第八章原文 <p class="ql-block">上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善焉，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。</p> 意译解读 <p class="ql-block"> 善良的君子他的性情和作为都像水一样，善利万物不争，不与人争名争利，绝不居功自傲，贤德善良的人就是有道之人。</p><p class="ql-block"> 贤善的人，走到哪都是风水宝地，心胸宽广，志向高远，对待人和事物给予友好友善，以仁德之心，去对待人，说话算数，信守承诺;行动，必讲究结果，恪守信用。</p><p class="ql-block"> 贤善之人善于治理国家，善于管理百姓，善于发挥自己的所有能力，行动起来也善于把握住时机，因时而动。</p><p class="ql-block"> 不争是水的最大的美德，贤德之人从不与人争名、争利，所以他不会遇到风险，也就没有灾祸。</p> 注释 <p class="ql-block">水善利万物而不争，处众人之恶</p><p class="ql-block">注:“人恶卑也”。</p><p class="ql-block">按:人往往喜欢高贵，珍贵而厌恶地位卑下。但是水的特点却往往是往下方向流趟，地位越低水越往这个位置聚集。 所以说水就没有和别人争热闹，水总是柔弱地谦让众人，去向别人不愿意去的位置即卑下地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故几于道</p><p class="ql-block">注:道无，水有，故曰“几”也。</p><p class="ql-block">按:“几”，义为“近”。虽然水善利万物而处卑下，但水还是有形之物，而道是无形无物，所以说水只是接近道之善而已。</p><p class="ql-block"> 老子在讲“道”的时候，指出“道”是无形无物，但是为了让人们更容易理解“道”的特性。当仰观上天，下观地理之后，发现了水流动的特性，让人顿悟“道”，因为人们观察水的特性，很容易理解，所以更接近“道”本源特性，这就是老子提出的“上善若水”原因。</p><p class="ql-block">居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。</p><p class="ql-block">注:言（人）皆应于（此）道也。</p><p class="ql-block">按:天地人，三才相应。人们当明白天地自然之道，然后修持之，方可成大事。</p> 深度解读 <p class="ql-block"> 第六章老子点出了谷神不死之妙门，然后再去寻长生久视之道（第七章），这个过程是比较高层次，也比较难理解，第八章接下来老子找到了一个最普遍、最简单的自然现象就是水，让我们观察水的流动特性，发现它是往低处流，它从来都与世不争，它是柔弱的，这种特性恰好就象“道”的一种特性——柔性，所以老子让我们察觉水性，学习水的品性即不争之德。即“水善于万物而不争。”</p><p class="ql-block"> 滴水穿石，柔弱胜刚强。水流还有运动特性。春夏秋冬，江河湖泊之水运行都是有固定规律的。如黄河、长江，从源头开始向东方流动，从小到大，乃至汇入大海从而产生巨大的能量。水的特性，只要我们认真的思考，它可以从小微到巨大，从柔弱变得坚强。从无到有，从弱到强，从小到大。从水的这种流动动态的角度去观察，我们就很容易理解，这也就是“道”的力量，所以只要我们认知水，学习水的品性，即可悟道成贤，成为有德之圣贤人。所以“上善若水”四个字非常简单，道理很深，回味无穷，智慧无量。</p> 投资视角 <p class="ql-block"> “事善能，动善时”。善能而事，善时而动。在现代经济生活中，做企业，要做擅长的事业。一个人永远赚不到自己认知以外的钱。从投资角度来讲，把握住投资的时机是最重要的，所以这句话含义很深，我们要去把握投资的时刻。选择的投资标的一定是这家公司最擅长的事，这家企业他能做大，能做强，是因为这家公司在其最擅长的那个专项领域做到了极致。所以我们在选择投资标的公司时一定要综合谨慎评估。而且要把握时机，在这个公司的发展期，成长期还是衰亡期入市？因时而动方可致胜。</p> <p class="ql-block"> 什么是“动善时”？ 做投资非常讲究时机。什么时候持仓买入？什么时候退出及时止损？时机的把握太重要了!当机会来临的时候，要善于把握住它。这个机会可能往往就是众人还没有发现的时候，比如某时你持有了某支股票，购买了某家公司的原始股权，之后若干年，企业发展了，公司成功上市，你就可以共享企业发展带来巨大的红利!例如茅台酒，腾讯，阿里巴巴，特斯拉等等，如果你错过了，没有抓住最佳时机入市，之后只能望洋兴叹了!因为投资的智慧就在“动善时”也。</p>