随感

栀子花开

<p class="ql-block">读作家葛水平《花骨朵破胸而出》有感</p><p class="ql-block">文/水墨清芬</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 看了书又看平台发表,作家葛水平的《花骨朵破胸而出》,读之甘之若饴,几于正襟危坐间欲执笔而一吐为快。想作家笔下的文字,之所以如此百读不厌,定是人不负作家这个尊称之故。</p><p class="ql-block"> 既为女子,天性与美不解缘。“花骨朵”如何“破胸而出”?只这“破胸”两字,便让一朵花鲜活地开在一个美人的胸前,那花香那气息便氤氲成一首浪漫的抒情诗。相信,天下有哪个爱美的女子不衷情于美的事物呢?一件绣品,就是一件艺术品,而一件“合欢襟”的肚兜,就是风花雪月与爱情的代名词,确切地说是现代人眼里古代女子的一件贞洁信物。作家笔下,肚兜女子如花似玉,一方绣花肚兜从锁骨下于不见处只露几分,频添了几许妩媚纯真、细腻温婉、风姿卓约。读此文,便知虽浊尘纷扰,对于修心之人来说,却多以“干净”寄于美的事物为第一要素,如香草美人,屈子宋玉所爱者甚也。</p><p class="ql-block"> “并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。低声问向谁行宿,城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行。”借用一曲《少年游》,道尽女子之美,爱情之美,宋词之美,不仅让人体会文字的绮丽多姿,更引发对文字背后故事的深思。若师师与词中老杜周邦彦活在今天,也未必让瘦金体的独创宋徽宗能“相对坐调笙”,当然,而一曲“并刀如水,吴盐胜雪”却不知该又是一段如何缠绵悱恻的故事传说了!一段风流情事,一首婉约小调,令多少文人雅士欲说还说,传唱不休,可见文化深处,唯美的事物恒久绵长。</p><p class="ql-block"> 花草虫鱼,亭台楼阁,山川日月,皆可入画。而女红,民间传承千年,千年不衰,也因了一种大众文化之美而倍受人们喜爱。概与美学紧密相关,与地域文化渊源差别相关,所以才有南方女子的温婉与北方女子的热烈,由一方小小的绣帕便分明了,而一件贴身的肚兜更是有伯仲之别,各赋浪漫情味。想那民间灵巧爱美的女子,常将一方小小的织绢绸缎变幻出万千姿态,不知用进多少心思呢!而要将其系于那风华绝代、柔滑纤巧之体之上,便让美有了活的载体,一枝一叶,一花一草,更添美人浅笑嫣然,风情万种,岂有哪个飘泊在外的男子不生爱恋归乡之念呢!</p><p class="ql-block"> 作家笔下的一方肚兜之美,是美仑美奂之美;艳,是前世今生之艳;细,是针尖骨缝之细;腻,是锦绣脂粉之腻;温,是纤指体香之温;婉,是清荷水滑之婉;亮,是明眸皓齿之亮;丽,是卓而不妖之丽…见其文,识其香,一种将女人的天性之美与艺术之美完美地结合,并透过隽秀灵动、绮丽干净、华美清逸的文字表达,让读者有如饱尝一次文字盛宴,直教人读之不舍,念之还念。更如赏鉴一件艺术品,有“增之一分则太多,减之一毫则太少”之感。</p><p class="ql-block"> 故此,教化于无声无息间,叹服于作家文笔之力量。《花骨朵破胸而出》,活灵活现,栩栩如生,却又典雅蛊惑,老辣生香。读此,我即为女子,何不于这名利浊世之中,也修个善解人意、不染纤尘、饱学诗书之身呢?且得一方暖腹之兜,日夜爱抚,此生不也足也?(2021/01/12)</p>