樊斌堪的美篇

樊斌堪

江南好！清明时节三踏绍兴缅伟人。

　　都说：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。再有两天就是清明节 ，一年一清明，一岁一追思。绍兴是我的祖籍，所以决定到绍兴去亲吻那里的故土，也算是一次归乡祭祖吧。 我这里离绍兴很近，乘地铁8元往返（年长者减半）。做了一下去绍兴的攻略，4月3日上午首先到周恩来纪念馆。当出示健康码、行程码后，由于我是从杭州过来的，所以还要出示48小时的核酸检测报告，这我可忽略了，只好在门口拍了照转身到下一个目标鲁迅故里。 乘车来到鲁迅故里照例出示健康码、行程码之后，外市参观同样需要出示48小时核酸检测报告…无奈啊，只好转身离开。 回到杭州已是晚上6点多了，真不甘心啊，骑上叮嗒自行车🚲去汽车总站我们做核酸检测定点做核酸。 4月4日早上一睁眼查看检测报告出结果——绿码阴性。起床，再去绍兴！！

绍兴历史悠久，人文荟萃，优秀的传统文化和人文精神滋养着一代又一代绍兴人。绍兴是周恩来的故乡，越地文化的熏陶对周恩来高尚人格的养成具有深远的影响。周氏先祖周敦颐曾在《爱莲说》中赞叹的“莲”的精神品格是周恩来一生清廉的写照。周恩来对绍兴有特殊的感情，在抗日战争时期，他不避艰险回到故乡绍兴视察抗日前哨阵地，巩固抗日统一战线，看望家乡父老，题词“冲过钱塘江，收复杭嘉湖”，动员人民积极抗战 。中华人民共和国成立后，他多次回到浙江，关心家乡的经济建设，关心家乡的文化教育事业，关怀绍兴籍知名人士，表露出对故乡的厚爱与浓浓的亲情。 这个纪念馆，介绍了周恩来与绍兴血脉相联，亲情相融。抒发故乡人民对周恩来至崇至敬的爱戴与怀念，讴歌周恩来的优秀品德和崇高的精神风范。

周恩来祖居（纪念馆）位于绍兴市区劳动路369号，由祖居、纪念馆、纪念广场三部分组成。占地面积5500平方米，建筑面积3200平方米。现为浙江省文物保护单位、省爱国主义教育基地、省廉政文化教育基地、省国防教育基地、省党史教育基地、省红色之旅经典景区和省党员教育培训基地。

我的祖父名叫周起魁，生在浙江绍兴。按照中国的传统习惯，籍贯从祖代算起，因此，我算是浙江绍兴人。 ——1946年9月周恩来和美国记者李勃曼的谈话

根脉系绍兴—— 绍兴宝祐桥周氏一脉历史悠久。周敦颐被尊为始祖。元中期，周茂定居于今绍兴柯山之南，元至正十九年（1358），周茂曾孙周庆迁入城内镜水里。明洪武十四年（1381），迁居宝祐桥河沿永昌坊（即今址），名锡养堂。周庆为周茂第四代，后人称他为四世祖，周茂被奉为宝祐桥周氏一世祖。清康熙三十七年（1698），周章之妻王氏寿至百岁，浙江巡抚授“百岁寿母之门”匾，遂以“百岁堂”名世。

十二岁的那年，我离家去东北，这是我生活和思想转变的关键。没有这一次的离家，我的一生一定也是无所成就。 ——周恩来

直到今天，我还得感谢母亲的起发，没有她的爱护，我不会走上好学的道路。 ——周恩来

周恩来与邓颖超。

母亲：万冬儿。我的生母是个爽朗的人，因此我的性格也有她的这一部分。——周恩来

烽火千里行 —— 1939年3月周恩来“因抗战机缘”自重庆辗转回到故乡绍兴，此次回原籍，托名“祭祖扫墓”，其实，他主要是视察抗日前哨阵地，巩固抗日统一战线，同时看望家乡父老动员人民积极抗战。在绍兴，周恩来为伟大的抗战事业紧张地工作了四天三夜，给故乡人民带来了抗日救国的勇气和力量。带来了抗战必胜的信心和希望。

1939年3月31日，绍兴各界人士为周恩来送行。周恩来的到来，鼓舞了绍兴人民的抗战热情，为绍兴抗战带来了新指导，新希望。周恩来离开绍兴后，绍兴人民以更昂扬的斗志，积极投身于抗战洪流之中。

悠悠故乡情—— 周恩来曾说：“一个热爱祖国的人没有不爱自己的家乡的。”多年来，周恩来一直情系故乡，关心故乡发展，同许多绍兴籍名人建立了深厚的友谊。绍剧的发展变革、黄酒的产销兴盛，这些大事无不留下周恩来的身影。在他的影响下，其亲属也一直心系绍兴事业发展，多次回绍参加活动，延续总理绵绵的故乡情。

周恩来为绍兴妇女会会长任芝英的题词：“妇女解放须从民族解放中得来。”

周恩来为青年工人陆与可的题词：“前途光明。”

周恩来十分喜欢绍剧和越剧，不但喜欢看与听，而且很在行，建国后他先后14次观看越剧团的演出。5次观看绍剧团的演出。正是由于周恩来的直接关怀，悉心指导，越剧从地方走向全国，走向世界，成为我国地方戏曲的一个大剧种。

中华人民共和国成立后，马寅初任北京大学校长，周恩来给予很大的支持，还亲临北大作《关于知识分子的改造问题》的讲演，支持马寅初关于人口适度增长的《新人口论》。图为周恩来在马寅初的陪同下视察北京大学。

黄酒做为绍兴特产之一，深受周恩来喜爱。周恩来不但自己喜欢绍兴黄酒，还将它介绍给世界各国的宾客。在周恩来的支持下，绍兴黄酒的产量和质量得到提升，成为国宴专用名酒。

绍兴老酒——状元红

绍兴自古就是名士之乡，在周恩来的一生中，从旅欧时期，抗战时期到中华人民共和国建设等时期，周恩来一直与诸多绍籍名人保持着亲密的联系。其中既有周恩来尊敬和崇仰的前辈，也有与周恩来共同奋斗的战友。亦不乏受到周恩来支持的各个领域的杰出人才。周恩来关心他们的工作与生活，同他们成为良师益友，共谱佳话。

越中先贤英烈照，血脉情深忆总理。周恩来于对绍兴的特殊感情是难以磨灭的。从故乡的桑心梓情深，到战火纷飞的千里回绍，从周恩来关心绍兴的一点一滴，到百万绍兴人民的殷切怀思，绍兴悠久的历史文化熔铸于总理的高尚人格之中，而总理的名字也必将永远根植于广褒的越中故里。

2015年7月15日，纪念中国人民抗日战争胜利70周年《镜头下的记忆——周恩来在抗战烽火中》图片展在周恩来祖居开展，图为中共七届五大书记（毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时）后人代表毛泽东之女李讷（前排右一），任弼时之女任远芳（后排左三），周恩来侄女周秉德（后排左四），刘少奇之女刘思达（后排右三），周恩来侄女周秉宜（后排右二），朱德外孙刘健（后排右一）合影。

2015年10月19日，邓颖超秘书赵炜在绍作《周恩来，我们心中永远的榜样》专题讲座。

平祖坟 还耕于民 周恩来世出宝祐桥周氏，周氏家族居绍兴600年，1939年春，因抗战机缘，周恩来回到阔别已久的故乡绍兴，携同族人祭扫祖茔。当时在绍兴的祖坟尚有三处，一处在离城二十余里的下灶，二处在离城十余里的外凰。1977年秋，邓颖超遵周恩来生前遗愿，“平祖坟，还耕于民”，嘱其亲属前来绍兴，将三处祖茔就地深埋，平整垄土，绿化造林。 周恩来是一个不希望为自己树碑立传的人，甚至连祖坟都不愿意保留。正如诗人臧克家所说的那样：俯下身来为人民做牛马的人，人民会把他举的很高很高…… 人民总理爱人民，人民总理人民爱！

生长于都市的大家庭里 鲁迅，以一八八一年生于浙江省绍兴城内姓周的一个大家族里。父亲是秀才，母亲姓鲁，乡下人。她以自修到能看文学作品的程度。家里原有祖遗的四五十亩田，但在父亲死掉之前已经卖完了。这时我大约十三四岁。但还勉强读了三四年多的中国书。 ——鲁迅：《鲁迅自传》

民俗，是创造于民间又承传于民间的社会文化和生活事象。中华民族五千年历史，竞相争妍的文明及形形色色的遗迹，给后人留下了说不完、道不尽的民俗风情；即便是现代生活中芸芸众生事态民情，也无不映现着古代民俗文化的结晶，折射出古老文化宝库的基因。因此，民俗文化具有广泛的亲和力，成为人们耳濡目染，雅俗共赏的话题。 绍兴古城，民情纯朴，古风犹存。鲁迅先生在其文学作品中，忆及少年往事，多有记述。这里展出的是依循鲁迅笔下风情的线索和脉络，选择具有典型性、观赏性、参与性的绍兴民俗文化的作品，展示古城绍兴丰富多彩的民俗风情。

我最初去读书的地方是私塾，第一本读的是《鉴略》，桌上除了这一本书和习字的描红格，对字（这是做诗的准备）的课本之外，不许有别的书。 ——鲁迅：《随便翻翻》

我生在周氏是长男，“物以稀为贵”，父亲怕我有出息，因此养不大，不到一岁，便领到长庆寺里去，拜了一个和尚为师了。 ——鲁迅：《我的第一个师傅》

《老 鼠 成 亲》 清朝末年，在孩子的世界中没有一丝乐趣。《老鼠成亲》之类的年画，恶鬼般的魁星像深深地吸引着童年鲁迅。

　　鲁迅母亲卧室鲁瑞（1858年—1943年），绍兴安桥头村人。她未曾上学，以“自修得到能够看书的学力”。鲁瑞常在此看书，做针线，窗前桌上“针线匾”里的袜套等实物都是当年所缝制的。朝北一张大床系其当年睡过的实物。

少年鲁迅每天晚上就寝前由保姆长妈妈给讲故事后再睡觉。

保姆长妈妈给童年鲁迅买的这四本书“三哼经”，是鲁迅“最初得到的，最为心爱的宝书”。1926年鲁迅怀着深情撰写了《阿长与山海经》一文。

祝 福 绍兴民间的祝福，俗称：“请大菩萨”，亦称：“祚福”，是一年中最为隆重神圣的祭祀活动。祝福大典禁忌甚多，如务必保持绝对肃静，不可使筷子落地等。女眷及个别犯冲男丁均需回避，寡妇更不许参与。因此，祥林嫂在祝福大典受到的精神打击是确实存在的。

鲁 迅 卧 室 1910年7月至1912年2月，鲁迅回绍兴任教，鲁迅第一篇文言小说《怀旧》在此写就。

三 味 书 屋三味书屋是清末绍兴城内颇负盛名的一所私塾。正中上方悬挂着的“三味书屋”匾额及两边柱子上的抱对：“至乐无声唯孝弟，太羹有味是诗书”，均系清朝著名书法家梁同书所题。“三味”的意思为：读经味如稻梁，读史味如肴馔。诸子百家味如醋酱。匾额下挂着一幅松鹿图，学生每天上学要先对着匾额和松鹿图行礼，来代替向孔子行礼，然后才开始读书。

百 草 园 百草园原为周家新台门族人所共有的一个荒芜的菜园，鲁迅曾经回忆说：“我家的后面有一个很大的园，祖传叫百草园。其中确实长着一些野草，但那是确是我的乐园”。童年鲁迅经常和小伙伴们来此园中玩耍，自寻乐趣。

参观完秋瑾故居，已经是下午四点多了，忽然想起我还没有吃午饭呢，经过一个小店吃点绍兴特色风味——次坞打面。

　　参观完两所纪念馆已经是下午三点多了，还没有吃午饭，时间好紧张啊，抓紧赶路。匆匆吃点自带的小食品，喝点水赶紧打车到秋瑾故居。

秋瑾（1875—1907），字竞雄，号鉴湖女侠，浙江绍兴人。中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。

　　莫道女子非豪侠，精忠报国赖红颜。在中国民主革命的历史长河中涌现出许多忠肝义胆，傲视须眉的巾帼英雄，她们大胆地挣脱封建牢笼的束缚，义无反顾地投身于妇女解放和民族解放的洪流中，披肝沥胆，视死如归，用满腔热血抒写出一篇篇可歌可泣的生命华章。备受后人景仰。秋瑾就是这样一位铁骨英风，壮志豪情的革命女杰。她是旧民主主义的先驱者，中国近代妇女解放运动的领路人，伟大的爱国者和革命诗人。

一心挽乾坤 慷慨成英烈 1904年，秋瑾留学日本后，结识宋教仁、周树人、陶成章等革命志士，创办《白话》报，重组“共爱会”、加入“三合会”。1905年4月回到绍兴，先后蔼见蔡元培、徐锡麟，在上海加入光复会。6月再赴日本，加入同盟会，为浙江分会主盟人，年底回国。1906年执教湖州南浔浔溪女学，5月赴上海，创办《中国女报》。1907年2月，任绍兴大通师范学堂督办，并组织光复军，与徐锡麟约定浙皖同时起义，事泄，六月六日（7月15日）就义于绍兴轩亭口。

侠义铸英魂 丹心照汗青“虽死犹生，牺牲尽我责任。即此永别，风潮取彼头颅。”秋瑾烈士的生命虽然短暂，但烈士的精神却永远留在后人的心中。一百多年来，激励感召着人们为国家富强，民族复兴奉献自己的青春和热血。

百 年 风 雨 千 秋 风 烈 一个英名连结着一部中华民族史，一代巾帼牵动着一座古城人。一百多年来，秋瑾可歌可泣的故事感动了无数世人，赢得了人们的景仰和崇敬。秋瑾勇于牺牲的精神感染了一代又一代的中华儿女，变成了后来者的人文基因。 从闺瑾、玉姑到鉴湖女侠、竟雄、汗侠女儿，从手捧杜浦、辛弃疾、文天祥诗句“佳句不辞千变读”，到参加光复会、同盟会，创办《中国女报》、“锐进学社”；从离母别儿赴日留学，到跋山涉水见会党头目，准备反清武装起义。秋瑾为妇女解放运动、民族解放运动树立了一个先觉者的典型。孙中山先生赞誉她为“巾帼英雄”，郭沫若评价她“是中华民族觉醒初期的一位前驱人物。” 此馆通过陈列内容丰富、生动直观和极具感染力、表现力的文献和实物展陈，全面展示秋瑾短暂而壮烈的一生，充分体现从诗人成长为革命领导者的轨迹和历程

观后感： 能够有机会，有这样充分的时间瞻仰三位先辈的故里，更何况还是清明时节，其意义非同。 有一种信念，充满力量。有一种精神，充满能量。有一种执着，充满希望。扎根于内心深处永不褪色的是刻骨铭心烙印。做好当下，让我们走好脚下的路，做最好的自己。 周恩来总理有句话：我是绍兴人。我也要骄傲地自豪地说：我是绍兴籍人！

绍兴大香林兜率天宫。中国最大规模寺庙，世界上最高室内座佛。

城隍阁——中国文化名楼，杭州城市地标。

绍兴特产：茴香豆。