又是这个时辰

麦子翟

　　今天是清明节，樊老师给大家“精心”准备了这样一本关于“离别”的书，不知道这样的“应景”该不该，如果说我不喜欢这么的“刻意”，没有感受到温暖，而是感觉到“刻意”，那真是因为我还是在“刻意逃避”这个话题，刻意回避，选择漠视~

现在是在和家人去陵园的路上，一路上拥堵，每年堵，我已经习惯了，到了这个“节日”早上，我就会特别焦虑，催着家人快走快走早去早回，成了一桩心事，完成要紧，今年也不例外~

一路上在听《善终守护者》，心情复杂，又被拉回到三四年前，临终关怀成了社会新的关注点，也确实需要进步文明的社会关注一下这个方面.记得当初，遇到生死之事，我听了很多遍《最好的告别》，后来还陆续读了《一个人的战争》《生命的重建》《次第花开》《西藏生死书》等书，一瞬间，生死离别，成为我无法释怀的话题，我一直在挣扎挣扎，希望不要被淹没~后来，事情还是又让我意外的来了，其实之前的告知我都不完全认可，因为我没有经历和经验，心里总是有一丝丝怀疑，没想到最终的怀疑其实应该怀疑自己~

海德格尔提出的“向死而生”的死亡哲学，人只要还没有亡故，就是向死的方向活着。用重“死”的概念来激发我们内在“生”的欲望，以此激发人们内在的生命活力。所以只要理解这层意义就会淡看“死亡”的结果，而高看“生存”的过程。这是我不熟悉的一个哲人，现在还没有机缘认识他，看缘分吧~

今天的天气意外明朗，花香，天蓝，鸟鸣，人多，一切都是美好的样子，只是人的心里却是复杂多样的。一路上各种黄白的雏菊在售卖，各种年龄段的人来祭拜，形色匆匆，人来人往，清明节的常态。我心里却是各种思绪，多少人是愿意来的？多少人是期盼来的？多少人是无奈来的？多少人是不得不来的？多少人是伤心欲绝的来的？~~~~我已淡忘，淡然，淡定，淡漠，淡化，不得不这样；想起两周前的飞机失事事件，多少人今天成了被祭拜的人；想起两年前的疫情，多少人在今天被想起；想起前一段时间学校第一届毕业的男孩小常，才22岁，3月1日出的事情，仅仅一个月，亲人却要用另一种方式接纳自己最亲的孩子，那是多么的痛彻心扉又生不如死，其他人是无法感同身受的~世界上哪有什么感同身受啊，因为我们没有遇到别人痛苦的事件，只有当事人才是最清楚的：人生泥潭是如何~~~

曾经问过老师，死亡带给我们什么意义？

Q：老师，关于思维转化我有个疑问：据说任何发生的事情，我们都可以从中找到有价值有意义的一面，但是亲人离世这事应该是找不到益处吧，或者说即使存在益处，也没人愿意要吧？这种事件怎样思维转化？

A:让我们更加珍惜生命，懂得照顾好自己，懂得与亲人更友爱，对自我生命的认知又大大加深了一步……

师言：人是活在意义上的动物，任何事本身都没有意义。.....

没人愿意用亲人的死亡来换成长，换成熟；只有很无奈的被迫转化思维：珍惜生命，珍惜眼前，珍惜当下！事事难料，生命无常，如是而已~~~

四年了，生命如常；四年了，创伤依旧；在现场的一幕，我还是会忍不住臆想，如果今天在现世，是多么和谐美满的一幕；幻境瞬间不击自破；随意年龄的增长，愈发感受到生死之隔如纸般脆弱、单薄～如此而已~~~

我经常半睡半醒中会思考父亲的事情，痛到窒息，我知道这是潜意识里的痛苦被激发了，几年了，我还是心痛到窒息；痛，替父亲痛，悔，恨自己蠢，疚，怨自己笨，我知道心底的阴影在哪里，我也知道我这么几年一直开心不起来的根源在哪里，我甚至一直怀疑自己有抑郁症；如果不处理这个心结，我知道我将会被影响很久，无法正常地享受现在的任何美好，任何美好都会把我拉回曾经的时光，好似只有曾经：父亲守护时才是美好的~~~

潜意识里的阴影，经常袭击我，我阵阵的痛，痛到无法呼吸~~~

摘录一位书友的留言：

“心理学中有个现象叫“峰终定律”，一次经历中的峰值和结束，决定了你对这次体验的评价。吃自助餐的过程中大快朵颐，很爽，但最后喝酒喝吐了，你对这次体验的评价就不会太高。

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​“即使人生有99％的不幸，临终时若能获得人生最后1％的幸福，这样的人生就算是幸福的。”特蕾莎修女这句话用峰终定律来解释是成立的。

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​但有关死亡这类话题在我们生活中犹如一头“房间里的大象”，从来不被提起，也就很少有人能够为“善终”做些什么，太多人都是稀里糊涂来到这个世上，然后又稀里糊涂的离开。”

跪在坟前，每个人都是孩子