<p class="ql-block"> 书厅村为中国福建省漳州市龙文区朝阳街道下辖村，位于市区北环城路和省道官九线交汇处，距漳州市中心3公里，九十九湾环绕而过，地理位置优越、交通便捷。</p><p class="ql-block"> 东与朝阳街道石井村接壤，西与朝阳街道西洋村相邻，南与朝阳街道石井村接壤，北与朝阳街道流岗村相连。全村可耕地面积1360亩，全村总人口数2220人，506户，11个村民小组。</p> <p class="ql-block">建筑景观</p><p class="ql-block">书厅村宗祠堂号“世德堂”，始建于500多年前。</p><p class="ql-block">书厅村玉楼庵</p><p class="ql-block">书厅广泽尊王庙</p><p class="ql-block">玉楼庵公园，始建于2019年</p><p class="ql-block">书厅水尾庵</p><p class="ql-block">书厅伽蓝公妈庙（书廰庙）</p> <p class="ql-block">节日</p><p class="ql-block">每年的农历八月十五日书厅社广泽尊王会前往凤山寺进香，八月十八日是书厅村一年一度的广泽尊王诞辰，届时会在圣王庙举行踏火仪式，场面十分隆重！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此为土地庙</p> <p class="ql-block">物产经济</p><p class="ql-block">该村是蔬菜种植专业村，“书厅蔬菜基地”已被列入漳州市政府“菜篮子”工程之一。</p><p class="ql-block">所获荣誉</p><p class="ql-block">2021年11月30日，书厅村入选拟命名为福建省卫生村名单。</p> <p class="ql-block"> 书厅村书厅自然村开基始祖名字、时间不详，于朝阳街道打山社区张坑自然村迁来此地繁衍生息，至今已有500多年。</p><p class="ql-block"> 书厅村地灵人杰，先后从这里走出黄康（-旅长、已故）、黄河东（原漳州市副市长、1949年至今）、黄茂根（厦门市中级人民法院厅级干部、1943年至今）、黄清森（漳州市检察院处级干部、1947至今）。</p> <p class="ql-block"> 淳风堂位于九十九湾沿岸的书厅村下尾李社石敢当公园里，平坦的园路蜿蜒于公园内，大型的乔木、灌木丛生，不远处的四角双重檐亭古朴而自然。</p> <p class="ql-block"> “别看这里现在是有模有样的文化公园，以前可是一片荒地，村民在这里养猪，往九十九湾排污，又脏又臭，根本没人愿意来。”村民王占文所述。</p> <p class="ql-block"> 如今，王占文还是石敢当公园边上的朝阳街道淳风堂和“忆初”文化馆的管理员。</p><p class="ql-block"> 据他介绍，这个文化园的前身也是一个大型的养猪场，2017年，当地政府结合九十九湾征迁，花费100多万元将这个大型遗留建筑物改建成为占地1500平方米的党建文化园、民俗文化馆。</p><p class="ql-block"> 目前，文化园主要由淳风堂、综合图书馆和“忆初”文化馆组成。其中，“忆初”文化馆收集着上千件民俗物件。</p> <p class="ql-block"> 荒地变身公园，养猪场成了文化馆。闲置资产的再利用，不仅提升了“颜值”，美化了周边环境，还大大丰富了村民的精神生活，切实提升了九十九湾文化内涵。</p> <p class="ql-block"> 石敢当，又称泰山石敢当，是立于住宅、街巷、桥梁或道路之中，特别是丁字路口等路冲处被称为凶位的墙上，用于避邪的石碑。</p><p class="ql-block"> 它的形制通常为1米左右的长方形石碑，上刻有“石敢当”三字，或“泰山石敢当”五字，在碑额上有的还雕有狮首、虎首、八卦等浅浮雕、圆雕图案。这种风俗在民间流传十分久远，尤以南方为盛。</p> <p class="ql-block"> 书厅村下尾李社的一块农田里，有一块巨型“李广将军箭”碑，碑高达3米，雕工精细。</p><p class="ql-block"> 漳州市知名文史研究者、漳州市民俗工作委员会副主任林盛发说，“李广将军箭”碑也是“石敢当”的一种，书厅村的这块“李广将军箭”碑，是一种罕见的“火字形石敢当”，在漳州是首次发现，且可能是目前发现的全国最大的“石敢当”。</p> <p class="ql-block">现场：“将军箭”碑 立于田中央</p><p class="ql-block"> 书厅村位于漳龙高速路边上，下尾李社是书厅村的一个自然村，村民大都姓李。</p><p class="ql-block"> 石碑就立在西北边上的田野，现在田野已没有农作物，被一些造板厂当成晒板的荒地。石碑是一整块长方形的花岗岩所造，并镌在花岗岩底座上，碑高3米多，宽0.91米，厚0.18米，基座长1.14米，宽0.47米。</p><p class="ql-block"> 碑体最上部是一个类似于火焰形的波纹，碑面最上面是八卦太极浮雕图案，正中间有“李广将军箭”字样，右侧为“福德正神香火”等，左侧有“泰山石敢当”、“民国丙辰年季秋之月吉置”字样，该碑隽秀大方，碑面清晰流畅，字体优美。</p><p class="ql-block"> 经查证，落款的“民国丙辰年”为1916年，刚好为民国初期，至今将近100年。村民：百年前为破“瘟疫”立碑。</p> <p class="ql-block"> 八旬村民李老伯说，他小时候曾听长辈说起过，约在民国初期，下尾李社曾发生一场“瘟疫”，许多村民都生病，村民很害怕，就请来风水先生，风水先生查看后，说在村的西北角较远方的方向是虎穴，而虎穴就通过空旷的田野直逼下尾李村，所以村民才会生病，村里需要立一块“石敢当”来挡住这股邪气，于是村里在虎穴的正对面，安置这块石碑，考虑到对面是虎穴，所以石碑就立“李广将军箭”。</p><p class="ql-block"> “李广将军的箭，是制虎的。”李老伯说，碑立下后，村民准备许多大捆鞭炮燃放，并祭拜，鞭炮燃放一天一夜，说来也真灵，自从石碑立下后，困扰村民的病居然消失了，村里恢复平静。</p><p class="ql-block"> 林盛发说，他也问了许多上了年纪的村民，大家都说立石碑，是为了破百年前的那场“瘟疫”。</p><p class="ql-block"> 专家：迄今发现最大“石敢当”？</p> <p class="ql-block"> 林盛发说，“李广将军箭”碑实际上也是“石敢当”的一种，一般“石敢当”的规制包括：“木字形”的是竖立一根石柱，上面简单刻“石敢当”3个字；“土字形”的是横放的一根石柱，上面简单刻“石敢当”3个字，或“姜尚在此”4个字，下尾李社的“李广将军箭’碑上部是一个火焰形的波纹，是一种罕见的“火字形石敢当”，在漳州是首次发现，在全国五六百根“石敢当”之中，也是比较特殊的。</p> <p class="ql-block"> “火焰波纹又像一个虎叉，李广将军的箭是制虎的，虎叉又用来制虎。”林盛发说，当初的建造者应该是为了达到更好保护村民的效果，便超规格建了这么一座巨型“李广将军箭”碑，来达到制“虎穴”的效果，“我翻查漳州本地的史志，发现在民国初期，龙文一带的确流行过一场‘瘟疫’”，当时的村民不懂科学，一看到疾病消失后，都以为是石碑的功劳，因此，石碑在村里得到重视，到现在都保存完好。</p> <p class="ql-block"> “李广将军箭，其实就是泰山石敢当，是民间用来避邪的方法。”漳州师院教授、漳州历史学会会长郑镛说，传说中，李广将军夜里将一块巨石当成是老虎而射箭，次日发现箭居然没入巨石中，所以民间均认为李广将军的箭是无坚不摧。</p><p class="ql-block"> 因此，用刻“李广将军箭”的碑来消灾避邪，“以前在民间很常见，有许多，现在保存下来的较少了”，不过，高达3米的确不多见。</p> <p class="ql-block"> “我查了许多资料，这应该是迄今发现的最大的‘石敢当’。”林盛发说，碑里的“李广将军箭”、“福德正神香火”、“民国丙辰年季秋之月吉置”等内容也十分罕见，具有十分重要的意义，建议有关部门应好好保护起来。</p> <p class="ql-block">书厅幸福园</p> <p class="ql-block">戏台</p> <p class="ql-block">李氏宗祠</p> <p class="ql-block">书厅庙</p> <p class="ql-block">庙边榕与塘</p> <p class="ql-block">古厝与太子庙</p> <p class="ql-block">村部</p> <p class="ql-block">开基祖墓</p> <p class="ql-block">玉楼庵</p> <p class="ql-block">观音庵</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 谢谢观赏</p>