以平常心，写平常字

馨心斋主

以平常心，写平常字

文/苗培红

以平常心，写平常字，这话许多老师都说过。近日，余参加《书画频道》壬寅上巳•仰山雅集活动，在主席台上，主持人问我：苗老师您在为这次雅集创作的手札中提到“以平常心，写平常字”，您是怎么理解的？因时间关系，当时我没作过多阐述。今以此文，似作回复，兼飨读者。

所谓平常心，即人之初心，清净之心，定慧之心，纯善之心。平常字，即国家规范之字，尽善尽美之字，社会公认度高、承载中华传统文化之汉字。

平常心是人之初心。就书家而言，初学书法入门，一心追求把字写好，临帖研习，拜师学艺，目的无非是想写一手好毛笔字，能写一幅工美的楹联，过年时贴在门上，增加节庆气氛；或是写出好的作品来，悬挂居室，增强文化氛围；或是以自己的作品馈赠亲友，联络感情，增进友好交往。这便是一般学书人之初心，并没有将来要创新，超越古人之非分之想。

平常心是清净之心。在学书过程中，能坐得住，稳住神，下得苦功夫，下得笨功夫，耐得住寂寞，忍得住枯燥，没有奢望杂念，没有趾高气昂，不急功近利，不狂妄自大，不离规越矩，始终保持平和心态，心定神宁，不浮不躁，执著专一。

平常心是定慧之心。《大学》中指出：“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”实践证明，人只有心定了，才能安静下来，安静下来才能处变不乱，宠辱不惊，才有智慧。有了智慧，才能对事物泰然处之。学书如是，必先有定慧之心，其后方能掌握书法要领，感悟书法神韵，深邃书法堂奥。故佛经曰“息下狂心，菩提自现。”

平常心是纯真之心。学书者所追求的，应该是崇尚真善美，罢去贪嗔痴。决不能见异思迁，好高骛远，跟风追风，忙于应付，书无定则。要不受外界歪风邪气影响，不受内心妄念之干扰，不受名誉光环所吸引，不受金钱利益所诱惑，始终保持一颗纯真之心。许多书家都有这样的体会，如为参加国展准备作品，当然得高度重视，非常认真，笔墨纸砚也备用精良，而往往在创作时，自我加压，想法太多，心存挂碍，反而写的拘紧，效果欠佳。而当心无旁骛，有了灵感，自然而然，反而能心手双畅，写出“无意为佳实乃佳”之作品。

以平常心，写好平常字。首先要取法乎上。古人云：取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下；取法乎下，则下下矣。学书要取法高古，研习古人留下的名碑名帖，真正掌握其用笔、结字等特点，学以致用，转化为自己的能力，写出的东西才能是上品，是高雅的。

其次是追求技道互进。清代魏源说：“技可进乎道，艺可通乎神。”学书法不能停留在技法层面上，要向神采、风韵、意境等更高层面精进。字写好了是死的，徒有外在之美。而书法应该是活的，能体现书家情感之渲泄，起伏跌宕，耐人寻味，让人赏心悦目，是内在之美。

三是要德艺双修。学书先做人，做人先修心。正如唐柳公权所言：“用笔在心，心正则笔正。”此言已成为书法伦理标准之一，是察人辨字之古训。学习书法，即学习中华优秀传统文化，通过书写古代先贤的名言警句，謄抄正气浩然的名篇佳作，无不启迪人们向上向善，追求美好；无不薫陶人们身心双修，齐家治国平天下。只有德艺双修，方能德艺双馨。所以，以平常心，写平常字，看似平常非平常，应成为学书人平时之常态，一生之追求。以诗作结：

学书作字首修身，

技道交融始出新。

禅定神安方上进，

清纯淡泊悟玄真。

壬寅三月初六於翠微斋

▽ 2022年4月27日《书法报》刊登了此文

▽ 《致敬经典》仰山雅集现场

▽ 出席书坛相关活动留影

▽ 《先忧后乐》——苗培红书颂范公书法作品展专集（天津人民美术出版社出版，大红袍）

（本美篇文章由作者提供，图片为馨心斋主摄影并制作）

苗培红艺术简介

苗培红，又名培轩，号子牛。山东省邹平市人，一九四九年生。毕业于首都师范大学书法硕士生课程班。中国书法家协会第四、五届理事，中国书协教育委员会副主任、中国书协培训中心教授、中国大众文学学会理事、首都师范大学客座教授。苗培红自幼酷爱书法，几十年耕砚不辍，潜心研习，多年来受益于书法大家欧阳中石、李铎等先生的指导，其书法主攻欧、褚，行书。

感谢各位关注赏读！欢迎大家点评留言！