尘网游鱼拙作录

尘网游鱼

<h3> 高手<br>  尘网游鱼<br>拥挤的集市上。<br>一名壮汉肩扛一个硕大的纸箱行走在人群中。<br>他寻得一方空旷地带,将箱子放下。在四处捡来许多砖头。<br>众人不解,纷纷围观。不多时,已聚集百十几人。那壮汉也不答话,只见他左手从地上拾起一块砖头,右掌疾挥把砖头削为两段。随后又将三块砖头摞起来置于地面,一掌把三块砖头齐刷刷拍成两截。<br>围观人群开始沸腾起来,喝彩叫好声四起。<br>壮汉又在地上捡起十余块砖头,摞起一个砖码,朗声道:“各位父老乡亲,待会我这一掌下去,我让这些砖头从上到下都碎成粉末!”<br>“好啊,来吧,让大伙开开眼!”有人开始撺掇。<br>“不急,今天我为大伙带来了一款好产品,卖完了咱再表演不迟!”壮汉边说边打开箱子,在箱子里取出一个小塑料袋。<br>“咱这款产品叫万能洗衣粉,再顽固的污渍用上咱这产品,不用手搓,只需在水里轻轻一晃就搞定。”他边说边表演,拿来一个小盆,放上水,撒入少许塑料袋里的粉末,又去附近沟边拾来几块黑乎乎的垃圾抹布,在水里轻轻一晃,抹布神奇的瞬间洁白。<br>“看到了吧,不错吧?这可是高科技新产品,一次只需一丁点,效果是洗衣粉的几十倍,而且价格也不算贵,十元一袋,走过路过不要错过,大伙抓紧购买哈!”<br>“我要两袋”“我要三袋”“我也要三袋……”<br>一会儿工夫,一箱万能洗衣粉被抢购一空。<br>“哥们,产品卖完了,开始你的神功表演吧!”大家鼓掌,齐声道。<br>壮汉狡黠的嘿嘿一笑:“我刚才是吹牛呐,吹牛谁不会啊,这个又不犯法!哈哈哈哈……”说完提起空箱子扬长而去……<br>后来,据说那些买万能洗衣粉的都悔青了肠子,那哪是什么洗衣粉,是类似火碱的化工原料。</h3> <h3> 豆豆<br> 尘网游鱼<br>记不清这是养过的第几条狗了,抱来的时候它刚断奶。它通体乌黑,不是什么名犬,是一条杂串儿,照惯例,让它沿袭了上几条狗的统一名字~豆豆。<br> 因为太小怕养不活,我们每天都精心侍候着,给它熬小米粥,喂生鸡蛋液,看着它一天天长大,直至成为一条大狗。<br> 豆豆长得并不高大威猛,属于中型犬。它很粘人,只要我们一行动出门,它马上跟着,你去哪儿,它去哪儿,寸步不离。每次下地或去集市上,它会伏在车子旁给我们守着,有人靠近它会狂吠不止。<br> 豆豆一般不往屋里跑,只有我们叫它,它才会进去。到屋里它会蹲那儿歪着头看着我们,把食物扔在地上它才去吃,不扔它就一直静静的等着。有时人出去了,它自己在屋里,它也绝不去餐桌上偷吃。<br> 因为它太粘人,出远门时怕它走丟。看到它跟在后面,我们会把它赶回家去。<br> 夜里十一二点,我们匆匆往家赶。在离家二三里地的地方,它听见车子声响,一路飞奔迎接我们。<br> 这天,我们正在吃午饭,大门外传来老母亲的叫喊声。豆豆听到后离弦箭一般冲了出去,我也随后跟出。<br> 大街上,老母亲瘫倒在地上,惊恐万状。身旁豆豆正在和一条体躯庞大的牧羊犬扭打撕咬,豆豆就像一名战场上的英雄,全然不顾个人安危勇敢的和比自己大许多的对手缠斗。我搀起老母亲,在路边拾了一根木棒赶走了那条牧羊犬。这才发现,豆豆的腿上被咬出了伤口,鲜血直流。我赶忙回家取来白药和绷带,小心翼翼的给它包扎上。它感激的舔着我的手,我心疼的抚着它的背……<br> 三年后,口蹄疫大暴发,豆豆也不幸染上了。它的舌头和爪子都在溃烂,走路一瘸一拐,无法进食,精神极度萎靡。我每天按时给它敷药,却总不见太大好转。<br> 终于有一天,我外出办事回来,刚踏进家门,媳妇就迎上来,着急的说:“豆豆不见了,找了两天都没找到。” <br>  后来我和媳妇四处打听寻找了十几天,却再也没找到豆豆的踪迹,它似乎在这个世界上蒸发了。<br>  从此,我再也没有养过狗。</h3> <h3> 吃货那点事<br> 尘网游鱼<br> 中国人的食谱是世界最最丰富的,没有任何国家能够与之匹敌。<br> 天上飞的,地上跑的,水里游的,草棵里蹦的,山中走兽云中燕,陆地牛羊海底鲜,猴头燕窝鲨鱼翅,熊掌干贝鹿尾尖……凡是肉眼能看到的东西,只要没毒中国人几乎都能琢磨着把它端上餐桌。<br> 前段时间美国某地发生的鲤鱼泛滥成灾的新闻让中国吃货们特别不能理解。美国人是不是彪?是不是虎?是不是脑袋瓜子进了土?在我们这儿没有任何一个物种能够泛滥成灾,只有濒临灭绝。真实的原因当然不是因为美国人傻,不知道这玩二能吃,而是他们的饮食习惯和咱们有很大差异,他们喜欢吃的东西让我们看来简直少的可怜:牛排、烤肉、炸鸡、三明治、汉堡包、热狗……,他们不吃淡水鱼、不吃动物内脏也不吃豆腐。发达国家也不过如此。<br> 一种最普通的食材在中国人的手中能变化出无数种菜品。煎、炒、烹、炸、煮、炖、溜、蒸……,光烹饪方式就有若干种。食不厌精、脍不厌细。<br> 世界十大禁菜,有多个版本,一半以上的菜品都来自中国。什么铁板甲鱼、生吃猴脑、风干鸡、浇活驴……,样样都要用活的动物制作。其中在各个版本都出现的【三吱儿】:把刚出生没多久,还没长毛的小老鼠放在一个盘子里。用筷子去夹它,它会吱的叫一声,然后夹住它去蘸调料它又吱的叫一声,最后搁嘴里嚼又吱的叫一声。虽然老鼠不是讨人喜欢的动物,但这种吃法实在有失人道,极尽残忍。<br> 十大禁菜唯一一道不残忍的菜,叫【金粒】,据说是日本人创造的。就是用十二三岁处女拉的大便,下油锅炸,然后辅以佐料食用。这道菜估计连中国吃货们也不敢尝试,为之叹服。真是恶心他妈给恶心开门~恶心到家了!<br> 今天我们能够吃到的食物种类是空前的,我们应该庆幸生在这个时代。不要羡慕历史上那些宫廷盛宴,你所吃过的东西有许多皇帝也没吃过。比如:凉拌西红柿和烤地瓜,什么秦皇汉武、唐宗宋祖和那位只识弯弓射大雕的成吉思汗统统没吃过。因为这两样东西明朝才传入我国。从某种意义讲,你比历朝历代的皇帝生活的滋润!<br> 既然我们拥有了如此丰富的食物种类,那么就不要再去尝试那些野味了。对于野味的追捧来源于中国传统文化的养生理念,认为野的东西更营养更滋补,可以延年益寿。但看一看那些不吃野味的国家,他们的平均寿命并不比我们小。而且我们的长寿老人中也有很多并不喜欢吃野味。追捧野味者还有一种炫耀的思想在作祟,他们看重的不是野味本身的味道,而是那种与众不同、显示高贵、臆想被人仰视的心理快感。<br>  我们历史上信过很多宗教,信过道,信过佛、信过儒……,每次都是朝廷极力推崇,底层百姓随着葫芦打躺躺。信了一遭后扪心自问自己信什么?结果是什么也不信。不信宗教的结果就是百无禁忌,反映在吃上就是不忌口,什么也能吃,什么也敢吃。<br>  我们的饮食文化里有精华也有糟粕,不能一味吹捧,更不能全盘否定。应该遵从健康营养又不违天道的原则。这才是最完美的饮食文化。</h3> <h3> 发财墙<br> 尘网游鱼<br> 狗蛋是个包工头,为了能在北京发展认了一个干爹。干爹是北京郊区某村的村干部。<br> 这年村里要垒道一百多米的围墙,干爹把这个工程交给了狗蛋。狗蛋领着十几个工人用了一个月就垒完了。他去村委会找干爹,说:“墙垒完了,没活了,明天我带他们卷铺盖回家吧!”干爹嘿嘿一笑:“没活?今儿晚上预报有大风,你组织组织你的人马把墙推倒,明儿我和村民就说昨儿晚风大把墙刮倒了,需要重垒!”<br> 墙推倒了,狗蛋又领着人垒了一个多月。墙完工的时候,干爹来了:“这次真没活了,你合计合计工钱,晚上到村委会我给你把账结了!”<br> 晚上,狗蛋来到村委办公室。干爹正坐在办公桌后吸烟,他吐了一个大大的烟圈,问狗蛋:“工钱算好了吧?总共需要多少钱?”“算好了,有五万足够!”狗蛋弓着腰,陪着笑。“你算错了吧?回去你再仔仔细细算一遍!”干爹阴着脸,十分的不高兴。<br> 返回工棚的路上,狗蛋有点丈二和尚摸不着头脑:莫非我要价太高了,让干爹生气了?<br> 工棚里。有一个心眼儿特多,人送外号‘怪古鸟’的工友听了狗蛋的讲述,哈哈大笑,给狗蛋献了一条计策。<br> 狗蛋第二次来到村委办公室。干爹依然阴着脸:“这次算清楚了吗?总共花了多少钱?”“上次算的太马虎了,有好多费用没算上,回去我又捋了捋,大概得十万。”狗蛋脸上堆满了笑回答。“这还差不多,我说怎么可能这么少呢?”干爹脸上有了笑意。<br>  干爹去保险柜取了十万放在办公桌上。狗蛋点了点从里面抽出三万递到干爹手里。干爹笑了,伸出大拇个称赞:“懂事!”<br>  </h3> <h3> 圣诞老人和寿星老人<br> 尘网游鱼<br> 圣诞老人和寿星老人什么关系?异国异父异母的亲兄弟啊!!😂 <br> 看似八杆子打不着的俩人仔细想想也有许多共同点。你看:都是白胡子老头;都喜欢养宠物鹿;都喜欢穿红袍子;都是宗教人物(一个基督教,一个道教);都有一颗善良的心。<br> 据说圣诞老人的原型叫圣尼古拉斯(这个家族近年又出了一名人,本山大叔的徒弟~尼古拉斯·赵四)。👯 尼古拉斯是一位生活在4世纪小亚细亚喜欢做好人好事的大主教。有一次,尼古拉斯帮助一家贫困户,他从窗外投了一袋金币进屋,正巧扔进人家放在壁炉旁的长筒袜里。后来,人们便模仿他把送孩子的糖果之类的礼物在圣诞节时藏在袜子里。<br> 由尼古拉斯的善举人们创造出一个圣诞老人的形象。每当圣诞节来临之即,他都会着红袍,戴红帽,🎅 坐着九头驯鹿拉着的雪撬,雪撬上载满礼物在天上飞,从烟囱里跑到人家家里,然后偷偷把礼物🎁 藏在孩子们床头的袜子里,或壁炉旁的圣诞树🎄 里。<br> 西方各国对圣诞老人的描述也不尽相同,在有的国家他坐的是四轮马车,有的国家还怕他孤单给他配了随从、精灵之类的,更有人性化的给他配了个老伴~圣诞奶奶。😜 <br> 对于寿星老人的来历知晓的恐怕不太多。但他在中国人的生活里却是时时刻刻的存在。如:我们会把年长的老人称之为老寿星,把大脑门的头型称之为寿星头。他是一位道教神仙,又称南极老人星。《封神演义》里称他为南极仙翁,是阐教老大元始天尊的徒弟。额头硕大,鹤发童颜,白须飘洒。手执弯弯曲曲鸠杖,杖头系一葫芦。常和鹤鹿齐游,偶与松芝相伴。他是健康长寿的象征。<br> 民间传说中还有一位女寿星,👵 她就是麻姑。她不是南极仙翁的老伴,估计和他没什么私交。麻姑又称寿仙娘娘,虚寂冲应真人。东汉时曾自己说过:见过三次沧海变桑田。沧海桑田一次过程要一万年,算来她是名副其实的万岁万岁万万岁了。<br> 圣诞老人和寿星老人尽管产生的文化背景不同,本质却一样。那就是人类对美好事物的追求和向往。<br> 现在关于过不过洋节的争论要从根源谈起,为什么那么多年轻人崇尚过洋节?因为洋节的仪式感很强,而中国所有的节日几乎一样,就是凑一起吃顿饭。<br>  国家一直在努力摒弃那些传统节日里的封建糟粕,移风易俗,一切从简。如:清明节不准烧纸钱,春节禁止放鞭炮……。简单倒是简单了,却索然无味了。<br>  圣诞节里有一个可爱的圣诞老人,九九老人节里我们那位尊敬的寿星老人去哪儿了?</h3> <h3> 根<br> <br>伯父参加过淮海战役,抗美援朝。退伍后参加工作留在了曾经战斗过的地方~江苏徐州。<br> 伯父在铁路局上班。按说在城市生活,又是比较好的单位,应该心满意足的,但他却特别依恋家乡,年轻那会曾带着几个孩子跑回老家生活了多年,我的两个堂哥一个堂姐也在老家念了几年书。后来他还买了砖瓦准备在老家盖房子定居。但终于在伯母的软硬兼施下打破了计划返回了城市。<br> 伯父退休后,经常和伯母一起回老家,一住就是好几个月。他每次回家都高兴的像个孩子,家乡的一草一木、田地沟渠……处处都像磁石一样吸引着他,让他看不够。<br> 伯父最后一次回老家,八十岁的老人,身体已大不如以前。但他仍旧坚持每天清晨步履蹒跚的绕着村子转上几圈。在返城临行前,他说,不知下次还能不能再回来!言语间有一些伤感。<br>  回城后一年多,伯父走了。他的临终遗愿希望能够埋骨家乡,伴随在爷爷奶奶身边。可是由于种种原因,这个愿望已没法实现……<br>  以前很不理解伯父放着优越的城市生活不待,却迷恋条件很差的老家的行为。直到今年村子拆迁,当眼睁睁看着那一排排房屋在挖掘机铲斗下轰然倒蹋的瞬间,突然感觉心里的根没有了,也突然懂得了伯父的寻根情结,懂得了罗大佑的《鹿港小镇》:台北不是我的家,我的家乡没有霓虹灯……<br>~尘网游鱼</h3> <h3> 冬至(古龙版)<br> 尘网游鱼<br> 冬夜。<br> 寒风凛冽。<br> 冬至饭庄。<br>大厅内灯火通明,亮如白昼。<br> 两条汉子执剑怒视对方。<br>“你为何苦苦相逼?”<br>锦衣汉子道。<br>“情非得已”<br>蓝衫汉子冷冷道。<br>“我若不从呢”<br>“杀!”<br>“哈哈哈哈……”锦衣汉子大笑数声,将手一挥。“快刀王七该是出手的时候了!”<br>话音甫落,一条壮汉已疾驰而至。一手执菜刀,一手执短棒。目露凶光。<br>眼见得刀光棒影,血肉横飞。乒乒乓乓之声不绝于耳……<br>须臾,一切恢复平静。<br>“好刀法!”蓝衫汉子鼓掌。<br>“嘿嘿嘿,见笑了。这是给大爷切的羊肉馅,擀的面皮,请笑纳。”<br>王七手托一个托盘,脸上堆满了笑。<br><br> 冬至饭庄外,锦衣汉子、王七和蓝衣汉子拱手道别。<br> “大爷走好,以后有什么需要尽管吩咐。敢问大爷尊姓大名?”<br> “俺复姓北方,名元旦。不瞒掌柜的说俺小儿腊八,老妹小年,媳妇春节都贼拉稀罕吃饺子,家里又贼拉穷。不然不会出此下策。谢谢哈!”<br> “缘份呐,在下也复姓北方,名冬至。真是大水冲了龙王庙,一家人不认一家人啊!”掌柜的欣喜万分。<br> “还真是有缘,明天冬至去俺家吃饺子哈,不见不散。对了,你这个饭庄名不好听,不如叫快乐老家吧,好听好记又喜庆,哥觉得咋样?”<br> “老弟提议甚佳,就依老弟言改名快乐老家。”<br><br> “今天是个好日子,心想的事儿都能成……”夜色里传来元旦欢快的小调。<br> 渐行渐远………………<br> 冬至立在门口一脸苦笑。<br>“你倒高兴了,我摊上事了,摊上大事了!”<br><br> (终)<br><br><br><br>  <br>  </h3>