您与乔家上杠高跷同在

林晓

怀念乔家上杠高跷非遗传承人乔尊胜师傅

清明是个特殊的日子，有人说它有着双重色彩，一半哀婉一半诗意，一半忧伤一半明媚。我却感觉今年的清明格外阴冷。民间有句俗话“菜花黄，痴子忙”，从精神卫生分析，就是油菜花开的春季犯疯痴病的比较多。是？否？当前疫情肆虐、乌俄打仗、民航失事、孩子停课，想想这些谁不……近日惊悉省级非遗项目，乔家上杠高跷济南非遗传承人乔尊胜师傅，因病离世，闻后如平地惊雷，与他相识的一切记忆，如麦苗返青。

2016年初，济南市政协文史部门准备出一套济南85位非遗传承人的书籍，要求图文并茂，我受邀去拍摄人物图片，与乔尊胜师傅有幸第一次相识；2017年春节，我把出的书籍和拍的照片专程送到他家，乔师傅还组织高跷队专门为我们进行了表演，并热情款待；2018年春节，济南市电视台准备对其专访，为了丰富拍摄内容，电视台通过乔师傅邀我一同前往乔家村参与出境；2019年春节，乔家上杠高跷到济南参加民俗汇演，我第四次见到了乔师傅，并将上次表演冲洗的大照片交于他及队友；2020年春节，疫情爆发，一切演出中止，我们在电话中互道珍重，他跟我要了几张他及高跷队的照片，用于宣传，约好来年春节见。他的稳重、机智、厚道，都给我留下了很深的印象，近日想与他叙旧，却等来了噩耗……
他生前几次对高跷队的现状忧心忡忡：我五十多跳不动了，年轻的都去打工，这祖传的玩意怕要后继无人……他是村支书兼村委会主任，又是高跷队长，名副其实的中流砥柱，正值壮年匆匆而去，对乔家上杠高跷这一非遗项目，无疑损失巨大。
“民俗是一个民族的集体抒情诗”，乔家上杠高跷以其杂技般惊险、泥土般质朴、独树一帜，极具个性和观赏性，但愿这棵根植于济北平原上青翠了四百年的高跷之树，不因乔尊胜的离去而枯萎凋零，这样，他才能含笑九泉。

下附2018年采访文稿

泥土般质朴 田野般芳香

说起高跷大家都很熟悉，但是看到乔家上杠高桥，刷新了我对于“高跷”的以往印记。济阳曲堤镇乔家村的上杠高跷起源于明末清初，乔家村的村民经过长期的探索，已经将其发展成为集舞蹈、杂技、音乐等为一体的独特的民间艺术，极具观赏性，乔家上杠高跷的总指挥名叫乔尊圣，是乔家村党支部书记兼村委会主任，他自幼生长在充满激情及艺术氛围的乔家村，中学毕业后把这门传统表演艺术当做生命中的重要事情来做，不断学习、改进、创新，全村近600人，上到七十多岁的老人，下至十几岁的孩童，能上跷的就达400人，跷的高度也从以前的60厘米，提高到80厘米，在上杠、跳桌、跳蹬的基础上，创造了“单腿板”、“板上劈叉”、“板上蹲裆”、“十二连跳”等高难度动作，其中尤以“十二连跳”最为惊险和精彩。所谓“十二连跳”就是第一人坐在地上，第二人跳过第一人，坐在第一人的前面充当道具，然后是第二人跳过第三人……以此类推，当第十二人跳过第十一人之后形成由十二人组成的人墙，此时有一名技艺高超的演员踩跷奔跑、起跳、腾跃飞过十二人组成的人墙……
木杠是高跷表演的主要道具，所谓的上杠更是乔家村独有的看家表演项目，在表演收尾时首先由青壮年演员脚踩高跷，同扛一块长5米，宽0.13米的木板，形成第一层；木板上再站上脚踩高跷手举托板的男女演员，成为第二层，在此基础上再托起一位脚踩高跷的演员，形成一个跷上有跷、人上有人、三重层叠、步步登高的恢弘气势，第二层上的两个女演员从两侧伸展出两条长长的红绸带，形成扇面，在激烈的锣鼓声中，向观众致意。表演者踏锣鼓而舞，和鼓乐而动，紧接着最上端的演员一个后空翻从高空跃下结束整场演出，节奏紧凑、一气呵成、惊险刺激、气势恢宏。
不知大家对2016年春晚节目《华阴老腔一声喊》，是否还有印象，那粗犷豪放的风格被誉为中国最早的摇滚，砖块敲板凳竟也成了演唱的道具，与其有异曲同工之妙的乔家上杠高跷，主要道具也是板凳和桌子。这几年乔尊胜作为济南非物质文化遗产传承人，每到春节便受邀带队到省城济南参加民间艺术展演，给城市带来了一股新奇质朴的原野清风。但随着年龄的渐长，乔尊胜常常感觉有些力不从心。土地承包后，在地里劳作的大多是50以上的父辈，农田里的收入已不能满足年轻人的需求，他们常年外出打工，对这门流传了400多年的传统扮玩艺术，已经无暇关注，甚至不感兴趣，高跷队员最年轻的也已经40多岁，“十二连跳”这种对体力和技能要求甚高的招牌菜，已经不能再表演。乔家村地处济北，远离公路，地理上不具优势，经济基础薄弱，不能给参演的村民一定的补助，乔家上杠高跷与大多数传统民间艺术一样共同面临着失传的危险，它有着杂技般的惊险、泥土一样的质朴 散发着田野的芬芳，在笔者跟拍的三年中，我被乔尊胜和他的乡亲们的坚持深深地感动着，为之书写歌咏，也是热爱本土文化的摄影人之责任。

陆晓林作于2018年春