石窟冰雕—哈拉吐鲁克河谷2

远山悠影

　　2022年3月25日，博州林草局邵路副局长邀我一同到哈拉吐鲁克河谷。我说：冬季的河谷没有看点。他说：说不定会遇到什么好看的景物。

我们在哈拉吐鲁克国家公益林管理局马副局长的陪同下，驱车进入哈拉吐鲁克河谷。

车辆驶过山垭口，一览河谷全景。马副局长问我，河道里的水是哪里来的？我说是积雪冰川融化水量，还有沿程基岩裂隙水由山顶逐渐出溢补给河道形成的。也有一部分基岩裂隙水在出山口处出溢补给地下水。

也许是老天要验证我说的是否正确，也许是老天为我说的话提供依据。沿河谷行驶到陡峻岩壁处，马副局长说：你们看这里有一处冰瀑布。

这处冰瀑布，就是基岩裂隙水，在山坡高处岩石裂隙出溢，冻结而成。

此处山坡岩石嶙峋陡峻，很难攀爬，不能近距离拍照。

　　此时，尽管已经是仲春，这里仍然还是冬季白雪皑皑的景色。

雪野里的白桦林显得寂静深沉，白色的树皮原本与积雪浑然一体，只是沧桑的灰斑提示视觉，树干是直立与雪地之上的。

桦树躯干上的灰斑，在有些地方很像人的眼睛，走在林区，仿佛有很多双眼神在注视着你。

其实，这些灰斑是桦树在与其他树种生存竞争中的凶狠手段留下的痕迹。桦树为着自己生长，防止其他树种与自己争夺生存空间，演化出柔软的枝条，在风的吹动下，向四周抽打，如果有其他树种与其毗邻，它就会把毗邻树种的树叶抽打落地，甚至把毗邻树种躯干抽打的伤痕累累，最终死亡。

当然，这种抽打也会打在自己身上，虽然不会造成损害，却也留下伤疤痕迹。

在桦树林区，很难见到其他树种，就是这个原因。大自然赋予桦树这种聪明智慧，同时也让它付出疤痕累累的代价。

这也印证了福祸相依，利害并存的道理。

为了争夺生存空间，桦树生长速度很快，木质疏松，寿命在120年左右，比起云杉寿命要短的多。

　　桦树含有白桦脂醇约23%～35%，各种高级脂肪酸约35%以上，鞣质约7%，还含有酚性物质、还原性物质、多糖类、皂甙、蛋白质、三萜类化合物、总甙、树疆和油脂。

鲜叶含桦叶烯三醇、桦叶烯四醇等三I皓类及鞣质。桦树液中含谷氮酸、亮氨酸、缬氨酸等十一种氨越酸，钾、钠、镁、磷、铁、锌等矿物元素，还含有少量的香精油、桦芽醇、皂角甙、维生素、鞣质等化合物。

以上内容摘自百度。

自然造物，各有所长。仅桦树就有这么多种成分的物质，至于其用途更有待于科学研究。对于自然的探索，永无止境。

就目前而言，地市级单位基本上没有相关检测试验仪器设备，也没有相应的研究课题。省级单位虽然都会有研究院所的建制，往往也少有相关检测设备。

亚历山大•洪堡在200多年前考察南美安第斯山植物，携带的仪器设备，至少我现在还没有能力置备。

看来，从事科学研究，尚需注重设备配置和经费支持，仅仅依靠少数国家级科学院所，不能充分发挥全民智慧。

关键是我们传统上，根深蒂固地习惯于模糊不清的概念甚至是华丽辞藻认识问题，缺乏实证和逻辑分析。由于不重视实证，科学试验仪器设备极为短缺。

比如说，我们中老年人关心保健，保健品本身很少有产品成份含量。进一步，相关人群使用效果的检测数据，根本就没有看到过。商家推荐保健品已经是千篇一律的富含各种维生素蛋白质，能够通治百病，提高免疫力防癌抗癌治癌，往往夸大其词。

不光是社会机构要有各种各类的检测仪器设备，家庭保健同样也需要相应的仪器设备，如：血糖仪，血压仪，血脂仪，骨密度检测仪等等。养成用仪器检测数据监控身体状况，告别含糊不清的感觉判断。

　　走过桦树林，进入绝壁陡崖的一线天，河道两岸岩壁上有多处石洞，石洞里面几乎都有冰瀑奇观。

这些冰瀑都是基岩裂隙水渗出，遇寒冷凝冻结而成。这些石洞则是裂隙水常年冻融侵蚀形成的。

这让我非常兴奋。邵局长说：这里你没有来过？我说：冬季没有来过，其他季节来过很多次。

　　这个岩洞里有多个裂隙水渗出。失去了厚实山体的怀抱，水流就像是流浪的孤儿，很快就被外界的寒冷冻结为冰。

渗出的水流随着气温的日趋寒冷，由外向内逐渐冻结，最后竟然连垂直向下跌落的水珠也被冻结成冰瀑，像是岩洞内挂起的幕帘。

　　这株幽蓝的冰瀑，自洞顶垂落，极像是溶洞里的钟乳石。外围散布的细小冰柱，犹如帷幕边缘的流苏，又像是织成瀑布的丝线。其实，冰瀑冻结的过程，与织布丝线的合成相似，都是逐渐积累的成果。

　　原本是细流跌落的瀑布，在寒冷的作用下，冻结成冰瀑，如银丝挂壁，白玉瑬线。

　　水流垂直跌落在岩壁上，被冻结为随岩层层理分层的冰瀑，并且被塑造成岩面凸凹的整体形态。

层状冰瀑又像是竹节一样，既层层叠叠，错落有致，又有节有理，既雍容华贵，又节节分明、坚韧不拔。

因为有气节，所以历代文人墨客喜爱竹子。中国山水画中，不仅有竹子时常出现在画面中，而且山体构造多是层叠有致，似铮铮铁骨，雄浑刚劲。

我喜爱桀骜不驯、凛然傲骨、气宇轩昂的阳刚壮美，我厌恶唯唯诺诺、见风使舵、曲意迎逢的阿谀奉承。

在工作中，我习惯于遵照规范标准和法律法规等明规则办事，抵触阴奉阳违的潜规则。这样，往往不得人待见，茕茕孑立、踽踽独行。

　　岩洞里的冰瀑，像是石窟里的冰雕。

我看过拜城千佛洞（现在叫克孜尔千佛洞）、麦积山石窟、敦煌莫高窟、云冈石窟和龙门石窟，如同在名山上看寺庙道观一样，我既不懂宗教也没有雕刻绘画艺术造诣。反而因为信众烧香供奉、许愿祈福而反感。

宗教信仰是精神心理层面上价值观念，由具像神话转向抽象意念，从而产生相应的道德伦理，再进一步形成法律规范和行为准则。

偶像崇拜，是表象思维阶段，也是肤浅的思维阶段。随着文明进步与时俱进地转化为抽象的意念追求。

费尔巴哈说宗教的本质就是人的本质，宗教里的神话是人的异化，是人创造出来吓唬人、规范人的意象。我们要从异化的人回归本原的人。

让我们从偶像的神话宗教中走出来，到大自然探寻生命的奇迹。从人的宗教里解放出来，回归自然宗教，也就是自然规律和自然理性。

在我看来，那些石窟雕刻，真得没有哈拉吐鲁克河谷天然石洞里的冰雕好看。

　　对于冰，好像从记事起就有了深刻的印象—冷冰冰的、扒凉扒凉的，破碎冰面的裂口往往还像刀刃般锋利。

青少年时期，因为薪柴匮乏，手脚经常被冻得红通通的，生疼生疼的。在我的记忆里，家里很穷，根本就没有钱置办滑冰器具，没有滑过冰，甚至连简易的滑冰车也没有玩过。因此，对于冰，没有多少的好奇和好感。

仅有的好感只有冬季里窗户结出的冰花，图案每天都是新的，形态万千，变化多端，就像是梦幻般的出神入化。

学过初中物理，知道了冰是固态的水。工作后，认识到冰是水资源的一种存赋形式，对于调节径流和气温具有重要的作用。

对于冰的审美意识，源于对冰的资源功能和生态效应的认识。美是审美者对客观存在物的形态和性质在心里产生愉悦或者哀怨的感受。

当我在电视和美篇看见南北极冰川、喜马拉雅山等高山冰川的照片和视频，冰川拥有神秘的幽蓝或洁白的色彩，有巨大冰山、冰塔林、冰斗、冰川湖或塑性粒雪盆等多种迷人的形态，为冰川的色彩和形态而陶醉。

同样也是在电视里看到高山滑雪运动，为运动员的精湛技术、高难度动作和挑战自我的冒险精神而震撼。尤其是在高山天然状态下，在嶙峋陡峻的岩壁上，纵身一跃，高速下滑的惊悚，使我心跳加速，血脉喷张。

有了上述认识和感受，退休后，我连续前往精河、乌尔达克赛河、博尔塔拉河和哈拉吐鲁克河源头，探寻高山冰川的神奇，欣赏冰川的魅力。

冰是水凝固的诗，水是冰启封的歌。是谁在黑夜里把活跃的思绪拦截，冻结在河面上？又是谁在冷漠中把任性的精神凝固，封闭在岩洞里？

　　欣赏过岩洞冰瀑之后，仰望高山，云杉披雪，神圣高洁，令人崇拜！

微信公众号“第一哲学家”，2022年4月2日在介绍川端康成时说：他是热爱生活的人，喜欢自己笔下的那份沉静和雅致，用最普通的语言，书写最寻常的事物，却能定格最不寻常的美。

我时常为黑格尔诘屈聱牙的文句搅得头昏脑胀，往往看过很长篇幅，又要回过头来从头读起，也非常恼火古文的冷僻生涩。

我阅读科学论文时，也经常厌恶华丽空洞的概念堆砌。科学大家的著作文章，反而平铺直叙，说理透彻，明白易懂。因此我的文章绝不追求辞藻华丽，概念空洞，喜欢用最普通的语言，写最常见的事物，更希望于简单之中阐述深刻。

也许是我文学修养不足，也许是我长期从事自然科学工作，习惯于自然理性思维，尤其是在思想领域，我坚持认为文学诗歌是思想的隐形杀手。