安岳石刻(五) 木门寺与卧佛院

野获编

安岳第三天，早餐後退房，向北返回，途经安岳县北部的木门寺和卧佛院两处景点，连行路带参观，大约需时半天。

木门寺

木门寺，位于安岳县城北20公里处的石鼓乡木门村清凉山麓，始建于明代洪熙元年（1425年），是明代四川高僧无际禅师肉身埋葬处。

无际禅师，讳了悟，俗姓莫，安岳县人，法号无际，赐号护国蚕骨宗师。明代洪武十八年（1385年）出生，正统十一年（14476年）卒。

山下乡村公路旁，木门寺山门外石质牌坊，正面题字“东普禅林”。

背面题字“梦觉成真”。

乡村公路路面尚可，就是有点窄，会车时要留神。

山门

木门寺以无际禅师塔与亭著稱。中心是石塔，塔外罩石亭，亭外再搭建木质大殿，形成立棺于塔中，塔于亭中，亭于殿中的布局。

木门寺是这次游览安岳8个景点中，唯一无石刻宗教造像的。

灵塔五级八方形，高4.5米，内葬无际禅师立棺，塔身刻禅师像和雲纹、花草，塔刹雕刻莲蕾。

由于空间狭小，无法拍摄塔的全貌，只拍了塔刹。

石亭为仿木结构石砌而成的“介”字形无梁方亭，高12米，长7.8米，宽6.8米，单檐四角攒尖式。雕饰人物、神兽、莲蕾、花卉和雲纹斗拱，雕刻精美，足可乱真。

石亭包在木质大殿内，间隙很小，也无法拍摄全貌。

石亭木质大门，故寺院得名“木门寺”。
“无际禅师之塔亭”，门楣上饰有斗拱、雲纹。
亭内壁石质斗拱
亭外壁石质斗拱
石亭侧墙
看看亭与殿的相互位置

亭外殿内，左右两侧各一块石碑，记载了木门寺沿兴及无际禅师事略。

《西蜀东普道林无际禅师塔铭》

《道林禅寺塔院碑》 亭顶，待放莲苞
亭基
木质大殿
正视 大殿东侧
大殿背面
木门寺内一些物件，看着也挺古朴的。
石缸
石槽

卧佛院

全国重点文物保护单位，卧佛院在安岳县城北25公里的八庙乡卧佛沟内。

景点东门，也是目前唯一开放的景点入口，路边指示牌虽然能见到南门、西门等提示，但都不开。

从公告得知，卧佛对面的经文洞石窟，正进行防渗排水抢修保护工程施工，暂停开放。经文洞是摩崖造像、石刻佛经区域，共有龛窟142个，总长865米。

释迦牟尼涅槃圣迹图，俗稱卧佛，是全国最大的唐代卧佛造像，也是全国唯一的左胁卧涅槃图。

释迦牟尼涅槃像，凿建于唐代先天二年（713年）至开元十一年（723年），身长23.4米，头长3米，肩宽3.1米，左侧身横卧在崖壁上，背北面南，头东脚西，两手平放，闭目似睡。佛头蓄螺髻，双耳垂各戴一圆形绽花耳环，头垫扁形荷葉枕，体态修长，身着迦裟，曲眉丰颐，慈祥端庄，展现出释迦牟尼“涅磐”时超脱一切的意境。

卧佛头顶後方雕立一半身环眼力士，作守卫状；腰间禅坐一弟子，面壁背弓，作侍候状；足踝前挺立一力士，作护卫状。卧佛上方有一组释迦牟尼涅槃前说法图，中坐释迦牟尼，两侧分两层侍立诸弟子、菩萨、天龙八部，既烘托出他们恭聆佛法的肃穆情景，又展现出护卫佛法的威严场面。
佛身下有表现佛经变故事的小造像
卧佛头部及胸前
耳部
足部
足踝处力士，高3米。
头後上方力士，高1.9米。
腰间侍候弟子——阿难
似乎弟子面部和右耳尚未雕刻完毕
佛身後上方，释迦牟尼涅槃前说法图，中为释迦牟尼。前排为九弟子，後排为八部众，两端各有一菩萨。
佛身下小型造像，为五代、宋时作品，刻有华严三圣、十二圆觉菩萨等。
佛身下方的石刻题字
顶上两个空石窟，也许从前窟中也有造像。
佛头东侧小龛，刻一菩萨，旁边一位仅刻出轮廓。这个小龛造像没有彻底完工。

景区里居然还有民居，门口種着菜，没有被搬迁？

安岳县正在新建通往卧佛院的旅游公路，命名为卧佛大道，但尚未完工，从县城到卧佛院，有的路段还要绕小路、走村道。估计明年新路可完工使用。

顺便说一句，安岳县是全国最大的柠檬種植县，柠檬产量居全国80%，县城新区的大道就稱作“柠檬大道”。且境内公路两边柠檬林、贮存冷库比比皆是。
虽是3月，树上还残留了一些柠檬果。 这些仍挂在树上的柠檬果农户也不要了，向主家打个招呼，就允许游客采摘几颗。 县城中零售的柠檬，3.5圆/斤。 结束了安岳的旅游行程，一路再向北，奔赴下一景点，四川省渠县汉阙。