故乡

超

　　树有根，水有源，人有祖。

我的祖籍在永康花川后金龙村。上世纪50年代初，父亲年轻时就外出参加工作，爷爷早就去世，60年代初。奶奶也撒手人寰。姑姑出嫁外地，叔叔参军复员后参与支边宁厦。至此一家人离开故居后金龙各奔东西，与故乡渐行渐远。

　　后金龙在永康的西南面，离永康县城约7公里。现在因城市扩张，与城区越来越近，已是隔墙相望，鸡犬相闻。

后金龙的西北与后金龙茶场相邻，北邻金山头，村西面有金龙山，下面的田叫金龙坑，故取村名叫后金龙村。

据宗谱记载，后金龙徐氏子孙来自西永康西街徐氏承仁房，清代康熙年间，后金龙村徐氏祖先明相公定居后金龙，再此繁衍生息生下友辂，友轮二子。在后金龙徐氏祖先来到前后，金龙村的马氏先祖也来到这片土地，马氏始祖来自东阳千祥。因子孙繁多，兄弟分家选择在烈桥马宅居住。后来相中后金龙这片土地，也在此定居。

　　我们从小生长在外地，对故乡并没有多少的概念。由于爷爷奶奶早已去世，老家只有堂叔伯兄弟姐妹。只是依稀的记得，父亲曾在我幼时带我回故乡访亲探友。众乡亲的热情仍然浮现在眼前。待我们长大一些，他经常和我们说一些往事，这也让我把一些人名深深的印在脑海中，后来父亲身体每况愈下，他再也无法与我们一起回到故乡，回到那生育过养育过他的地方。

　　这位是叔伯堂兄弟，叫德君。小时候父亲带我回后金龙时曾住在他家，他的父亲叫世昌，我叫他三爹。他看起来非常忠诚老实憨厚。上世纪八九十年代 ，我每一年回村给爷爷奶奶扫墓，每次都是三爹陪伴与协助，年复一年，直至生命的最终。如今想起来还非常感谢他。

据说三爹四岁时，他父亲就去世了，他与母亲相依为命，生活非常艰苦 ，15岁母亲也离他而去。小小的少年的他，就成了家里的顶梁柱。从丽水 缙云挑盐回来卖，生活才有了一些改善。经过多年的奋斗，加上省吃俭用，竟也购置了几亩薄田。可世事难料，解放后的土改运动，他家被评定富农，土地没收不说，还变成了黑5类，归类为地富反坏右中的一员。从此谨小慎微，唯唯诺诺，与人的交谈中，总是一副笑脸。在历次运动中，妥妥的反面典型。幸运的是乡亲们并没有太多的为难他。更值得庆幸的是改革开放后被摘掉了富农帽子，使晚年有了一个平静和祥和的生活。

　　这是祖宅的外立面，此宅不知建于何年，是太公阳春所建，据推算有近200年历史 。墙上的石灰早已斑驳不整。可见年代久远。

　　穿过宅门短短的弄堂，仿佛穿越长长的历史。一个方方正正的口字形四合院呈现眼前，四合院内有14个厢房，外加一厅一仙间，院内大门一关就是一个独立的世界，安全性密闭性极强。中间一个大大的天井，又让人能享受着阳光与雨雪风霜。不会使人感到压抑，依然感受自然。

　　这是四合院内的天井，都用豪华大气的青石板铺成，四周一圈排水沟，至今依然通畅。

　　四合院内的天井，直通蓝天，在院内就能享受雨露阳光。只是由于原住户都已搬迁新居，这里已由外地务工人员租住。东西堆放杂乱无章。

　　这块青石板约有4米长。用手工原始打造，佩服石匠的水准与智慧，

　　这是老宅的边门，通位另一处住宅。两层砖墙，青砖黑瓦。

　　厢房的门上方有一道气窗，这在当时是超前的设计。气窗上还有做工精致的花板。每个厢房都有一个的窗户，窗户上的板都雕刻着精美的图案，一些文物贩子三天两趟上门，追着求着要收购这些雕刻精美的窗板。看到不断飙升的收购价格，终于经不住文物贩子软磨硬泡。如今这些窗板都已流落天涯。更令人啼笑皆非的是，当初父亲卖了两个厢房所得的钱，现在只要卖出半个窗板就能回本了。想到北京四合院动辄上亿的天价，差别之大，天壤之间。

　　后金龙185号，这也是原先我爷爷的住房。房门和厢板都还保持原样，这里曾经是太公与爷爷度过一生的地方，也是父亲生活与成长的地方。驻足在此，脑海中的一幕幕仿佛又呈现在眼前。 让我穿梭到时光的云烟雾海里。夕阳斜下，爷爷从田间劳作回来，亲了亲满脸稚气的孩儿，端起了奶奶烧好的晚餐，走出厢房又同院子里的族人们一起开心的拉起了家长里短。时光飞逝，这一幕一瞬而过。如今斯人都已远离我们而去，他们没有留下片言之语，更没有一丝半毫的影像，已无人能知道他们长的模样，身躯伟岸，面容娇美？仅存在世的只有这抽象的名字，还有这方方正正的四合院，这几间厢房，依然无声的伫立在此，见证了徐家大院200年来的风风雨雨。它的存在更是传承着我们与先人们的纽带。

　　近200年的雨雪风霜，四合院已不再年轻。更可惜的是因经不住他人的再三请求，父亲在70年代就以及其低廉的价格出卖给别人，如今主人们都已搬迁新居，老房都已出租给务工的外地人员，使四合院得不到及时的维护与修缮。看起来日渐破败与萧条。让我们留下深深的遗憾。

　　每年的清明都要回到故乡，看望和祭拜我们的祖先。每当看到古宅静静地的伫立在那里 心中五味杂陈。我的脑海仿佛跨越了时空，思绪飞到了19世纪 那是一片热火朝天的工地。泥匠，瓦匠，木匠，石匠，各行各业的工匠会同在此，他们各司其职，紧张有序。太公阳春就像一位将军运筹帷幄，排兵布阵。从规划设计到施工。从原材料的选用采购与运输。从工序衔接，施工协调与全面质量管控。还有一笔就是现在看来也是一笔天价的开支。难以想象，这是一项多么巨大的工程。在当时极其原始的交通，信息，通信环境下 ，太公是如何完成如此宏大工程的。

　　中国人的传统住宅都有门槛。人们进出家门，都要跨过这条门槛。门槛的高低也显示到主人身份与地位。过去常听有人说，他家的门槛很高的，意喻就是他们家的身份地位很高，平民百姓攀附不起。如今这门槛依旧无声静卧，我们却已无法再跨入一步。

　　在德君家，意外的看到了40多年前父亲与叔伯兄弟分房协议。此协议是把厅与仙间的公共部份确权给三爹

这也是一张出售房子的协议，字迹书写工整严谨。那纸薄如蚕丝 ，整体通透。可能就是传说中宣纸吧。从内容上看到，一间厢房出售的价格是500元，如此低廉的价格简直不可思议。现在说起来大家基本都不敢相信。可协议在此，白纸黑字，签名盖章无懈可击。这也从侧面反映了当时中国的国情。

　　如今后金龙村泥泞的道路早已被宽阔水泥路面替代。如今村子两旁都是村民新造的楼房。村民们基本上都从老宅中搬到新居。居住条件有了极大的改善。生活条件更是今非昔比。由于父辈早已将老房子廉价出售，与故乡已没有丝毫瓜葛。但村子的发展，我还是感到由衷的高兴，毕竟那些都是我们祖先明相的后代，我们的共同族人。

　　清明节前，村干部来电，因为新农村改造，希望我们能把在村口的坟墓搬迁至城西公墓，爷爷奶奶的墓地就在村口操场边上，紧挨村子，与最近的房子只有两三米之遥。由于国人们一直相信风水，多少年来的风调雨顺。在冥冥之中也会感到先人护佑。如今坟墓搬迁，虽然思想上有些准备，但还是有些抵触，毕竟那是先人的神圣之地。我们并不想惊扰他们安息的灵魂。半个多世纪来，儿孙们的生活如芝麻开花，那是先人们在福佑儿孙。

村干部希望搬迁墓地的电话，是弟弟接的，由于一直在外，村里人已都不识。他们不知从何处找到了弟弟的电话。电话那头传来一句“阿叔”，顿时让人有了亲近感 ，也迅速拉近了双方的距离。是的，都是同宗同族的乡里乡亲，抵触的情绪也迅速瓦解。村里的期望，我们理解。我们不想辱没爷爷和父亲的好名声，并没有为难村里， 而是主动选择了配合。

昨天，清明佳节，连日的阴雨已经放晴，春风拂面，天高气爽。翻看黄历又是一个好日子。全家人合计一起给爷爷奶奶搬迁到了新址，新址位于永康城西，相约三公里。毕后摆上祭品，有酒有肉有饭 ，又有香蕉，橘子苹果。非常丰盛。大家烧些纸线，告知先人已乔迁新居，并将开始了新的生活。祈祷他们天堂幸福。也祈求山神土地公给我们的祖先多加护佑。

　　因为老村合并，有几个村与后进路合并。后金龙村由行政村变成自然村。办公楼上的牌匾已被月桂村牌匾取代，后金龙与我们将渐行渐远，渐渐淡出我们的视线。如今爷爷奶奶的祖坟已迁住公墓，原来少的可怜一年一度的回乡祭祖又转为它乡，与故乡的联系又截然而止。拍拍手，不曾带走过一丝一毫，我们犹如天上飘浮的风筝，如今牵挂家乡最后一根丝线已断，成了游子在外飘零。但是我们永远会记得后金龙，那里是我们先祖的故居，那里有我们的根。那里离我们很近很近，确似非常遥远。那也是我们想回却回不去的地方，后金龙……它只能永运贮存在的脑海里，铭记在血液中。

更希望在将来的老村改造中。能将这四合院完整的保存下来。毕竟它经历了清朝的兴亡，民国的云涌，更见证了共和国的成长。