甘肃高台县红山村（沙碗堡）魁星楼游记长城原创：任可《走长城》第一百四十九站

任可

在高台县游览过黑水河、骆驼城、许三湾城后继续沿着长城前进。万里长城由临泽县贾家墩向西进入高台县境后，一直向西北方向，循黑河东岸而筑，至罗城乡红山村。 长城在高台县辖境长约二百二十五华里。入高台县境几乎无墙迹，但城堡的名字和城堡内的古建筑还是有迹可寻。

位于现在高台县西北罗城乡红山村就是明代长城沿线上的沙碗堡。它地处黑河北岸，是汉代以来丝绸之路的驿道交会点和关隘重镇。乾隆二年（1737 年）《重修肃州新志 高台 关隘》载：“沙碗堡，在（高台）县西北八十里，明置，在黑河北平川。土城周三百丈，分管边墙长十五里。万历十八年设防守官。”民国十年（1921 年）《新纂高台县志》载：“沙湾（碗）堡，设在黑河北，土城周围二百丈，开东门（瓮城门）。”

　　明代及其以前，沙碗堡属长城防御系统，永乐十二年（1414 年）明廷规定各边境地区筑堡，“无事则耕，有事则战。《高台文史资料》（第二辑）载，清光绪年间，沙碗堡城东城垣圮坍，邑人孙永贤、孙永圣主修补东墙及魁星楼，事后“匾书其名”。20 世纪 50 年代末，沙碗堡城墙被拆除，堡内辟为耕地。现仅存东南角角墩及魁星楼。2001 年，高台县人民政府筹资对角墩进行加固修补，增修了侧门、台级，用水泥铺设了墩台台面，增加了铁防护栏，在东北角新建一座戏台。

要说临泽县板桥镇东柳村的长城文化是香古寺的话，那么高台县甘肃临泽县板桥镇红山村的魁星楼就是这里的长城文化了。它是明代肃州路参将所辖城堡（十五堡）中的第二堡（第一堡胭脂堡，第三堡镇夷所城）沙碗堡也叫上堡。曾有“上下五堡，沙碗居中”的说法。据《重修肃州新志》载：“胭脂堡设在黑河北，土城周围二百四十丈。开东门，东至十坝寨十里，西至沙碗堡二十五里。”这个记载说明沙碗堡位于黑河北岸，属于为黑河北长城防御体系中的重要城堡。

　　沙碗堡遗址现已基本夷为平地，只剩一座角墩和魁星楼，名字也变成了红山村，但与城堡同建的魁星楼依然屹立在堡城东南角的角墩之上，现在是村中的广场中，以它挺拔的身姿和美好的传说寄托着上下五堡的先人们祈盼着后代武能征战获将帅，文能科举中状元的美好愿望。

我们到达红山村时，已是正午时分，白日仰望，氤氲缥缈。只见楼姿态雄伟、气势恢宏、造型新颖、结构精巧、工艺高超。在这偏远的山村存在这样一个建筑，真的给乡村增辉。村委会房门紧锁，无人看守，但门左右各挂着《高台县秦腔獠牙传习所》、《高台县罗城镇红山村乡村记忆博物馆》和两侧墙壁画及大轱辘车、磨盘等实物叫人感觉这是个文化底蕴十分深厚的地方。

据简介，它是明永乐十二年（1414）建造，公元1679年毁于地震，1765年重建，距今已有二百多年的历史，是高台县仅存的一座古建筑。因地处古驿道丝绸之路交叉路口，其工艺水平和建造风格为研究河西古代史提供了实物见证。楼前石碑和台基墙面两块石碑均能说明此楼的历史悠久和保护情况，最早的一块是一九九零年六月所立，中间一块为二零零三年七月所立，现在一块为二零零一年所立。看得出该楼刚刚维修过，可能为了保护现在禁止上楼观赏了。

幸好楼也不高，近距离也能看的清楚，加上本地老者的介绍，对楼的建筑基本可以了解清楚。角墩边长16.5米，高7.5米。角墩正中筑魁星楼，楼体通高9.8米，土木结构，六角明柱、六角暗柱撑起楼体。第一层高3.4米，草皮轧砌填充明暗柱间，黄泥裹墙，白灰罩面，六角暗柱构成六角形神龛，有木制门框；第二层高2.8米，六角暗柱间嵌板成扶栏，高0.84米。中央供魁星（已毁），藻井顶部嵌木板画太极图。第三层高1.8米，攒尖顶高1.8米，六角飞檐木雕龙形，向外飞出1.9米，六角飞檐相等。攒尖顶六棱形挂青灰色筒瓦，顶部伸出细木。

听到楼内中央供魁星（已毁），我问老者，魁星长的什么样子，应该是眉清目秀的读书人形象吧？老者说：错！魁星面目狰狞，金身青面，赤发环眼，头上还有两只角，整个仿佛是鬼的造型。它右手握一管大毛笔，称朱笔，意为用笔点定中试人的姓名，左手持一只墨斗，右脚金鸡独立，脚下踩着海中的一条大鳌鱼（一种大龟）的头部，意为“独占鳌头”，左脚摆出扬起后踢的样子以求在造形上呼应“魁”字右下的一笔大弯勾，脚上是北斗七星。此即“魁星点斗，独占鳌头”。

这样一个神像为什么会被天下的读书人所供奉呢？原来因传说中的“魁星”一直被人们视为主点文武状元的星宿神，能保佑读书人都能高中，功名圆满。民间为了祝愿学子们文运亨通，金榜题名，建魁星阁或魁星楼崇祭之。从文风蔚然的江南，到颇为荒凉的北疆，皆可见魁星楼踪迹。查了一下文献，魁星之拜渊自上古对尊崇奎宿。奎宿乃二十八宿西方七宿之第一，主管文运神也。因魁奎音近，故而改之为“魁星”清顾炎武云：“今人所奉魁星，不知更自何年，以奎为文章之府，故应庙祀之。”史料记载自后汉有就“奎主文章”记载，于是乎所谓“魁星点斗，独占鳌头”为应试者考中之征兆。

而红山魁星楼是六百年前，当地因历史上未曾有人高中过，便有当地富豪集资在上下五堡中心地带的沙碗堡建了魁星楼，期望能以此引得魁星下凡，在建楼地域投胎转世，多出文武人才。当然，这座魁星楼在坐落在沙碗堡，也与风水有关，这里有一个美丽的传说。

相传合黎山下，黑河北岸，上下五堡间自古就有一匹金马驹，白天往来于肥美的水草中,夜晚把吉祥和幸福悄悄地送给千家万户，累了就在沙碗堡一隅休息。后来，修建魁星楼的时候，就把楼址选在了金马驹常常休息的地方，祈盼着能借金马驹采来的天地山川灵气，滋润出当地的文武人才。武能征战获将帅，文能科举中状元。自古以来，为培风水、兴文运、昌科甲，古代先民多择吉地修楼建塔，供奉魁星。神话传说是现实生活的理想寄托，故事虽属子虚乌有，但它却给人们以更大的精神鼓励，而魁星楼从此也蒙上了理想化的神秘面纱。

我问老者，自建楼后，本地科举功名有多大起色？老者说，心诚则灵，据《高台县志》记载，明清及民国初，上下五堡中曾出过明代九门提督白兆庆，清代甘肃提督阎相师，县级以上官员26人；当代有2人为地师级干部，10多人担任县（处）级领导，有10多人获得英烈称号；恢复高考制度以来，考取的大中专生在全县位居前茅。

前些年，我们把考上大学实现农转非叫做“鲤鱼跃龙门”，高考改变了多少读书人的命运。现在魁星楼东、北两面是红山村小学，学生放学路经此地，总要对它驻足仰视，魁星楼楼屹立此地六百多年,足见高台县自古文风之盛。每年的六、七月，一些高考学子及其亲朋和父母，往往要到此楼默默一拜，希望魁星手握的大笔能点到自己的头上。当然，他们每个人心里都知道，真正支持他们成功的是背后不懈的努力。我也是家长，站在楼前更多的是在心里，为学子默默地祈祷！

我对秦腔不懂，更不说对秦腔獠牙是什么？但是，这里有传习所，固然是兴趣昂然，当询问到秦腔獠牙是什么艺术时，老者介绍说，高台秦腔獠牙是甘肃省的地方民间特技表演。表演时，表演者口含特制的二至十二颗獠牙，时而快速弹吐，时而倒刺进鼻孔，时而上下左右翕动，同时唱、念、做、打一发并举，具有强烈的艺术张力和感染力。

　　有史料可考，高台秦腔獠牙特技表演在清代已应用于舞台表演。其中尤以沙湾堡剧团武兴昌表演的獠牙特技最为著名。光绪三十三年出生于高台罗城桥儿湾村的武兴昌。少年时师从陕西红生演员吴应祥，学习秦腔表演技艺。武老艺人后来的表演，把陕西与甘肃二路秦腔表演技艺融会贯通得得心应手。特别是将獠牙特技表演发挥到了一个新的高度，在其代表剧目《麒麟山》中扮演的角色————鬼面杨麒将獠牙特技的艺术效果展现的淋漓尽至，在甘肃西部地区享有盛誉。

高台秦腔獠牙绝技，主要分布在该县罗城乡红山村，在当地已有500多年的传承历史，成为舞台表演的一朵奇葩。主要在秦腔花脸角色的饰演中使用，用于塑造凶恶、勇猛、膘悍、恐怖的角色，具有鲜明的专用性和地域性特征。老者回忆，獠牙绝技原本使用6颗或4颗猪獠牙，在文革期间，高台秦腔艺术跌入低谷，许多艺人受到冲击，獠牙绝技表演几近失传，如今仅能表演2颗獠牙，急待传承。高台秦腔獠牙绝技，是当地人民精神特质和价值取向的集中反映，与当地现存的汉明长城一样，是当地军屯文化的重要组成部分。

高台沙碗堡，是屯田戍边之地，本应形成尚武好斗、慷慨任气的传统，但是这里有儒士学子心目中主宰文章兴衰的魁星楼，有历史悠久、影响广泛的地方戏曲剧种秦腔艺术的绝活--獠牙绝技及乡村记忆博物馆。是长城文化多元化的集中之地。你若想体验黄土高原独特的文化气质和西北地区别具一格的地方民俗风情，长城上的红山村的文化是原汁原味地反映了大西北人民特有的性格特征、感情特色和审美情趣。