<p class="ql-block">“道法自然,无为而治,与自然和谐相处。”</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">这是道家思想,最早追溯到春秋战国时期,是古代一种最朴素的人生哲学,道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">道家思想和西方的人本主义思想有异曲同共之妙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">强调以人为本,人性本善,人性本智,人都有自我实现和成长的能力,有很大的潜能理解自己并解决自己的问题,人能够通过自我引导而成长。</span></p> <p class="ql-block">人的价值就在于能充分发挥自身的各种机能,它是因为生命的存在而自然赋予的。并不是后来被附加上的。</p><p class="ql-block">因为社会的分化,人一出生就有了高低贵贱的划分。人是不平等,甚至是有价值和没价值的了。</p><p class="ql-block">人们讨论人生是否有价值,人被层层附加上了来自社会的各种价值条件作用,从此便失去了自我的成分,人格中价值体系是他人的自我品配。</p><p class="ql-block">你没有考上大学,你就是个失败者,你没有工作,你就是个无能者,你不优秀,你就是个愚笨者……</p> <p class="ql-block">道法自然,无为无不为,顺其自然。道家所说“道”是世间之大法。</p><p class="ql-block">生命在无意识中其实也遵从此法,</p><p class="ql-block">人首先要相信自己,相信自己有本源的智慧和潜能。相信自己愿意成长,所以一直都在成长。</p><p class="ql-block">也许有不止一次,你的思想认知有了一个顿悟突破。而现实中你又可能又一次受困于曾经己看开、放下的人和事。其实,这也并不奇怪,这种反复甚至倒退,并不能否认你正处在成长中,成长是螺旋式的上升,并且必然伴随着痛苦。而时时会出现的反复与暂时的倒退正是成长的阵痛与突破的希望。</p><p class="ql-block">我们的思想时时需要修为,正如房子一样时时需要打扫,否则,不几日又会落下灰尘。思想同样没有一劳永逸,我们有一日好象把某些问题想通想透了,似乎整个人生都明白简单了,可不几日,又迷茫痛苦了,以前的人事不管是现实中睡梦中,竞又闯入式纠缠博弈你一翻。是的,人无远虑、必有近忧。人生不可能在某一刻悟透,生命时时还会与痛苦相伴。这才是真实的、充满生机的现实。就象这四月满眼的繁花,是被春风吹开的,又被春风摧残着。</p> <p class="ql-block">大自然常常是治愈心灵的最奇妙的灵丹妙法。走近自然,人才能渐渐清醒,看见自己的真心。</p><p class="ql-block">人生最大的幸福应该是做自己,人生最大的不幸应该是不能做自己。按照马斯洛的人生五大需求理论,生存、安全、归属与爱、尊重、自我实现。呈金字塔式排列,前四种“衣食足而知荣辱”为缺失性需求,处在塔尖的为成长需求,即自我实现。按照马斯洛的观点绝大多数人的一生都处在缺失性需求阶段,真正能自我实现的寥寥无几。可见做自己是多么大多么奢侈的一个愿望。也正是人生充满痛苦的根源。</p><p class="ql-block">熙熙于市,济济于名,我们大多数人带着生活的各种面具,为了生存与名利奔波斡旋于现实的种种角色切换中,也许早己忘了自己本来的面目,要么就与那个真实的自我撕扯着。</p><p class="ql-block">做自己真的就那么难吗?看看古今中外的圣贤,甚至放弃最甚本的生命与安全,跨越式直接实现塔尖,追求自我的实现。</p><p class="ql-block">做自己真的就那么难吗?非也,走近这大自然,清静恬然,与一棵树平等而视,与一朵云心照不宣,与一抹幽香深醉迷恋……这一刻,你就已是自己。</p><p class="ql-block">——简简单单,真实美好。</p>