<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 昔圯上老人受《素书》于子房，尽显圣贤相与警戒之义；今师友匿名惠寄《永者八法》于余者，亦蕴藉同道规劝勉励之理。子房隐旷世之才，忍小忿而就大谋，所谓孺子可教也。余乃一凡夫俗子，庸碌无为苟活于斯世，诚非可同语也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 余父尝嗜书如痴，家积缥缃，每有钟意之册，必藏之。余受其熏陶，深得教诲，承及至今。闲暇之余，一卷在手，如与圣哲晤遇，如沐春风，似饮甘霖，于悦吟间精骛八极，心驰万仞；在徜徉中除离痴顽，驱散晦戾。每每欣于忘食，快然自足，信可乐也！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 余观才士之语，胸藏星宿也，必引经据典，旁征博引；览其属文，心怀万里也，必墨尘淋漓，笔花缭绕。余深知此非厚积薄发所不能及也。今之人常以天资愚钝为端由，或以环境纷扰为藉口，释语竭词穷之窘，解文不逮意之困，未明其法也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 读书之法，古人之述备矣，无需复云，余独推“乐”也。今人多禀性疏懒，名心日切，更兼有娱乐喧嚣充斥满眼，网络游戏横行肆虐。不啻于鸦片之害也！人之优庸，情趣雅俗，皆有因由。优者以读书为乐，专心致志，气定神闲，才学日精，道理日进；庸者以读书为苦，饱食终日，斗鸡走狗，精神萎靡，目光浅陋。故优益优，庸益庸，优之所以为优，庸之所以为庸，其皆出于此乎？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 余亦有藏而不读，故做风雅之陋习，或因浑浑晦涩，或因难通机窍、或力有不逮，非束之以高阁而不得已。其后宜谨其所藏也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 余伏几处默时，也尝偶兴念起，玩墨涂字，流连于心无烦恼，形无劳倦之境。今恰逢桃月朔日，得师友惠寄红学泰斗周汝昌先生遗著《永字八法》一书，如获至宝，遂喜有通其意、投所好、知己、同道者，作文以记之。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 壬寅年桃月朔日</p>