<p class="ql-block">夔州,即今天的重庆奉节,《中国诗词大会》最推崇的地方之一——诗城奉节。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">壁立千仞、红叶满山、碧水奔流、船行江中——画面上,三峡夔门风景如画,特有的长江风貌震摄人心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">长江,是孕育中华文化的摇篮,尤其是中华诗文化。古诗中的奉节,描绘的不仅是千里江山如画,更重要的,是中华诗人的诗心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浪漫主义的诗仙和现实主义的诗圣同为此地留诗,是奉节的殊荣,更是中华诗史上难遇的奇观!奔腾的长江,雄奇的峡谷,孕育的是中华的诗魂!是千年不变的诗心!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2021年7月,怀着崇敬和向往,我们一行四人登上山峡游轮,从重庆出发,穿过巫峡、瞿塘峡、西陵峡,到宜昌三峡大坝,去感受诗仙笔下“早发白帝彩云间,千里江陵一日还”的“飞快”,和诗圣笔下“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的雄浑壮阔。</p> <p class="ql-block">关于三峡的记录,始见于郦道元的《水经注》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,若非亭午时分,不见曦月。……故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们在导游的带领下,游玩了数个景点:</p><p class="ql-block">一、丰都鬼城;</p><p class="ql-block">二、白帝城;</p><p class="ql-block">三、夔门;</p><p class="ql-block">四、三峡悬棺;</p><p class="ql-block">五、巫峡;</p><p class="ql-block">六、瞿塘峡;</p><p class="ql-block">七、西陵峡;</p><p class="ql-block">八、神女峰;</p><p class="ql-block">九、神龙溪;</p><p class="ql-block">十、三峡大坝;</p><p class="ql-block">十一、三峡人家。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雄奇的自然风光和丰富的人文资源,为三峡印上神秘色彩。巴蜀之地的宗教信仰很浓郁,于是对鬼的信奉演绎出丰都这个贵都;巴蜀崇信忠义,于是刘备托孤的白帝城,便成了人们怀敬先贤的古城;巴蜀更重文化,于是刘禹锡的《陋室铭》、竹枝词等都设馆陈列;李白杜甫苏轼,都有雕像塑立。一线下来,感觉巴蜀、三峡便是文宗之地,荟萃的文化既有地域色彩,又有中原文化的特色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1)竹枝堂</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先来看看代表地域文化的竹枝词。竹枝词是富有特色的四川民歌,用于记录风土民情。诗豪刘禹锡被贬蜀州时,对竹枝词无限倾倒,也学着写了十数首,成为他重要作品中的一部分,也成为唐诗中独具特色的风格作品,其中我们耳熟能详的比如《竹枝词二首》(其一):</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。</p><p class="ql-block">东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这首诗写出了江上人家有趣的生活画面:江上踏歌而行,令人想起李白的“桃花潭水深千尺”;而“东边日出西边雨”,更是有趣的自然现象;再随后的“道是无晴却有晴”,一语双关,转得太妙了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">收藏竹枝词的竹枝堂就在白帝城中,是一座有月亮门的、掩映在绿树下的院落,白墙黑瓦,颇有情调。</p> <p class="ql-block">2)人物古迹</p><p class="ql-block">跟着杜甫的足迹,就知道了三峡一线的五个历史人物:庾信、宋玉、刘备、诸葛亮、王昭君。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昭君村和屈原故居离得不远,都在西陵峡一带。关于昭君村,杜甫写了《咏怀古迹》(其三):</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。</p><p class="ql-block">一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。</p><p class="ql-block">画图省识春风面,环佩空归月夜魂。</p><p class="ql-block">千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这首诗里有“群山万壑赴荆门”的三峡风光,这风光还烘托了王昭君的传奇——她像一个英雄一样被群山致敬。在杜甫眼里,孤身赴匈奴,独担国家和平几十年的王昭君,其精神高大得如同三峡的高山,是高峻的。这种为国担当的昭君精神,正是巴蜀文化的一部分。</p> <p class="ql-block">3)三峡夔门</p><p class="ql-block">夔门,是三峡最险峻的一段。杜甫的《登高》,就描绘了夔门的自然特点:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。</p><p class="ql-block">无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">风急天高、渚清沙白,高猿长啸、百鸟低回、无边落木,滚滚长江,画面宏阔,令人震撼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">欣赏夔门风景,除了在游轮上而外,也是要在白帝城上的。白帝城是三峡风光带中的最高处,可将夔门风景一览无遗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夔门风景,是印在10人民币上的国家风景,其特点是高山峡谷,碧水中流,无边红叶,千帆竞渡。杜甫在诗作《阁夜》中还描绘了它夜晚的景色:“五更角鼓声悲壮,三峡星河影动摇。”在秋季,杜甫笔下的风景是:“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。”从中我们能体会到杜甫忧国忧民的激荡胸怀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4)诗圣与诗仙</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夔州留下了杜甫,令他寓居此地两年,留下数百首诗,将夔州这个小小的县城描绘成了文化地标:诗城奉节。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">游三峡,游的是对文学的探秘,游的是对文化大师们的敬仰,游的是对巴蜀文化的倾情展望,游的是对自己心灵的洗涤和净化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">读李白,又是另一番感受:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。</p><p class="ql-block">夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四个句子,五个地名:峨眉山、平羌、清溪、三峡、渝州,二十几岁的李白首次出峡东游,他告别了友人,乘船一路前行,山月相送,影伴江中,从清溪夜发,经过三峡,到达渝州。想象李白迎风站立船头,衣袂飘飘的仙姿,又给三峡增添了仙气。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5)旅游诗心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫和李白笔下的三峡,一冷一暖,一现实一浪漫,杜甫的三峡雄奇险峻,李白的三峡仙气飘飘,赋予了三峡独特的人文意味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三峡大坝,毛主席诗词中的“高峡出平湖”的画面更是震撼人心。“神女应无恙,当惊世界殊。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">游三峡,是在体会和浸润一种民族情感,它能激发我们的爱国之情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">跟着古诗去旅行,就是一场心灵对话,就是一场文化修行。</p>