<p class="ql-block">隐山位于桂林西郊，与西山公园相邻。据说，唐代桂州刺史李渤游经此处，远望山岗为绿树掩映，卧西湖之中，有处子之静。近游则一山尽空，岩洞互透，穿行其间，美景层出不穷。因感叹其外朴内华，风景奇绝而称其隐山。隐山山体虽小，却有大小洞窟十余个，且洞与洞之间互相连通。其中最著名的有北牖洞、朝阳洞、白雀洞、嘉莲洞、高华洞、夕阳洞，合称隐山六洞。</p> <p class="ql-block">崇祯十年（1367年）五月初四上午，徐霞客等赴靖江王城与绀谷僧约游独秀峰。之后，便穿城而过出榕树门（今古南门），转而西北，一路来到隐山脚下。《徐霞客游记》写道：“其山北倚马留（今骝马山）诸岫，西接西山诸峰，东带城垣，南临西江（今桃花江），独峙坞中，不高而中空，故曰隐山。”书中还写到：“昔闻唐宋时，西江之水东潆榕树门，其山汇于巨浸中，是名西湖，其诸纪游者俱云‘乘舟载酒而入’。今则西江南下，湖变成田，沧桑之感有余，荡漾之观不足矣。”</p><p class="ql-block">我们游览过隐山，到对面一家餐馆吃饭，无意中发现一大片沼泽地，还未返青的水草为棕红色。用相机把它照下，立此为凭。我随身带了一张2009版的《桂林市旅游地图》，从地图上看，隐山旁边的西湖要比现在大许多，包括那片湿地，以及我们吃饭的餐馆那一大片地方，原来都是湖面。仅仅十多年时间，就建起了房子，筑成了马路。怪不得徐霞客读了唐宋时的人写的游记，再看眼前的景况，要惊呼“沧桑之感有余，荡漾之观不足”啊！</p> <p class="ql-block">这是隐山西北麓的北牖洞，那是隐山六洞中最大的一个洞。它的洞门狹窄，洞室洁白，洞口遍布宋代以来的摩岩石刻。据介绍，洞内有唐代桂州刺史李渤写的《游隐山记》，有清代两广总督阮元写的《隐山铭》，洞内还供奉着唐代画圣吴道子画的观音童子金身像，北牖洞因此又称观音洞。</p> <p class="ql-block">这是北牖洞口的石刻。</p> <p class="ql-block">这是洞中的观音像，是否是唐代画圣吴道子所画，普通游客很难辨认。</p> <p class="ql-block">这是北牖洞中的地下河。《徐霞客游记》写道：“山北麓下为北牖洞，洞东石池一方，水溢麓下，汇而不流，外窦卑伏，而内甚宏深。”</p> <p class="ql-block">这是清代两广总督阮元写的《隐山铭》。阮元，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，其学识渊博，金石、书画、文学、历史无不精通，被称为一代宗师。嘉庆二十二年任两广总督，在职九年，六次巡视桂林。嘉庆二十四年（1819年）正月廿四是阮元56岁生日，为避属僚前来贺寿，独往隐山游玩。他徜徉在隐山六洞之间，品茗读碑，直至日落而归。被他称作“一日小隐”。阮元生日避寿始于40岁任浙江巡抚时。此后，“每遇是日避客，独往山寺”，成为他过生日的特殊方式和习惯。他以崇尚清静简朴，清亷自洁的行为，树立了封建社会士大夫的高尚风范。</p> <p class="ql-block">这是隐山北麓西湖之滨的怡心亭。</p> <p class="ql-block">这是隐山东麓的朝阳洞。《徐霞客游记》记载，“山四面有六洞环列，东为朝阳洞，寺在其下。洞口东向，下层通水；上层北辟一门，就石刻老君像，今称老君洞。”</p> <p class="ql-block">这是朝阳洞中的老君像，利用洞中一块天然钟乳石雕刻而成。</p> <p class="ql-block">这是隐山内洞入口，须乘船进入。隐山六洞隐藏在山体内的四洞分别是白雀洞、嘉莲洞、南华洞和夕阳洞。它们洞洞相连，深邃幽静。《徐霞客游记》写道：“其北崖之上为白雀洞，在朝阳后洞西。门向北，入甚隘，前有线隙横列，上彻天光，渐南渐下，直通水。又西为嘉莲洞，亦北向，与白雀并列。洞分东西两隙，俱南向下坠，洞内时开小穴，彼此相望，数丈辄合，内坠渊黑，亦抵水。”可见，徐霞客游览溶洞观察得非常细致。</p> <p class="ql-block">这是隐山西麓的夕阳洞，傍晚时分，夕阳西下，天边一抹晚霞照进洞内，滿室生辉，故取名夕阳洞。据说，洞口右侧有尊神像，那是清代两广首富李宜民供奉在此的“隐山财神”。不过，我们前去参观时，洞口加装了铁门，无法到里面参观。旅游中发现，桂林的溶洞非常之多，除少数名洞开放外，大都加装了铁门，为的是游客安全。</p>