蒲田入湖陈延海始祖,古代官方和民间为什么称“辖神”?

满仓《我们都姓“陈》

<p class="ql-block">到过耒阳市南阳镇的人都知道,步行越过江丽丘,就可以看到一座气势恢弘的寺庙——辖神庙。这座始建于宋朝雍熙年间(公元984-988年)的千年庙宇,供奉着一尊全身漆黑的神像,他就是耒阳陈姓人的祖先陈延海。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">据陈延海的后裔陈国平先生介绍,延海公是从福建右迁到耒阳的。陈氏家族祖居莆田,到延海公一辈时有四兄弟,因陈氏家族军功显赫荣获皇帝钦封:老大延海公采邑耒阳,以上架等地为封地;老二延演公采邑安仁等地,老三延滨公采邑永兴、郴州等地;老四延清嗣守老家莆田,孝敬父母、祭祀祖上。 所以说,郴州、永兴、安仁、耒阳四地的陈姓本为一家人。</p><p class="ql-block">陈延海正直善良、处事公正,是个爱民如子、勤政廉洁的好官员,堪称当时乃至后世官员的楷模。传说他是为了拯救百姓而死:一日,陈延海出巡至淝江(耒水支流)口,遇一欲投放瘟毒的妖神,陈延海当即夺毒吞吃,不幸全身发黑而殁。这个传说在《陈氏家谱》也有相同记载:“陈延海于淝江渡耒水后,遇放瘟疫使,独自服瘟疫毒,卒。”又传玉帝感于他的壮举,封其为管辖天下神道的“辖神”,全称为“辖神督总”;百姓感于他的恩德,也在他的葬地旁边立庙敬祀他,这座庙就是流传至今的“辖神庙”。因为神像全身发黑,再加上在古语中“辖”与“黑”谐音,所以百姓又把“辖神庙” 称做“黑神庙” </p> <p class="ql-block">庙址与清光绪《耒阳县志》载相符:“辖神庙在县城以东35里处”。走进现在的辖神庙,可以看到黑身红衣的辖神端坐在大殿中央,两边有18根石柱,代表辖神所辖制的人间诸神。殿内有当地绅士所撰写的楹联:名殿旺千载香火,楼阁焕然成新,依旧:前台炉烟、后院钟响、东溪水流、西峰雾绕;胜境数三湘风流,林泉堪称极美,但观:江丽风动、山畈林姿、月光影印、星洞苔斑。 据说辖神威灵显圣,在很多地方救助过苦难百姓,也留下了不少“辖神庙”庙宇和神话传说。例如从南岳古镇到方广寺的途中就有一辖神坳和辖神庙。传说很久以前,南岳一带为荒芜之地,一穷苦谭姓人家迁居至此,放火烧荒垦地,谁知引起漫山大火。火海中的谭家人赶紧伏地四拜,求得辖神显圣,降大雨熄了山火。于是乡人在此修拜田桥和辖神庙,辖神的威灵从此不断远播。解放后,辖神庙附近出家的上维下正大和尚主持南岳宗教,将南岳大庙里的辖神供奉得更加勤敬,人们到了南岳大庙,也可以看到庙门上的楹联:辖制遐迩,德威至上,神恩浩荡;督察群黎,善恶分张,总泽辉煌。</p><p class="ql-block">辖神庙的庙门上有这样一对门联:佛光照辖民民安国泰;威灵显神众众富家兴。由此可见辖神(黑神)的神话传说,反映了中国人民对秩序、公理、正义和幸福的向往与追求。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">延海公的后裔在耒阳是枝繁叶茂。但是,人口发展最快的还是延海公这一脉。这是因为身为节度使的陈延海采邑耒阳后,与上架一罗姓女子结为夫妻。罗氏漂亮贤惠、善良能干,是个贤内助。在她的支持下,陈延海把耒阳辖区治理得繁荣昌盛、路不拾遗,深孚众望,功德无量。罗氏仙逝后埋葬于名山侯憩仙。此山是井冈山之余脉,南接岭南山脉、北靠五岳之南岳、西领五岭山系、耒水环绕而过,是一块风水宝地。陈延海的事迹与传说,是千年古县耒阳的一笔宝贵财富,激励着包括陈氏后裔在内的耒阳人去做忠肝义胆的人,去无私地造福自己的同胞!</p>