们到达公社一周后,在我们相对的稍微熟悉一点的情况下,公社书记牵着他的中山装的前襟问我,说,大军同志(当地人称呼解放军都叫大军)你看我这衣服是什么颜色的?说实话,真的把我难住了,实际我也不敢说出口,怕伤了他的自尊,我只好说不知道。也就因为他这一件衣服,在我们第一次见面时,是我不敢相信他是公社书记的根源。他笑笑说,我这件上衣已补了三层补丁,原色早就看不出来了,现在只有上边的这两个兜盖是原来的样子,但颜色也退的看不出来的。</p> <p class="ql-block">他说,我去年在县里开会时花十多块钱买了一件新衣,回来越想越不能穿,我穿一件新衣,家里这一个月的生活就没保障,所以我又卖啦,你看,武装部的干事穿的那件就是我卖给他的,所以,在我结束驻访离开时,送他一件军上衣作为我的一点心意,也是一个留念。</p> <p class="ql-block">  原想公社书记家里的建设和生活一定很好,至少要比当地的群众的生活要上一个档次,当我踏入他的家门那一刻,给我的第一想法这不是他的家,和我想象的差别太大。他家就住在山坡上,孤零零三间土房坐北朝南,连个院墙也没有,就别想小院和大门了,而且他家的房子是最简易的那种,土墙只有一米多高,然后在土墙上面用枝条编结成的围栏,而且这些枝条的高度还达不到房顶位置,外面稍微刮点风,风就能进到屋内,好在他们当地的冬季不冷。门外没有任何的遮挡,坐在屋内就能把对面山上的无限风光尽收眼底,出门紧靠一条小道便于通行,位置还是很好的,是块风水宝地。</p> <p class="ql-block">他家六口人,三间土屋,屋的旁边有一个小凉棚,室内没有任何家具和摆设,连个木箱子都没有,一眼就能把室内扫个遍,没有床,只有一个用泥巴堆成的台子算是床,有一尺多高,大小和床基本一样,这就是他们劳作一天后的安身休息之处。</p> <p class="ql-block">在屋子的正当中,有四条从房梁上吊下来用藤条编结的绳子,是用来吊砂锅做饭用的,这是当地特有的做饭方式之一,在吊绳下边有四个砂锅,砂锅的大小和数量各家也不一样,大的沙锅能煮两斤米,小的能煮一斤米。这就是全部家当一部分,在他的家门前的一米处,有一条三十厘米宽十公分深,从山上流下来不多的小溪水,这是他家生活用水的唯一的水源。</p> <p class="ql-block">在中午做饭时,书记就是在这里淘米和用这里的水煮饭的。把淘好的米放在吊锅内,然后就挂在从房梁上吊下来的藤条上开始烧火做饭,对我来说,这是见到的很新鲜的一种做饭方法。在做饭的同时,他的儿子放学回来。李书记对儿子说,今天大军同志(当地人对军人的称呼)来我家做客吃饭,你去割菜去。孩子拿一把月牙形的砍刀向山下跑去,我以为书记家有自己的菜园,心里一时感到安慰好多,只见孩子沿着我来时的小路,向山下跑了有一百多米远,蹲在路边上割那里的山野菜,一会功夫,用他那双小手拿着他的劳动成果回来,书记拿过野菜在门前的小溪里洗洗净,然后两手一撕一拽,放在另一个砂锅里煮上,停火后,捏一点盐巴放进去,这就是招待我的唯一的一个菜。</p> <p class="ql-block">看似简单,这已是很高规格的招待了,因为他们平时是不舍得吃全米的饭,他们自己吃的饭里面有三分之二的地瓜和玉米碴子一同来煮的。(当时公社机关食堂也不完全吃大米,也是红薯,玉米碴子,等)</p> <p class="ql-block">晚上我住在他们的大队部,这个大队的条件还是不错的,一个小院,五六间房子。</p><p class="ql-block"> 我听见公社李书记给大队书记说,晚上安排两道双岗,加强保卫,站岗的人不能睡觉,我半信半疑的说,因为不知道他们说的是开玩笑的话还是真实的安排,所以我连说不用不用,我把门闩上就可以啊。</p> <p class="ql-block">送别他们走后我就休息,当时站岗的民兵还没到来。半夜我醒来时,真的听见门口有动静,我就起来看个究竟,当我把门打开的瞬间,把我吓一跳,在我住的套间的门口坐着两个怀抱半自动步枪的民兵,在外门口也是同样的两个民兵。这是我这一生中唯一的一次享受这样的警卫待遇,受之感动,也就自然没有了困意,索性穿戴整齐和民兵一起长聊到天明,在闲聊的过程中,了解了不少傈僳族兄弟的故事和风俗。为我们下一步带好少数民族兄弟的新战友提供了很好的参考。</p> <p class="ql-block">  从民兵的讲述中了解到,这个民族人数少,且胆小老实、忠厚、勤劳、善良,为人热情。由于同民族的人数相对少,那时的修路、修渠的公差多,要是遇上相对远一点的,尽管完全可以有一人做完的事,他们也得派两人去,其中的含义就是有个做伴的和遇到意外时有个帮手。半个夜晚的长谈,使我了解了更多的民族风俗。</p> <p class="ql-block">一次和公社李书记的同行,了解了当地领导的家境和群众没有什么两样,一晚的住宿领略了少民族兄弟那为人忠厚、热情、做事认真、做人本份的优秀品德。</p> <p class="ql-block">在我完成接兵走访工作返回县城时,公社李书记和武装部长两人替我们两背着背包,为我们送行,足足走了有十多华里的山路,一路上我们各自说着这两个月的感受和见闻及体会。李书记说的最多的是,你们的到来,是我们公社第一次见到解放军,通过和你们在一起这段时间,我们知道了向解放军学习学什么了,学你们对工作的认真,学你们为工作的吃苦精神。</p><p class="ql-block">通过两个月和当地干部和群众的接触,我感觉,我们有再大的艰难和困苦,都应该嚼一嚼咽下去,都不要说出来,把它消化成战胜各种困难的动力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">谢谢朋友欣赏</p><p class="ql-block">文/袁进友</p><p class="ql-block">图片/网络</p>