【文化·传承】上巳节——最美人间三月三

延寿县第二中学

暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

--《论语》

论语中的这一段，即为三月三上巳节的描写，又被称为“女儿节，桃花节”是中国最为浪漫的节日。时值暮春，日日向暖，草绿花香，春意融融。最适宜各种户外活动，且春水初绿，渐渐潺潺，为春光明媚配乐，故而此时节的大多习俗，都与水有关。

三月三 春水初绿 借花传情

春风上巳天，桃瓣轻如翦

——《桃花扇》

有水的地方，总能浇灌出烂漫的花。三月三，春正暖，春水初生，繁花锦簇。桃花、杏花、梨花、牡丹、芍药、兰花....或莹莹润白，或雍容华贵，就这样毫不掩饰的在春风里舒展，挂满树梢，开个满怀。

　　三月三上巳节，又称女儿节，也叫桃花节。古时常在此日为女孩做笄礼也就是成人礼。彼时，少女们会穿上最美的服饰，在河水旁，踏歌起舞，赏花踏青，互赠香草。

除了是女儿节，上巳节还是古时的情人节，少女与青年相会水边，或相识相知，或相惜相恋。《诗经·郑风·溱洧》中，曾描绘过古时上巳节的画面，其中一句：“洵吁且乐，维士与女。伊其相谑，赠之以芍药。”青年与少女相谈甚欢，借芍药传情。自此之后，芍药花，又有一个新的名字 --解语花。人们送芍药传情，借芍药诉衷肠。

三月三 曲水流觞，为春而聚

引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

——《兰亭集序》

谈到聚会，谈到三月三，就不得不提到《兰亭集序》这千古名篇的魅力，不仅在于“天下第一行书”的书法，更在于王羲之本人绝伦逸群的才情。无数次想象文中的场景，志同道合的好友相约，在山下的兰亭中，投壶饮酒，流觞曲水，身侧是茂林修竹，眼前是崇山峻岭。

　　这样自然而幽雅的环境，最能启发人的诗情，故而大家欢喜之余，作诗言情，感叹兴怀。将心情与春景合二为一，再汇成这一部兰亭集，为后人所览悦。岁月流转至如今，人们愈发少有曲水流觞的闲情，但是关于三月三的聚会，却不只曲水流觞。

　　此时春光温煦，最适宜踏青郊游。约上三两好友，或是家人子女，无需将目光放置于千里之外。只在家的附近，寻一处野外，一座山、一条河，远离车水马龙的地方就好。去看自然的绿色，看一片不甚了解的花田，在三月三这一日，让自己沉浸在这样温柔的春风里，把自己舒展在自然的怀抱中放松身体，放松心情，好过一切补药。

三月三 回归自然，追溯浪漫

现代人总是不如古人诗意，有人归咎于不会写诗，不会作文。其实不然，究其根本，是现代人少了闲情。没有留心过桃花的绽放，故而不知她为何笑春风。总在梨花满地时，昂首阔步地匆匆而过，故而未曾意识到春欲晚。

　　而三月三上巳节，便是这样一个，能够让我们捡拾起浪漫的中国节，它的每一个习俗，从赏花，到集会，从传情，到作诗，都与水有关，与自然有关。

近两年，疫情形势严峻，人们的出游受到了一定的限制，那不如，借着三月三，去走近浪漫的古人，走到诗词的情意里。走到古文的场景中。捡起浪漫，捡起诗意，捡起专属于中国人的传统，捡起千百年传承的魅力。

　　常常看到这样的标题：“xx节，正在死去的中国节”。我们不愿承认，却不得不承认。但是好在，传统文化，正在一点点被我们忆起，从《洛神水赋》，到《只此青绿》，从花朝节，至上巳节。中国传统的美与浪漫，刻在历史的长河中，染在我们的骨血里。

　　愿你在暮春之时，抓住最后的春风温婉。

往后的余生，都能有三月三的闲情，有人与你芍药传情，有人伴你郊外游春，怀揣春风的柔情，永远心怀诗意，永远浪漫满怀。